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文档简介

论1、

仿

说这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论始于古希腊哲学家这种学说认为模仿是人类固有的天性和本能艺术起源于人类对自然的模仿在古希腊哲学家看来所有艺术都是模仿的产物,美术艺术如此。模仿说揭示了人类一种比较原始的心理倾向,这

的。2、

说游戏说认为艺术起源于游戏包括美术在内的艺术发生理论中较有影响的一种理论,其代表人物是德国着名美学家和英国学者斯宾塞,人们也因此把游戏说称"-斯宾塞理论"。在《美育书简》中,通过对游戏和审美自由之间关系的比较研究,首先提出了艺术起源于游戏的观点,认为艺术是一种以创造形式外观为目的的审美自由的游戏人的审美活动和游戏一样是一种过剩精力的使用剩余精力是人们进行艺术这种精

力。游戏说强调了游戏冲动审美自由与人性完善间的重要联系于我们理解艺术在审美方面的发生具有重要价值。它揭示了艺术发生的生物学和心理学方面的某些必要条件如剩余精力是艺术活动的重要条件艺术的娱乐性和审美性等揭示了精神上的自由是艺术创造的核心对我们理解艺术的本质是富于启发的它把艺术看成是脱离社会实践的绝对自由的纯娱乐性活动且偏重从生物学的意义上来看待艺术的起因过分

强调了艺术与功利的对立,有绝对化和片面性的弊病。3、

说这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要,情感表现是艺术最主要的功能也是艺术发生的主要动因持这一理论的主要有英国诗人雪莱俄国文学家托尔斯泰等还有欧美的一些现当代美学家在这种学说看来所有的艺术只有一个最主要的推动力,那就是他们通过各种艺术来表达他们的情感,从而促成了艺术的发生和发展。4、

说说是西方关于艺术起源的理论中最有影响有势力的一种观点这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教活动之间的关系的基础上提出来的早由英国着名家泰在他《原始文化一书中提出种观点用实用性来解释艺术的起源认为在心目中,最初的艺术有着极大的实用功利价值。巫术说对于我们理解原始艺术,特别是原始美术发生的动力以及这些艺术在当时条件下非审美的性质具有重大意义但巫术说把精神动机视为原始艺术发生的唯一动机忽略了隐藏在精神动机后面的动因即人类的物质,因而也不完始起。如何理解艺术产生于非艺术实用价值先于审美价值艺术起源于人类是会时间的历史发展中审美欣赏基本上是一种认识活动作为欣赏对象的艺术作品既是艺术家认识生活的成果是欣赏者再认识的对象赏者的认识是以艺术家对生活的认识为出发点的,但是艺术家对生活的认识在艺术作品中并不以抽象概念出现只能体现在艺术形象之中,因此,欣赏者的认识活动直接受艺术形象的特性所制约。这种制约表现在:艺术形象唤起欣赏者相应的感觉经验、情绪记忆和形象记忆,并规定欣赏者的感觉、想象、体验理解等认识活动的基本趋向和范围而向欣赏者展示出艺术形象所包含的艺术家

的思想感情,使欣赏者受到教育。但是,欣赏者欣赏艺术的活动,决不是单纯地、被动地接受教育而是始终活跃着欣赏者的主观能动性的认识活动它是被动中的主动制约中的能动。欣赏者是通过感受、想象、体验、理解等活动,把作品中的艺术形象“再创造”为自己头脑中的艺术形象,并且通过“再创造”对艺术所反映的现实生活进行“再评价”。进行艺术欣赏之前,对社会生活原有一定的认识,具有一定的思想感情、趣味好尚

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