生命伦理学：生命医学科技与伦理智慧树知到答案章节测试2023年山东大学

第一章测试当代生命科技引发伦理问题是指（

）

A:应该做什么

B:如何做

C:是否做

D:应该如何做

E:是否应该做

答案:ADE生命伦理学运用伦理学的方法，在跨学科、跨文化的条件下，对生命科学和医疗保健的道德方面，包括道德见解、决定、行动、政策进行系统研究。

A:对

B:错

答案:A生命伦理学诞生的科技伦理背景包括（

）

A:现代先进生物医学技术，可以干预人的生老病死自然进程，人的生老病死甚至有可能为人工安排所代替

B:在日本广岛和长崎的两颗原子弹的爆炸

C:《寂静的春天》一书的发表

D:医学科研丑闻的揭露

E:在德国纽伦堡对纳粹战犯的审判

答案:BCE国际人权文件包括（

）

A:《经济、社会及文化权利国际公约》

B:《公民权利和政治权利国际公约》

C:《世界人权宣言》

D:《国际人权宪章》

答案:ABCD在道德辩护中将所有要素结合为一个或多或少稳定的和谐和融贯状态，这种关注生命伦理学问题的方法是（

）

A:案例分析

B:反思平衡

C:伦理论证

D:理想实验

答案:B第二章测试

后果论存在的问题包括（

）

A:使人们陷入某些价值观念困惑

B:可能陷入本利计算的陷阱

C:揭示社会确立道德规范的目的

D:运用于现实道德生活

E:难以将不同价值还原成一个单位

答案:ABE

生命伦理学的道德规范是在生命医学科技领域中，社会确立的具有利害效用的行为应该如何的规范。

A:对

B:错

答案:A

如果为道德而道德，人们容易抱残守缺，往往成为道德的奴隶,反映了美德论的缺陷。

A:对

B:错

答案:B

人们应该拥有美德：如果有道德，人们应该遵守道德；如果尚没有优良道德，即便是恶劣道德，人们也应该遵守；如果有优良道德，人们当然应该遵守优良道德，而不应该遵守恶劣道德。

A:错

B:对

答案:B

道德终极标准的内容包括（

）

A:当人们利益发生冲突不可两全的时候，应该追求最大利益净余额

B:在人们利益不冲突时，应该不损害任何一方地增进利益总量

C:在他人发生冲突不可两全时，应该追求最大多数人的最大利益

D:应该保障社会的存在和发展，增进每个人的利益

E:当自己和他人利益发生冲突不可两全时，应该自我牺牲

答案:ABCDE第三章测试尊重原则中涉及的具体人格权包括（

）

A:生命权

B:人格独立和人格尊严

C:身体权

D:隐私权

E:自我决定权

答案:ACD不伤害原则的具体要求包括（

）

A:应该对伤害与受益进行权衡

B:不应有伤害受试者和病人的动机和意图

C:不应有任何伤害

D:应该使伤害最小化

E:首先考虑的不应是对受试者和服务对象的有利，反而是伤害

答案:ABDE循证医学体现的是（）

A:准确准则

B:公正准则

C:择优准则

D:有效准则

答案:C在生命伦理学领域，基本医疗卫生权利应该完全平等，意味着（

）

A:非基本医疗卫生权利合理差等

B:人人享有基本卫生保健

C:把基本医疗卫生制度作为公共产品向全民提供

D:实现全民健康覆盖

E:维护基本医疗卫生服务的公益性

答案:BCDE并非不伤害原则所要求的是（

）

A:不应有意伤害

B:不应有任何伤害

C:应该使伤害最小化

D:首先考虑的不是对受试者和服务对象的有利，反而是伤害

答案:B第四章测试《人体器官移植条例》所称的人体器官移植是指（

）

A:肺脏移植

B:心脏移植

C:角膜移植

D:肝脏移植

E:骨髓移植

答案:ABD“弱或柔性”推定同意则是医生没有义务在器官摘取前获得亲属的同意，只要尽可能在器官摘取前告知亲属死者死讯便可。

A:对

B:错

答案:B器官移植引发的主要伦理问题包括（

）

A:社会医保、大病医保是否应该和是否能够承受器官移植高昂的费用

B:器官移植因此涉及卫生资源宏观和微观分配的公平问题

C:接受器官移植的人，其人格的完整性是否会遭到破坏

D:器官移植技术的有利、不伤害问题

E:器官移植到底能够在多大程度上满足人类的健康需要

答案:ABCDE支持人体器官买卖的观点包括（）

A:每个人有处置自己身体的自由

B:穷人此时出卖器官往往是为生活所迫

C:可以增加器官供给，解决供需关系的严重失衡问题

D:采取强制措施利用弱智者和死刑犯的器官，也可以增加器官供应，但却不为人们所接受

E:器官买卖有损人类尊严，使人们在生死面前又增添了新的不平等

答案:AC异种移植引发的伦理困惑包括（

）

A:异种移植影响着“人之所以为人”的内在本质

B:异种移植存在着非常大的技术难题

C:异种移植有损人类尊严

D:异种移植存在着跨物种感染的风险

E:异种移植不可避免地会影响到接受移植的病人的心理状态

答案:ABCDE第五章测试目前，我国《人体器官移植条例》规定：人体器官移植技术临床应用与伦理委员会中从事人体器官移植的医学专家不超过委员人数的1/4。

A:对

B:错

答案:A器官移植微观分配涉及一个国家或地区分配多少资源用于医疗卫生，以及在医疗卫生资源中又分配多少资源用于器官移植。

A:对

B:错

答案:B人体器官移植的首要伦理原则是（

）

A:知情同意与隐私保密原则

B:伦理审查原则

C:“自愿无偿”与“公平公正”原则

D:病人利益至上原则

答案:D完善人体器官移植的法律体系与伦理原则体系是实现公平与公正的制度保证。

A:对

B:错

答案:A目前，我国影响肝移植等待者的器官匹配名单的首要因素是（

）

A:地理因素

B:血型匹配

C:年龄因素

D:医疗紧急度评分

答案:A第六章测试安乐死的属性有（

）

A:安乐死必须是由病人或家属真诚地提出要求

B:安乐死的对象必须是在目前医疗条件下身体状况无法复原的绝症患者

C:安乐死的目的是病人的死亡

D:安乐死必须出于善意

E:安乐死必须由医学专业人员参与实施

答案:ABDE安乐死的动机和目的永远不是死亡本身，死亡仅仅是人们度过死亡过程的一种无奈手段。

A:对

B:错

答案:A支持安乐死的其他伦理观点有（

）

A:安乐死是维护病人尊严的人道措施

B:“最大多数人的最大利益”观点

C:生命质量论的观点

D:人权主义观点

E:生命价值论的观点

答案:ABCDE反对安乐死的道义论理由包括（）

A:安乐死容易引发犯罪

B:安乐死有违生命神圣思想

C:安乐死对医学发展不利

D:实施安乐死还容易发生“多米诺”骨牌效应

E:安乐死有违“救死扶伤的医学人道主义”

答案:BE“非自愿安乐死”是指病人反对或曾经表示反对安乐死，他人代为表示同意。

A:对

B:错

答案:B第七章测试李嘉诚基金会自2001年开始与分布在全国不同地区的大中型医院合作，实施了“「人间有情」全国宁养医疗服务计划”。

A:错

B:对

答案:B中国大陆的第一家临终关怀医院是北京松堂关怀医院。

A:错

B:对

答案:B临终关怀服务不同于一般的医疗护理服务，表现在（

）

A:不以治疗疾病为主，而是提供全面临终照顾

B:不仅重视晚期病人，而且也将晚期病人的家属纳入服务对象之中

C:以注重维护病人的尊严、提高病人临终生命质量为宗旨

D:不以延长病人的生存时间为目的

E:服务对象是疾病终末期患者

答案:ABCDE松堂关怀医院发现病人的临终期平均为十个月。

A:对

B:错

答案:A临终关怀的伦理价值是（

）

A:临终关怀非常关注濒死病人的心理问题

B:体现着现代医学的人文之善

C:临终关怀还关爱和抚慰病人的家属

D:重视临终病人的躯体疼痛与不适

答案:B第八章测试人是在社会关系中拥有一定社会角色并可能成为道德行为的主体、具有自我意识、有理性能力的实体，这个实体的生物学层面由人类基因组、人体和人脑构成。

A:对

B:错

答案:A具有自我意识、而且具有自我意识的潜能是“人”的必要条件。

A:对

B:错

答案:A生命维持技术带来道德困境是与延长生命的能力联系在一起的，我们同时将生命的质量降低到难以辨认的“非人”的程度。

A:错

B:对

答案:B脑死亡是包括脑干在内的全脑死亡。

A:对

B:错

答案:A脑死亡标准的重要伦理价值在于（

）

A:能够准确地判定死亡

B:脑死亡有利于人体器官移植

C:有利于合理利用有限的卫生资源

D:有利于病人家人情感的解脱

答案:A第九章测试优生引发人类的伦理诘问包括（

）

A:纳粹德国的优生政策和法律给人类带来了灾难

B:优生政策和法律是对个人生育行为的过度干预

C:对某些人的强制绝育不易得到伦理辩护

D:优生可以避免先天残疾，有利于提高人口素质

E:“什么是有利的基因”本身就是一个问题

答案:ABCE对于某一个病人来说，如果他本人认为自己的生命质量已经很低，生命对于自己已经失去了价值，希望接受某种医疗对待，这从生命伦理学上似乎是能够得到辩护的。

A:错

B:对

答案:B“圣人深虑天下，莫贵于生”反映的伦理思想是（

）

A:生命价值论

B:生命神圣论

C:生命质量价值论

D:生命质量论

答案:B西方社会的节育思想，始于（

）

A:马尔萨斯

B:马克思

C:马寅初

D:桑格夫人

答案:A每个人和每个生命的基本价值是一样的，这是一个人完全平等地享有人权的基础。

A:错

B:对

答案:B第十章测试生殖技术的基本伦理价值是（

）

A:积极优生

B:消极优生

C:治疗弥补人们的不育不孕问题

D:开展生殖保险

答案:C我国应该尽快提高立法层次，制定有关辅助生殖技术的行政法规乃至相关法律。

A:对

B:错

答案:A尚未在人身上进行的生殖技术是（

）

A:试管婴儿技术

B:代孕技术

C:人工授精

D:无性生殖

答案:D生殖技术引发的伦理问题包括（）

A:精子、卵子、受精卵和胚胎的道德地位如何确定

B:生殖技术是否破坏了自然法则

C:生殖技术可能带来不良社会后果

D:生殖技术有可能被错用或滥用

E:父母子女伦理关系如何确定

答案:ABCDE世界上第一个“试管婴儿”诞生于（

）

A:我国大陆

B:英国

C:我国台湾

D:美国

答案:B第十一章测试人体试验自身存在的伦理矛盾和难题包括（

）

A:利与弊难以确定的矛盾

B:受试者的利益与社会群体利益之间的矛盾

C:受试者的“自愿”中充满着“无奈”

D:受试者的人格独立与难以避免地被控制之间的矛盾

E:维护受试者的健康与促进医学科学的发展之间的矛盾

答案:ABCDE我国涉及人体试验的临床实践活动主要有实验性临床医疗、临床试验性检查和治疗、涉及人的生物医学研究、药物临床试验、医疗器械临床试验等。

A:对

B:错

答案:A人类第一个国际性的关于人体试验的伦理文件是（

）

A:《赫尔辛基宣言》

B:《贝尔蒙报告》

C:《涉及人类受试者的生物医学研究的国际伦理准则》

D:《纽伦堡法典》

答案:D人类医学发展的历史表明，中西方医学都发端于人体试验，人类医学发展的历史同时是一部人体试验的历史。

A:对

B:错

答案:A人体试验中具有首要性和至上性的伦理原则是（

）

A:公平公正原则

B:医学目的性原则

C:科学性原则

D:维护受试者权益原则

答案:D第十二章测试艾滋病的传播途径有（

）

A:拥抱传播

B:空气传播

C:母婴传播

D:血液传播

E:性传播

答案:CDE艾滋病的感染和传播具有复杂的社会经济背景。

A:对

B:错

答案:A防控艾滋病应该采取的行动（）

A:保护他人免受感染

B:关爱