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第29页共29页演讲技巧:演讲中借景发挥可使你的演讲美不胜收演讲技巧:演讲中借景发挥可使你的演讲美不胜收。“借景”,本是园林艺术中的一个术语,它是指在园林建造中用“开窗设门”或“缘地抱势”的手法,使园内之人透过雕窗画门能看到园外之景,而且在感觉上外景与内景似隔非隔,甚至浑然一体。这就如同将园外之景“纳入”了园内。颐和园远借玉泉山塔,创造了深广的空间,就是“借景”之微妙的杰作。演讲艺术在本质上是一种展现内功的艺术,只有腹藏锦绣,才能口吐华章。然而,演讲又是在特定的情境下,演讲者与听众“感”的互染,“情”的互通,“思”的互促。“情境”本身是相对静止的,但机智的演讲者总能巧借情境,化静为动,化死为括,让“情境”助自己一臂之力。聪明的演讲者深得“借景”之三昧,能恰到好处地使情境为我所用,使演讲溢彩生光。请看——一、顺借时令,暗示社会意义1978年3月,粉碎“四人帮”后的第二个春天,全国科学大会在京召开,大会由郭沫假设主持。郭老祝辞的开篇是:“春分刚刚过去,清明即将到来。‘日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。’这是____的春天,这是人民的春天,这是科学的春天!”外表上说的是自然节气,过了“春分”就是“清明”,实际上是暗指当时的政治气候。粉碎了“四人帮”。经过拔乱反正之后,一个安定团结的“清明”盛世已经到来。连续三句“这是……春天”。既指明了科学大会召开的时节恰远大好春光,又预示科学事业欣欣向荣的“明媚”前景。二、借地理环境,巧寓深意1957年,*总理访问尼泊尔。他在加德满都市民欢迎会上发表讲话,一开头就提到喜马拉雅山:“当我们站在这个广场上,同千千万万的尼泊尔人民在一起的时候,过去时代的珍贵的回忆就又涌如今我的眼前。虽然在我们两国之间横隔着世界上最险的喜马拉雅山,然而我们的人民却自古以来就保持着友好的往来……”这是用喜马拉雅山的自然阻隔来反衬尼中两国人民之间友谊之深沉,历史之悠久。结尾处,周总理又一次提到喜马拉雅山:”在我要完毕我的讲话的时候,我祝中国和尼泊尔的友谊像联结着我们两国的喜马拉雅山那样巍峨永存!”这里,喜马拉雅山的巍峨高大。不可撼动,使它又成了友谊长存。牢不可破的象征。同一座山,在讲话的开头和结尾被赋予了不同的主观色彩,而且都非常贴切。三、借助天象、气候、表达象征意义在一次具有纪念意义的大会上,闻一多先生作了一次煽动性的演讲。当他讲到“我们的会开得很成功”时,正好云中的月亮露了出来,他即景生情,用手一指,借题发挥道:“朋友们,你们看,月亮升起来了,黑暗过去了,光明在望了,但是乌云还等在旁边,随时会把月亮盖住!…这里巧借天象,形象生动地提醒了这样一个哲理:虽然黑暗最终是挡不住光明的,但是,在光明到来之前,又不能掉以轻心,还须警觉“乌云”,只有最终彻底扫除了乌云,才能永远地享有光明。为纪念鲁迅诞生一百周年,某校举办学术演讲会,当时天气很冷,寒凤从窗口吹进礼堂。刚落座的听众无法安静下来,显得心不在焉。主讲学者深知自己的演讲还要承担“组织教学”的任务,便灵机一动,临时设计了这样的开始白:“鲁迅先生生前曾经召唤:‘愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走……’今天,我们先要摆脱了会场上的冷气,才无愧于鲁迅先生的殷殷期望。…几句话出口,立即赢得了一片持久而热烈的掌声。这里,演讲者运用气候条件,变不利因素为有利因素,既控制了场面、又一语双关:在摆脱浸肤的自然冷气的同时,更而要摆脱对纪念活动的冷漠。四、借“物”取譬,点明主意一次演讲比赛中,一位参赛者在《让爱情焕发出美的荣耀》的演讲中,遵循爱情美学原理,阐述了人的外表美和心灵美的关系,当他讲到一些青年谈恋爱只注重对方容貌美的时候,很自然地指了指会场四周放置的几盆塑料花:“青年朋友们,你们瞧,那几盆花好看不好看?好看。美不美?美。可是你们也许没有注意到,那是一些塑料花。它们有五颤六色的漂亮外表,却没有内在的生命活力,在光、热。空气、外力的作用下,这种高分子化合物就会老化,甚至脆裂。有的青年人交朋友,只注重漂亮的外貌,不管思想品质的上下,不管文化素质的优劣,这不跟喜欢塑料花一样吗?年轻的朋友,放下手中只能用作装饰的塑料花,在爱情的沃上中寻觅和采摘焕发青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧!美,在向你们微笑!”这种“物为我用”的机智,比起那些一味死背演讲稿,抽象地进展说教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”为喻,生动表意郭沫假设在一次写作座谈会上谈到修辞要恰当时说:“假设是老实地用最恰当的字眼把你所看到的、想到的写出来,就比较容易准确;一加不恰当的修饰,反而不准确了。如今一般的缺点是爱修饰,修怖恰当当然是好,修饰得不好可就糟了。”说到这里,郭老笑着对在做记录的两位女同志说:“比方女同志打扮得好的根漂亮,打扮得不好就糟了。”大家不由得一阵大笑。郭老借身边之“人”比喻修辞应掌握分寸,通俗粗浅,易为听众承受。山西某县修渠引水,在大渠开工典礼上,一位省领导应邀讲话,他登上临时搭起的露天____台,环顾了一下会场,然后以缓慢的语调说:“人们常常将山水并举:山清水秀,水连山,山水难分。”说到这里,他用手指了一下台下的人群,接着说,“就如同我们人类,必须有男有女才能构成一个完美的社会,有夫有妻才能组成一个圆满的家庭。不是吗?男耕女织,儿女情长,夫唱妇随……而过去,这里有山无水,残缺的‘自然’让我们的日子过得很不自然……如今‘渠成水到’,水绕山行,水欢山笑。山山水水为我们开拓幸福大道。”这位领导以男女喻山水。紧扣四字,纵勾横连,真可谓妙语连珠,口舌生花.演讲技巧:借景发挥使你的演讲美不胜收“借景”,本是园林艺术中的一个术语,它是指在园林建造中用“开窗设门”或“缘地抱势”的手法,使园内之人透过雕窗画门能看到园外之景,而且在感觉上外景与内景似隔非隔,甚至浑然一体。这就如同将园外之景“纳入”了园内。颐和园远借玉泉山塔,创造了深广的空间,就是“借景”之微妙的杰作。演讲艺术在本质上是一种展现内功的艺术,只有腹藏锦绣,才能口吐华章。然而,演讲又是在特定的情境下,演讲者与听众“感”的互染,“情”的互通,“思”的互促。“情境”本身是相对静止的,但机智的演讲者总能巧借情境,化静为动,化死为括,让“情境”助自己一臂之力。聪明的演讲者深得“借景”之三昧,能恰到好处地使情境为我所用,使演讲溢彩生光。请看一、顺借时令,暗示社会意义1978年3月,粉碎“四人帮”后的第二个春天,全国科学大会在京召开,大会由郭沫假设主持。郭老祝辞的开篇是:“春分刚刚过去,清明即将到来。‘日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。'这是____的春天,这是人民的春天,这是科学的春天!”外表上说的是自然节气,过了“春分”就是“清明”,实际上是暗指当时的政治气候。粉碎了“四人帮”。经过拔乱反正之后,一个安定团结的“清明”盛世已经到来。连续三句“这是……春天”。既指明了科学大会召开的时节恰远大好春光,又预示科学事业欣欣向荣的“明媚”前景。二、借地理环境,巧寓深意1957年,*总理访问尼泊尔。他在加德满都市民欢迎会上发表讲话,一开头就提到喜马拉雅山:“当我们站在这个广场上,同千千万万的尼泊尔人民在一起的时候,过去时代的珍贵的回忆就又涌如今我的眼前。虽然在我们两国之间〔转载自,请保存此标记。〕横隔着世界上最险的喜马拉雅山,然而我们的人民却自古以来就保持着友好的往来……”这是用喜马拉雅山的自然阻隔来反衬尼中两国人民之间友谊之深沉,历史之悠久。结尾处,周总理又一次提到喜马拉雅山:”在我要完毕我的讲话的时候,我祝中国和尼泊尔的友谊像联结着我们两国的喜马拉雅山那样巍峨永存!”这里,喜马拉雅山的巍峨高大。不可撼动,使它又成了友谊长存。牢不可破的象征。同一座山,在讲话的开头和结尾被赋予了不同的主观色彩,而且都非常贴切。三、借助天象、气候、表达象征意义在一次具有纪念意义的大会上,闻一多先生作了一次煽动性的演讲。当他讲到“我们的会开得很成功”时,正好云中的月亮露了出来,他即景生情,用手一指,借题发挥道:“朋友们,你们看,月亮升起来了,黑暗过去了,光明在望了,但是乌云还等在旁边,随时会把月亮盖住!…这里巧借天象,形象生动地提醒暗最终是挡不住光明的,但是,在光明到来之前,又不能掉以轻心,还须警觉“乌云”,只有最终彻底扫除了乌云,才能永远地享有光明。为纪念鲁迅诞生一百周年,某校举办学术演讲会,当时天气很冷,寒凤从窗口吹进礼堂。刚落座的听众无法安静下来,显得心不在焉。主讲学者深知自己的演讲还要承担“组织教学”的任务,便灵机一动,临时设计了这样的开始白:“鲁迅先生生前曾经召唤:‘愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走……'今天,我们先要摆脱了会场上的冷气,才无愧于鲁迅先生的殷殷期望。…几句话出口,立即赢得了一片持久而热烈的掌声。这里,演讲者运用气候条件,变不利因素为有利因素,既控制了场面、又一语双关:在摆脱浸肤的自然冷气的同时,更而要摆脱对纪念活动的冷漠。四、借“物”取譬,点明主意一次演讲比赛中,一位参赛者在《让爱情焕发出美的荣耀》的演讲中,遵循爱情美学原理,阐述了人的外表美和心灵美的关系,当他讲到一些青年谈恋爱只注重对方容貌美的时候,很自然地指了指会场四周放置的几盆塑料花:“青年朋友们,你们瞧,那几盆花好看不好看?好看。美不美?美。可是你们也许没有注意到,那是一些塑料花。它们有五颤六色的漂亮外表,却没有内在的生命活力,在光、热。空气、外力的作用下,这种高分子化合物就会老化,甚至脆裂。有的青年人交朋友,只注重漂亮的外貌,不管思想品质的上下,不管文化素质的优劣,这不跟喜欢塑料花一样吗?年轻的朋友,放下手中只能用作装饰的塑料花,在爱情的沃上中寻觅和采摘焕发青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧!美,在向你们微笑!”这种“物为我用”的机智,比起那些一味死背演讲稿,抽象地进展说教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”为喻,生动表意郭沫假设在一次写作座谈会上谈到修辞要恰当时说:“假设是老实地用最恰当的字眼〔转载自,请保存此标记。〕把你所看到的、想到的写出来,就比较容易准确;一加不恰当的修饰,反而不准确了。如今一般的缺点是爱修饰,修怖恰当当然是好,修饰得不好可就糟了。”说到这里,郭老笑着对在做记录的两位女同志说:“比方女同志打扮得好的根漂亮,打扮得不好就糟了。”大家不由得一阵大笑。郭老借身边之“人”比喻修辞应掌握分寸,通俗粗浅,易为听众承受。山西某县修渠引水,在大渠开工典礼上,一位省领导应邀讲话,他登上临时搭起的露天____台,环顾了一下会场,然后以缓慢的语调说:“人们常常将山水并举:山清水秀,水连山,山水难分。”说到这里,他用手指了一下台下的人群,接着说,“就如同我们人类,必须有男有女才能构成一个完美的社会,有夫有妻才能组成一个圆满的家庭。不是吗?男耕女织,儿女情长,夫唱妇随……而过去,这里有山无水,残缺的‘自然'让我们的日子过得很不自然……如今‘渠成水到',水绕山行,水欢山笑。山山水水为我们开拓幸福大道。”这位领导以男女喻山水。紧扣四字,纵勾横连,真可谓妙语连珠,口舌生花。借景发挥使你的演讲美不胜收借景,本是园林艺术中的一个术语,它是指在园林建造中用开窗设门或缘地抱势的手法,使园内之人透过雕窗画门能看到园外之景,而且在感觉上外景与内景似隔非隔,甚至浑然一体。这就如同将园外之景纳入了园内。颐和园远借玉泉山塔,创造了深广的空间,就是借景之微妙的杰作。演讲艺术在本质上是一种展现内功的艺术,只有腹藏锦绣,才能口吐华章。然而,演讲又是在特定的情境下,演讲者与听众感的互染,情的互通,思的互促。情境本身是相对静止的,但机智的演讲者总能巧借情境,化静为动,化死为括,让情境助自己一臂之力。聪明的演讲者深得借景之三昧,能恰到好处地使情境为我所用,使演讲溢彩生光。请看一、顺借时令,暗示社会意义1978年3月,粉碎四人帮后的第二个春天,全国科学大会在京召开,大会由郭沫假设主持。郭老祝辞的开篇是:春分刚刚过去,清明即将到来。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。'这是____的春天,这是人民的春天,这是科学的春天!外表上说的是自然节气,过了春分就是清明,实际上是暗指当时的政治气候。粉碎了四人帮。经过拔乱反正之后,一个安定团结的清明盛世已经到来。连续三句这是春天。既指明了科学大会召开的时节恰远大好春光,又预示科学事业欣欣向荣的明媚前景。二、借地理环境,巧寓深意1957年,____总理访问尼泊尔。他在加德满都市民欢迎会上发表讲话,一开头就提到喜马拉雅山:当我们站在这个广场上,同千千万万的尼泊尔人民在一起的时候,过去时代的珍贵的回忆就又涌如今我的眼前。虽然在我们两国之间横隔着世界上最险的喜马拉雅山,然而我们的人民却自古以来就保持着友好的往来这是用喜马拉雅山的自然阻隔来反衬尼中两国人民之间友谊之深沉,历史之悠久。结尾处,周总理又一次提到喜马拉雅山:在我要完毕我的讲话的时候,我祝中国和尼泊尔的友谊像联结着我们两国的喜马拉雅山那样巍峨永存!这里,喜马拉雅山的巍峨高大。不可撼动,使它又成了友谊长存。牢不可破的象征。同一座山,在讲话的开头和结尾被赋予了不同的主观色彩,而且都非常贴切。三、借助天象、气候、表达象征意义在一次具有纪念意义的大会上,闻一多先生作了一次煽动性的演讲。当他讲到我们的会开得很成功时,正好云中的月亮露了出来,他即景生情,用手一指,借题发挥道:朋友们,你们看,月亮升起来了,黑暗过去了,光明在望了,但是乌云还等在旁边,随时会把月亮盖住!这里巧借天象,形象生动地提醒暗最终是挡不住光明的,但是,在光明到来之前,又不能掉以轻心,还须警觉乌云,只有最终彻底扫除了乌云,才能永远地享有光明。为纪念鲁迅诞生一百周年,某校举办学术演讲会,当时天气很冷,寒凤从窗口吹进礼堂。刚落座的听众无法安静下来,显得心不在焉。主讲学者深知自己的演讲还要承担组织教学的任务,便灵机一动,临时设计了这样的开始白:鲁迅先生生前曾经召唤:愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走'今天,我们先要摆脱了会场上的冷气,才无愧于鲁迅先生的殷殷期望。几句话出口,立即赢得了一片持久而热烈的掌声。这里,演讲者运用气候条件,变不利因素为有利因素,既控制了场面、又一语双关:在摆脱浸肤的自然冷气的同时,更而要摆脱对纪念活动的冷漠。四、借物取譬,点明主意一次演讲比赛中,一位参赛者在《让爱情焕发出美的荣耀》的演讲中,遵循爱情美学原理,阐述了人的外表美和心灵美的关系,当他讲到一些青年谈恋爱只注重对方容貌美的时候,很自然地指了指会场四周放置的几盆塑料花:青年朋友们,你们瞧,那几盆花好看不好看?好看。美不美?美。可是你们也许没有注意到,那是一些塑料花。它们有五颤六色的漂亮外表,却没有内在的生命活力,在光、热。空气、外力的作用下,这种高分子化合物就会老化,甚至脆裂。有的青年人交朋友,只注重漂亮的外貌,不管思想品质的上下,不管文化素质的优劣,这不跟喜欢塑料花一样吗?年轻的朋友,放下手中只能用作装饰的塑料花,在爱情的沃上中寻觅和采摘焕发青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧!美,在向你们微笑!这种物为我用的机智,比起那些一味死背演讲稿,抽象地进展说教的演僵不知要高明多少倍。五、借人为喻,生动表意郭沫假设在一次写作座谈会上谈到修辞要恰当时说:假设是老实地用最恰当的字眼把你所看到的、想到的写出来,就比较容易准确;一加不恰当的修饰,反而不准确了。如今一般的缺点是爱修饰,修怖恰当当然是好,修饰得不好可就糟了。说到这里,郭老笑着对在做记录的两位女同志说:比方女同志打扮得好的根漂亮,打扮得不好就糟了。大家不由得一阵大笑。郭老借身边之人比喻修辞应掌握分寸,通俗粗浅,易为听众承受。山西某县修渠引水,在大渠开工典礼上,一位省领导应邀讲话,他登上临时搭起的露天____台,环顾了一下会场,然后以缓慢的语调说:人们常常将山水并举:山清水秀,水连山,山水难分。说到这里,他用手指了一下台下的人群,接着说,就如同我们人类,必须有男有女才能构成一个完美的社会,有夫有妻才能组成一个圆满的家庭。不是吗?男耕女织,儿女情长,夫唱妇随而过去,这里有山无水,残缺的自然'让我们的日子过得很不自然如今渠成水到',水绕山行,水欢山笑。山山水水为我们开拓幸福大道。这位领导以男女喻山水。紧扣四字,纵勾横连,真可谓妙语连珠,口舌生花。借景发挥使你的演讲美不胜收公众演讲“借景”,本是园林艺术中的一个术语,它是指在园林建造中用“开窗设门”或“缘地抱势”的手法,使园内之人透过雕窗画门能看到园外之景,而且在感觉上外景与内景似隔非隔,甚至浑然一体。这就如同将园外之景“纳入”了园内。颐和园远借玉泉山塔,创造了深广的空间,就是“借景”之微妙的杰作。演讲艺术在本质上是一种展现内功的艺术,只有腹藏锦绣,才能口吐华章。然而,演讲又是在特定的情境下,演讲者与听众“感”的互染,“情”的互通,“思”的互促。“情境”本身是相对静止的,但机智的演讲者总能巧借情境,化静为动,化死为括,让“情境”助自己一臂之力。聪明的演讲者深得“借景”之三昧,能恰到好处地使情境为我所用,使演讲溢彩生光。请看一、顺借时令,暗示社会意义1978年3月,粉碎“四人帮”后的第二个春天,全国科学大会在京召开,大会由郭沫假设主持。郭老祝辞的开篇是:“春分刚刚过去,清明即将到来。‘日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。’这是____的春天,这是人民的春天,这是科学的春天!”外表上说的是自然节气,过了“春分”就是“清明”,实际上是暗指当时的政治气候。粉碎了“四人帮”.经过拔乱反正之后,一个安定团结的“清明”盛世已经到来。连续三句“这是……春天”。既指明了科学大会召开的时节恰远大好春光,又预示科学事业欣欣向荣的“明媚”前景。二、借地理环境,巧寓深意1957年,*总理访问尼泊尔。他在加德满都市民欢迎会上发表讲话,一开头就提到喜马拉雅山:“当我们站在这个广场上,同千千万万的尼泊尔人民在一起的时候,过去时代的珍贵的回忆就又涌如今我的眼前。虽然在我们两国之间横隔着世界上最险的喜马拉雅山,然而我们的人民却自古以来就保持着友好的往来……”这是用喜马拉雅山的自然阻隔来反衬尼中两国人民之间友谊之深沉,历史之悠久。结尾处,周总理又一次提到喜马拉雅山:”在我要完毕我的讲话的时候,我祝中国和尼泊尔的友谊像联结着我们两国的喜马拉雅山那样巍峨永存!”这里,喜马拉雅山的巍峨高大。不可撼动,使它又成了友谊长存。牢不可破的象征。同一座山,在讲话的开头和结尾被赋予了不同的主观色彩,而且都非常贴切。三、借助天象、气候、表达象征意义在一次具有纪念意义的大会上,闻一多先生作了一次煽动性的演讲。当他讲到“我们的会开得很成功”时,正好云中的月亮露了出来,他即景生情,用手一指,借题发挥道:“朋友们,你们看,月亮升起来了,黑暗过去了,光明在望了,但是乌云还等在旁边,随时会把月亮盖住!…这里巧借天象,形象生动地提醒了这样一个哲理:虽然黑暗最终是挡不住光明的,但是,在光明到来之前,又不能掉以轻心,还须警觉“乌云”,只有最终彻底扫除了乌云,才能永远地享有光明。为纪念鲁迅诞生一百周年,某校举办学术演讲会,当时天气很冷,寒凤从窗口吹进礼堂。刚落座的听众无法安静下来,显得心不在焉。主讲学者深知自己的演讲还要承担“组织教学”的任务,便灵机一动,临时设计了这样的开始白:“鲁迅先生生前曾经召唤:‘愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走……’今天,我们先要摆脱了会场上的冷气,才无愧于鲁迅先生的殷殷期望。…几句话出口,立即赢得了一片持久而热烈的掌声。这里,演讲者运用气候条件,变不利因素为有利因素,既控制了场面、又一语双关:在摆脱浸肤的自然冷气的同时,更而要摆脱对纪念活动的冷漠。四、借“物”取譬,点明主意一次演讲比赛中,一位参赛者在《让爱情焕发出美的荣耀》的演讲中,遵循爱情美学原理,阐述了人的外表美和心灵美的关系,当他讲到一些青年谈恋爱只注重对方容貌美的时候,很自然地指了指会场四周放置的几盆塑料花:“青年朋友们,你们瞧,那几盆花好看不好看?好看。美不美?美。可是你们也许没有注意到,那是一些塑料花。它们有五颤六色的漂亮外表,却没有内在的生命活力,在光、热。空气、外力的作用下,这种高分子化合物就会老化,甚至脆裂。有的青年人交朋友,只注重漂亮的外貌,不管思想品质的上下,不管文化素质的优劣,这不跟喜欢塑料花一样吗?年轻的朋友,放下手中只能用作装饰的塑料花,在爱情的沃上中寻觅和采摘焕发青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧!美,在向你们微笑!”这种“物为我用”的机智,比起那些一味死背演讲稿,抽象地进展说教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”为喻,生动表意郭沫假设在一次写作座谈会上谈到修辞要恰当时说:“假设是老实地用最恰当的字眼把你所看到的、想到的写出来,就比较容易准确;一加不恰当的修饰,反而不准确了。如今一般的缺点是爱修饰,修怖恰当当然是好,修饰得不好可就糟了。”说到这里,郭老笑着对在做记录的两位女同志说:“比方女同志打扮得好的根漂亮,打扮得不好就糟了。”大家不由得一阵大笑。郭老借身边之“人”比喻修辞应掌握分寸,通俗粗浅,易为听众承受。山西某县修渠引水,在大渠开工典礼上,一位省领导应邀讲话,他登上临时搭起的露天____台,环顾了一下会场,然后以缓慢的语调说:“人们常常将山水并举:山清水秀,水连山,山水难分。”说到这里,他用手指了一下台下的人群,接着说,“就如同我们人类,必须有男有女才能构成一个完美的社会,有夫有妻才能组成一个圆满的家庭。不是吗?男耕女织,儿女情长,夫唱妇随……而过去,这里有山无水,残缺的‘自然’让我们的日子过得很不自然……如今‘渠成水到’,水绕山行,水欢山笑。山山水水为我们开拓幸福大道。”这位领导以男女喻山水。紧扣四字,纵勾横连,真可谓妙语连珠,口舌生花。演讲技巧:你的演讲技巧如何?对我们大多数人而言,暴露自己说话的弱点会满可怕。但对那些敢大胆一试的人,声音分析^p也许能让他们在演讲台上有更为出色的表现。金托马斯〔kimthomas〕我坐在伦敦科芬园的一间办公室里录音。两分钟内,我讲了四个话题的内容:快乐的回忆,悲伤的记忆,让我生气的事,还有一个话题与工作有关,没有感情色彩。为什么录音呢?因为我要让专家分析^p声音,而表达这些情感能让专家在分析^p声音的情感内容时,作出不偏不倚的判断。语音辅导曾是演员的专利,但如今许多政治家和商人也开始尝试。一场糟糕的演讲会严重破坏一名政客的公众形象。上个月,英国保守党竞选人戴维戴维斯〔daviddavis〕在保守党会议上的演讲就是一个典型的例子。同理,对于企业总裁而言,假设其讲话无法令人信服,也将有损公司在雇员、客户或投资人心目中的形象。录音完毕后,一直在听我讲话的那个人把我的录音发给了布兰卡蔡〔brankazei〕女士。听我录音的人是阿拉斯泰尔格兰特〔alastairgrant〕先生,是格兰特皮尔森布朗公司(grantpearsonbrown,以下简称gpb)的演讲分析^p师,布兰卡是瑞士的一名心理学家,专攻语言学。她用软件把我的录音与一个“理想”声音进展比照分析^p。专家分析^p了上百名优秀演讲者的声音,得出了这个“理想”声音的音高、发音和流利程度等关键值。不久,格兰特先生拿到了分析^p报告。然后,他和同事根据报告中的信息对我进展语音辅导,教我如何有效地运用声音。语音辅导能在最乏味的演讲者身上创造出奇迹。技能工作室(skillstudio)是一家演讲咨询公司,其总经理利兹班克斯〔lizbanks〕说,公司的大部分客户都缺乏当众演讲的自信。和gpb公司一样,技能工作室也为客户提供当众演讲和发声技巧培训,并对演讲者的表现迅速做出反响。班克斯女士说:“我们关注的主要是语速和明晰度这两方面。奇怪的是,很多人通常从未想过要放慢语速,他们讲话时没有停顿,所以你听他们演讲时,没有时间去理解他们讲的内容。”班克斯女士说,技能工作室运用舞台表演的技巧,包括仪态和呼吸等方面。她说:“当人们开始演讲时,先深呼一口气,把气提到了胸部顶端,然后用嘴呼吸。所以,他们的喉咙和颈部就变得很紧张,这显然会加重嗓子的负担。”那么,我的分析^p报告又说了些什么呢?gpb公司将我的声音和参考演讲者的声音以八大衡量标准进展了比照分析^p,评价了我作为演讲者的形象,还简短地描绘了我的个性。报告中的好消息是我的中度音高是158.25赫兹,女性的参考标准是200赫兹。也就是说,我的声音很消沉。格兰特先生说:“消沉的嗓音比高音调的声音听起来更具。而且,我声音的响度和响度范围都很理想。但是,我的语调不佳,我说话时腔调变化不多,这就意味着我的声音听起来很单调。我的发音也不够明晰,因为有时我不太会发字母“r”的音。最后,我讲话时有不流利现象。也就是说,我用了过多的“嗯”和“啊”。报告中的消息是,我的“发声指数”说明,我是个性格和谐的人,没有特别的内向或外向。假设格兰特先生还要对我的声音研究下去,他会让我念一份文本,每个词组后停一下。这样做的原因在于,当我要说“嗯”时,我就沉默。他说:“假设人们不说话没有感到什么不适,他们就不必说这些‘填充词’”。假设要解决声音单调的问题,格兰特先生要我想象自己在给孩子讲故事,因为这会让人自然而然地变换腔调。对我们大多数人而言,暴露自己说话的弱点会满可怕。但对那些敢大胆一试的人,声音分析^p也许能让他们在演讲台上有更为出色的表现.演讲技巧:发挥演讲的气势效应古人云:话须通达方传远,语必关风始动人。演讲气势就是演讲内容和表达形式相结合而显露出来的一种气度和神韵。它使演讲表达出震人耳目的浩荡气势和磁性力量,以此去打动听众,震撼听众的心灵,使其对演讲所阐述的道理,认识上坚信不移,行动上坚持不懈。演讲的气势来于演讲者对真理及时代精神的把握和对自我真理在握的自信心,它是以有声语言和态势语言的形式综合表现出来的。假设想在演讲中充分显示气势的力量,起码要把握以下三点:理足而气壮。演讲气势效应是一种力量的表达。其本质就是一种理性的力量,它于深邃的思想和独到的见解,所阐述的观点是具有时代感、独创性、深化性和真理性的。就是演讲者站在时代开展的峰巅之上,充分展现时代的特点和气息。在向人们心灵的深度和广度的探究中,折射出崭新的审美理想和道德情操,使人们从演讲中听到时代精神的回响,感受到生活光流的碰撞旋转,体会到理想人格的价值。演讲的气势效应在于“所见者真,所知者深”和所闪现的智慧火花,对社会对人生的真知灼见,对事理创造性的阐发;能深化提醒事物的本质和开展规律,令听众事理大白,茅塞顿开。中国有句成语叫做“理直气壮”,它说出了演讲理直气就壮、理不直气难壮的深化道理。同时,演讲内容的理足,还需要壮美的语言来表达,也就是说演讲的气势还来自语言巧妙而艺术的运用上。演讲的语言要字正腔圆,清新流畅,生动感人,活灵敏现地阐述真理和抒发感情。一般说来,铿锵的语调,排比对偶的手法都可以加强演讲的表达力量,显示演讲的非凡气势。情真而意切。情感是艺术的灵魂,也是演讲气势动力的泉。没有演讲者的真挚情感的流动、跳跃和燃烧,演讲气势就无从谈起。演讲者只有用血、用泪、用自己的生命激情去呼喊、去敲击,才能叩开听众的心扉,产生征服人心、震撼灵魂的演讲效应。所谓情真,就是真挚感情的抒发,不言词虚浮,不矫揉造作,保持说话人的自然本色,使人听后感到自然,乐于承受。李燕杰同志的演讲之所以生动感人,气势非凡,具有磁石般的吸引力,就是因为他无论讲爱国之志,还是民族之魂,或讲正气之歌,吐露的都是自己的真情实感。情真还应表如今情感的深沉与丰富上。构成演讲气势的情感,既要有深度又要有广度,这样才能激起听众感情上的波澜,这就要求演讲者的情感必须具有凝聚性和交融性,擅长浓缩和强化情感。当演讲进展到关键时刻或到达高潮时能立即形成强有力的情感爆发力,给听众以强大理性情感的冲击,使其心灵受到震颤,就能使台上台下形成“情通理达”交融和谐的演讲气势效应。意切,就是演讲的气势必须符合演讲的主题、听众和时境情况,也就是演讲的气势要切旨、切己、切近听众、切近生活。演讲时,演讲者总是以一定的身份,在特定的环境里,面对特定的听众表达自己的一定观点和思想感情的。为了获得理想的效果,演讲者必须考虑演讲气势是否有利于升华演讲的主题,能否与自己和听众的实际情况及演讲环境相符。这就要求演讲者必须从现实生活和听众的思想需求、认识程度与欣赏习惯出发,充分利用客观环境的有利因素,采用多种艺术手段表达主题和抒发情感,才能激发听众的兴趣,引起共鸣,产生良好的演讲气势效应。德深而技精。我国古代人们就非常重视气势方面的修养。孟子说:“我善养吾浩然之气。”他的语言表达,内容充实丰富,博大精深,摇曳多姿,清畅流利,跌宕有序,层层推进,其气势“假设决江河,沛然莫之能御”。演讲是演讲者内心世界的表露和人格的再现。演讲的气势是演讲者思想、品格、文化、情感、艺术的综合反映。要充分发挥演讲的气势效应,演讲者就必须加强各方面的修养和磨炼。首先就要努力学习,有雄厚的知识储藏,进步政治敏感性和思想认识程度,准确掌握时代的脉搏,对社会和人生的认识有超人的透视度和横阔度,对事理能作出更全面、更深化、更锋利、更正确地创造性阐发。令听众不由自主、心悦诚服地承受正确的思想,抛弃错误的观点。其次,要加强思想品格的修养。要言行一致,公正无私,朴实大方,亲切热情,给人一种师表美和信任感。再次,要加强情感修养。演讲者的情感不是演讲时临时外加的,而是内在的,是长期陶冶的结果。现实生活是培养感情的沃土,演讲者要主动投身到广阔的社会生活中去,观察、体验、分析^p研究更多的人和事,在理论中与方方面面的人接触交往,体会不同角色人物的思想感情和行为表现,从而使其生活根底更深沉,培养出更加丰富、强烈而浓重的思想感情来。演讲者不仅要有丰富的情感,还必须擅长在听众面前表达真挚的情感。一方面应纯熟地掌握、驾驭和抒发情感的艺术和技巧,另方面还应以独特的目光和艺术的敏感去发现、选取生活中那些独具浓重感情色彩的材料,并以独特的艺术智慧去构思和表现。不仅能晓之以理,更要擅长动之以情。这样才能使听众由情明理,受到宏大的感染和震颤,真正感奋起来,去积极行动。最后,还要加强语言的锤炼。演讲者要培养对语言的浓重兴趣,养成贮存语言的良好习惯,把平时看到、听到和想到的一切有表现力的、熠熠闪光的语言搜集起来,并有意识地经常运用到口语中。同时还要在选词、炼句、谋篇上狠下功夫。要准确选择词语,恰当地运用各种不同的句式,巧妙而精当地运用各种修辞手法,把精深的思想、丰富的感情浓缩到最有表现力的语言里。讲起来琅琅上口,听起来声声入耳,想起来余味无穷。态势表达要文雅适度,能创造出一种美的形象和美的意境。使听众在形象美的陶冶中,加深对演讲主题的理解,受到思想道德的感化。当然,演讲的气势表达必须服从演讲的整体需要,气势的真情表露,并不等于放肆,并不是一味地语调高昂,张扬声威。在气势表达上应掌握好分寸,牢记表现主题这个宗旨,把好感情的阀门,注意控制感情的流量。切不可为气势而气势,不加节制,使演讲气势表现为“过分”状态,引起听众的逆反心理,演讲技巧:姿态是演讲战无不胜的根底姿态的表现是你内心的外露。有的人,一举手,一投足都会引起人们的反感。那么,即便从他嘴里说出再确凿的事实,听的人也会把他说的话打上折扣。有许多事情,就是由于说话的人不拘小节从而影响了他演说的效果。同样,演说的人自己都很羞怯、紧张,而要想让听众对于你讲谈的效果有个良好的感觉,似乎不大可能。故此,发表演说的最适当态度就是自然、随和、亲切、真诚这是一个演说者最珍贵的财产。1、如何消除羞怯,窘迫的紧张感前面说过,每个人,至少大多数人站在人面前开口说话。都会有程度不同的紧张感,虽然稍带结巴的口吃反倒会增加听众对你的信赖感。但过度的话,情形就会大不一样了。要在大庭广众面前自然,流畅他说话确实不很容易,这对每个人都是一种非常的考验。做演员的尤其能体会到这点。尤其对于那些生性羞怯,不善言辞的人更是很困难。我们听到过许多这样的例子。一个孩童在他五、六岁时就能伶俐,自然地在公众面前讲话,并表达的很出色,使人常常有

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