2023学年完整公开课版白杨礼赞2

白杨礼赞

茅盾礼，崇敬。题意：怀着崇敬的心情赞美白杨树。关于茅盾

茅盾原名沈德鸿，字雁冰，1896年７月４日生于浙江桐乡县乌镇。这个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它紧邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这造成了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。茅盾是我国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家和中国共产党最早的党员之一。中华人民共和国成立后，他担任第一任文化部长，还担任过作家协会主席、全国文联名誉主席等职务。

茅盾一生写了大量的文学作品，主要有《子夜》、《蚀》、《虹》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》、《霜叶红似二月花》等。

背景介绍

1940年前后，延安抗日根据地人民在中国共产党的领导下，团结一致，顽强战斗，多次粉碎敌伪的“扫荡”。这一年，茅盾应朱德同志之邀来到延安。他耳闻目睹延安抗日军民的生活和革命精神，从根据地人民身上看到中华民族远大的前途。当他在西北高原上看到“参天耸立、不折不挠地对抗着西北风”的白杨树时，他似乎找到了一种感情的寄托，对白杨产生了特殊的情感。他把对中国共产党、对抗日根据地军民的深挚感情全部倾注在白杨树身上了。《白杨礼赞》应运而生。

题白杨图

茅盾

北方有佳树，挺立如长矛。

叶叶皆团结，枝枝争上游。

羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。

丹青标风骨，愿与子同仇。请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。

白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

白杨是不平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。

我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

我要高声赞美白杨树！“不平凡”三字，是作者用来结构文章的线索。找出描写白杨树内在气质的句子，用几个词语来概括。找出描写白杨树外部形态的句子，概括其外形特点。外部形态总的形象干枝叶皮力争上游笔直，绝无旁枝一律向上，紧紧靠拢片片向上光滑淡青色正直团结进取质朴内在气质倔强挺立参天耸立不折不挠努力向上白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

白杨是不平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。

我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

我要高声赞美白杨树！如何划分全文的段落层次？第一部分：直接抒发对白杨树的崇敬和赞美。第二部分：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。第四部分：揭示白杨树的象征意义，点明主题。第三部分：描绘白杨树的外部形象和性格特点，突出它的不平凡。第五部分：将白杨树和楠木对比，再次赞美白杨树。研读第一、二部分1，开头第一段，在全文中起什么作用？作用：“不平凡”点出了赞美白杨树的原因、宗旨和线索。开门见山，点名文章题旨，直抒对白杨崇敬和赞美，为下文定下了感情基调。2，自由朗读2、3段，找出表现以下内容的词句。黄土高原特点：见到高原感觉：见到白杨情绪变化：是黄绿错综的一条大毡子，无边无垠，坦荡如砥雄壮，伟大，单调恹恹欲睡，惊奇地叫了一声描写高原的目的：（1）交代白杨树的生长环境，雄壮伟大的背景正面衬托其傲然挺立的不平凡的形象；（2）写高原的单调令人恹恹欲睡，反面衬托白杨树的不平凡；（3）暗写陕甘宁抗日根据地，为后文揭示白杨树的象征意义作铺垫。体会划线动词的表达效果1汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。

“扑”与“奔”照应，形象而准确地写出了迎面而来的情景。准确的表现了奔驰的汽车速度之快；也反映了黄土高原的辽阔平坦一望无际。

2、这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词……3、它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

使用“涌”，说明感想很多，瞬间形成，有的也许还未经过仔细考虑，就不由自主的喷涌而出。“泛”，富有动感，生动地表现了白杨树旺盛的生命力。1，第七段前四句中运用了哪些来形容白杨树？运用了什么写作手法来突出白杨树是树中的伟丈夫？将后面的四句反问句改为陈述句，对比理解其好处。欲扬先抑反问句的好处：运用这四个反问排比句，问法和语气的逐渐加强（句法同中有异），由树及人，层层深入，揭示白杨树的象征意义。研读第三部分树——人朴质、严肃坚强不屈坚强不屈——哨兵团结、力求上进——精神和意志2，第八段中白杨树和北方农民有什么相似之处？白杨树的象征意义是什么？相似之处：1，极普通，不被人重视；2，有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒象征意义：象征了北方农民，象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。这也是作者礼赞的原因，点明文章的主题。第九段中，写楠木与白杨对比有什么作用？将白杨树和楠木进行对比，表达了对贱视民众、顽固的倒退的人们的愤慨和鄙弃之情，突出对白杨树的赞美，深化了文章主题。研读第四部分这篇课文，作者是如何逐层深入地来表现白杨树的“不平凡”的？先写黄土高原，赞美白杨树生长环境的不平凡。其次描写它的干和枝叶笔直向上的特点，赞美它外部形态的不平凡；在写枝叶团结、向上力求上进，赞美它内在美的不平凡。从外部的景、形，逐步深入到内在的精神和气质，由远及近、由表及里地赞美白杨树的不平凡。

梅花礼赞梅花实在不凡，我赞美梅花！漫步在雪野，映入眼帘的是黑白相间的大毡子。白的是那厚厚的雪，而黑的再燃是拼命从雪中探出头来的土地。北风呜呜地吼叫，肆虐地，在旷野里奔跑，他仿佛锐利的刀，能刺穿厚厚的皮袄。皑皑的白雪主宰着世界，四周是漫无边际对白。这是，如果不是小山坡旁的长椅，你会忘记自己漫步在雪野。这是你脑中也许是“壮观”一类的形容词，然而同时，你的心也有些疲倦，仿佛另一种味儿萦绕在心间——“凄凉”可不是？凄凉，是有一点儿呢！然而，霎时间，要是你抬头看见了这么一株傲然挺立，像雪中的仙女，你那疲倦的心有感觉如何？那就是梅花，极普通的一种花，然而是在不平凡。那是一种坚强不屈的花，细而有劲的枝，细而有劲的干。她们的样子，或倾，或仰，或倚，或思，或语，或舞，或倚戏冬风，或笑傲冰雪，或眺首远望……白色的梅花入银雕玉琢般的雪塑，冰雪肌骨，在寒泠的冬风中是那么清新超然，铁骨铮铮，令人望之肃然起敬。这是虽在北方风雪压迫下却依然傲然挺立的梅花。哪怕只有细细的枝，却依旧不屈不挠。为这没有生气的冬带来一丝美。这就是梅花，及普通的一种花，人而又绝不平凡的一种花他没有牡丹富贵，没有没玫瑰妖娆。也许你要说她不美，如果没事专指“妖娆”“绚烂”而言，那么，梅花算不得花中的好女子，但是，她朴质，素雅，坚强，无私，她是花中的好姑娘！你看那风雪中傲人挺立的梅花。难道你丝毫没感受到它的美吗?在漫无边际的白中，你突然看到远方有这么一株挺立的梅花，你就不被他那种不畏严寒坚强不屈的精神感染吗？难道你不曾想到，他与红军战士们不屈不挠的精神很相似吗？难道你又不更远一点想到，这临雪笑傲的梅花象征着那些顽强不屈，勇敢拼搏的精神吗？梅花是不平凡的花，我赞美她，就是因为她的，朴质，素雅，不屈不挠！

仙人掌礼赞仙人掌不是最美的，甚至有一点丑陋。但是，我赞美它。当你在一望无际的沙漠中走过，看见一颗或几颗仙人掌，这应该会让你为它的那种坚强、挺拔、朴质、刚毅、又有些温柔的特性而感到钦佩。沙漠，死亡之地的象征。在那里，阳光不在温和，而是灼人；没有雨水的日子，几乎是一年365天；白天可以热得让你一步一口水，晚上又要穿上厚厚的棉衣。那里没有什么动物，只有那么屈指可数的几种，但它们从不露面，因为他们几乎都是在沙子下度过的。那里更没有什么植物，它们受不了那么充足的阳光，受不了没有水的日子，受不了那么恶劣的天气。但是仙人掌不同，它依然绿着、长着，有时，还会开出金色的花朵，美极了。我赞美这美丽的仙人掌。它没有粗壮的枝干，供人们倚靠；它没有各色的叶片，与阳光嬉戏；它没有果实，和叶子们争夺养分。也许你要说她不美，但如果美，只是外表的话，那大可不必勉强。但是，它的坚强、挺拔、朴质、刚毅的表现，难道看不出他是一个伟丈夫吗?而其中略带的柔而不媚，不也是好女子的表现吗？我不喜欢柳的随意和妩媚，我独爱这在沙漠中挺立的仙人掌。我赞美坚强的仙人掌。有人说他平凡、普通。的确，它没有松的挺直，没有槐的气场。但是，当你在荒漠中，看见这么一颗傲然挺立的仙人掌，难道你还认为它是一颗普通的仙人掌吗？它的朴质、坚强，不就象征了那些勤勤恳恳，努力工作的人们吗？难道你不会想到，这些仙人掌像极了帮助我们守卫家园的人民警察？难道你又不更远一点想到，仙人掌的这种精神，正是我们需要学习的？这仙人掌，曾经也有过浓绿的叶子和长长的枝。但是，在沙漠严酷的条件下，他变得坚强，懂得舍弃，我们才能在沙漠中，还能看到绿色。为此，我赞美它。我赞美仙人掌，坚强而美丽的仙人掌。

落叶礼赞

唐璧雯时令正是深秋。清晨，肃风飒然而至，树叶纷纷从枝头飘落，投入大地母亲的怀抱。

我接住一片杨树叶，细细地端详它：脉络分明，色泽鲜亮，浓绿而微带一丝淡黄，一点也不给人衰老的感觉，而是成熟中透出一点灵动、一点活泼的情调。刚才还在树梢发出响亮的笑声，瞬间便歌唱着跳下树梢、扑向大地。

我手捧落叶，想了很多很多……忽然想起印度诗圣泰戈尔的诗句：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧！叶是谦逊地真心地垂着绿荫的。”是的，叶的事业是高尚的，它不懂得索取，一生中只知奉献。春天，它慢慢从树桠间伸展开来，开始了它鹅黄嫩绿的童年时期，从这时起，它就为母体奉献着养料，为人们奉献着亮丽的绿色。夏天，进入了它的成年阶段，这时，它迎烈日、淋暴雨，英雄般全无惧色，为人们谦逊地真心地垂着绿荫，恪尽着“绿色工厂”的职守。直到深秋，它已进入老年时期，感觉到自己的使命已尽，便自动地退下位来，飘然落到地上。

看看地上那片片落叶吧，它们围聚在树间，亲近着与自己共同完成了一番事业的同样谦逊的根，准备化作春泥再做奉献。清人龚自珍有诗曰：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。他在赞美飘落的花瓣，我倒觉得这种赞誉不应给予出尽了风头的花瓣，而应给予默默奉献终生的叶。我同样不敢苟同的是南宋诗人、画家郑思肖对菊花的赞美，说什么“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。那枯萎的菊瓣既已完成了任务，已无任何价值，还死抱着枝头不退位，这有什么可称道的？何如落叶到该退时即毅然退下，把枝条腾出，让位给孕育中的春芽，而自己另找位置去发挥余热。

我抚摸着手中的这片落叶，静静地听着它的喘息，思索着它的品格，渐渐地，我对落叶的喜爱变成对它的钦敬了。

此时，忽见杨树林间走来了几位老者，他们满头银发，精神矍铄，在林间空地上撩开腿脚，一招一式开始了晨练。我早就知道他们是学校的退休教师，可从未从他们身上悟到什么，此刻，把落叶与他们联系起来，我对他们不禁肃然起敬！

星星礼赞

宇宙无边无际，深不可测，有许多不为人知的秘密。其中有一种恒星，人人都见过，我们叫它星星。夜晚，当你步行在自家小院儿，当你步行在露天广场……只要你抬头，就或多或少的能看到很亮或有些黯淡的星星。它们眨着眼睛一动不动地凝望着你。很小的时候，对所有事物都充满好奇，对每天夜里不停冲我眨眼微笑的星星们更不例外。我不知道它们为什么可以挂在天上；不明白它们从何而来；更不明白，为什么它们看似渺小却可以在黑夜中如此耀眼。有时晚上和家人走在外面，会发现我在走，星星也在走。于是就会问他们：“你们看到星星在和我们一起走吗？”他们会斩钉截铁地回答我：“没有”。这就让我觉得自己好神奇，只有我才能让星星跟着走！或许我有什么魔法也说不定！渐渐地，我长大了，才知道我根本没有什么所谓的魔法，是因为我在走，而作为参照物的星星没有动，所以就好像是星星在跟着我走。于是，我就开始对“每件事都要有合理的解释”这句话产生了从未有过的厌恶感。这个看似合理的解释，让我心中美好的小幻想瞬间破灭。再大一些时，知道了星星就是宇宙中的一种恒星，是夜晚在天空中闪烁的天体。突然就发觉他们不再神秘，也不再是那么美丽，而且在潜意识里，就连“星星”这个词，也渐渐地被“星球”“天体”所取代了。直到现在，我才慢慢觉得自己先前的想法是多么自私。想想在漆黑的夜里，如果星星只是跟着你一个人前行，那么被照亮前方道路的就只有你一个人，只可以让你一个人借助它们微弱的光亮不必在黑天摔倒，不必迷失家的方向。而别人却是孤独无助的。或许，那些所谓合理的解释，加以修改，就是赋予星星的赞美。它可以无私地把那微弱的光芒献给在黑夜中迷失方向的人，而我们，却只是抬头稍稍瞥了它们一下，就又低下头忙着赶路。你可以不感谢它给予的微光，但请不要忽视它们的无私奉献！它们不只是星星，更像那无私又默默奉献的引路人。不求你们的感谢，只求你可以记住它（他）们。或许在你成功的道路上，会有那么一道微光如影相伴。

白桦礼赞

白桦树的确是很高尚的，我歌颂白桦树！汽车穿梭于高山丛林之间。映入眼帘的，是干枯盘虬的矮植被。萧条如生锈般的针叶如同干瘪的线条，百万年前它们就不冷不热地扎根在这里，让你的心中涌入了无限的恐惧与悲哀。这里有褐色主宰着，铺天盖地，森严冷寂，如果不是偶尔有鸟鸣轻轻提醒你，你还会以为自己走在了寸草不生的沙漠中呢！这时你可能觉得这很“原始”，也许会觉得“壮观”。然而同时你的眼睛定会感到干涩，另一种味儿萦绕在你心间——“冷落孤单”。可不？有一点儿吧？然而山回路转的一瞬间，若是你猛地望到前方