七年级下册第20课-《古代诗歌五首》PPT名师优质课获奖市赛课一等奖课件

20古代诗歌五首第1页悠悠（）怆然（）涕（）岱宗（）决眦（）凌（）吟鞭（）遮（）拄杖（）叩门（）豚（）箫鼓（）缘（）衣冠（

）天涯（）yōuchuànɡ读读写写tìdàizìlínɡyínzhēzhǔkòutúnxiāoyuánɡuānyá第2页登幽州台歌陈子昂第3页作者简介陈子昂（约659—700），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家。陈子昂是唐诗革新前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。第4页背景链接通天元年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。第二年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，所以登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。第5页前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。登幽州台歌陈子昂第6页前不见古人，后不见来者。前：过去。后：未来。古人：古代那些能够礼贤下士圣君。诗歌解读登幽州台歌陈子昂诗意：往前不见古代招贤圣君，向后不见后世求才明君。来者：后世那些重视人才贤明君主。时间绵长第7页念天地之悠悠，独怆然而涕下。念：想到。悠悠：形容时间久远和空间广大。怆然：悲伤样子。涕：指眼泪。诗意：只有那沧茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。空间辽阔第8页前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。粗笔勾勒，凸现宇宙天地浩茫宽广和古今人事沧桑易变。抒发诗人孤独悲苦心绪。直抒胸臆第9页1.“念天地之悠悠”，你是怎样对“悠悠”一词作出赏析？深入探究“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙背景中，使人显得渺小，从而产生一个沧茫孤独感。第10页2.诗人登上幽州台远眺，产生了怎样联想？由此表示了诗人怎样情感？联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。情感：对不被了解、怀才不遇悲叹。第11页深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄知识分子遭受压抑境遇，表示了他们在理想破灭时孤寂郁闷心情，含有深刻经典社会意义。主题概括第12页结构梳理登幽州台歌前后悠悠怆然寂寞苦闷第13页望岳杜甫第14页作者简介杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县人，唐代伟大现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有“三吏”“三别”等。第15页背景链接唐玄宗开元二十三年，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开始过一个不羁漫游生活。作者北游齐、赵，《望岳》这首诗就是在漫游途中所作。第16页岱宗夫怎样？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。望岳杜甫第17页岱宗：指泰山，旧时认为泰山为五岳之首，为众山所宗。未了（liǎo）：不尽。青：指山色。诗歌解读望岳杜甫岱宗夫怎样，齐鲁青未了。诗意：泰山到底怎么样呢？它苍翠山色掩映在齐鲁大地上连绵不尽。第18页1.首联利用了什么修辞方法?有什么作用？利用了设问，自问自答，写远望所见，借齐鲁两地来衬托泰山那拔地而起、参天耸地形象，写出了泰山占地面积之广、气势之大。第19页造化：指天地、大自然。阴：山北面。钟：聚集。造化钟神秀，阴阳割昏晓。诗意：大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不一样。阳：山南面。拟人虚写实写第20页2.赏析“阴阳割昏晓”中“割”字之妙。“割”字炼得极好，阳光就像一把硕大无比刀，把泰山切成南北两面，突出了泰山遮天蔽日形象。第21页荡胸：心胸震荡。曾：同“层”。荡胸生曾云，决眦入归鸟。诗意：（望着）层云叠起，不禁心胸震荡，目送飞鸟归林，眼角几乎要裂开。决眦：眼角（几乎）要裂开。这是因为极力张大眼睛远望飞鸟归林所致。第22页会当：终当，终要。凌：登上。会当凌绝顶，一览众山小。诗意：一定要登上泰山顶峰，放眼望去，全部山就都显得矮小了。“凌”字表现了诗人登临泰山顶峰决心和坚毅豪迈气概。第23页3.尾联是本诗主旨句，你从中感受到了作者怎样情感？尾联是整首诗主旨句，化用孔子“登泰山而小天下”名言，表现了诗人不怕困难，勇于攀登，俯视一切雄心和气概。第24页岱宗夫怎样？

齐鲁青未了。

造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，

决眦入归鸟。

会当凌绝顶，

一览众山小。（写远望泰山整体形象）（写近望泰山秀美高大）（写细望泰山景物、诗人感受）层层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，映入眼帘。（写极望泰山风景，抒发理想）第25页描写了泰山高大雄伟气势和神奇秀丽景色，表示了诗人主动向上、不怕困难、勇攀高峰精神和远大理想。主题概括第26页结构梳理望岳首联：颔联：

颈联：尾联：远望

绵延不绝、树木苍翠近望神奇秀丽、巍峨高大细望云涌云翻、鸟儿归巢不畏艰难极望天地——抒情气象雄伟胸怀博大第27页登飞来峰

王安石第28页作者简介王安石（1021－1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵格调在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。第29页背景链接

1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，途经杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前辽阔视野，想到鸡鸣见日升情景，心中不免感叹万千，于是写下了《登飞来峰》这首诗。第30页登飞来峰王安石飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。第31页飞来山：即浙江绍兴城外宝林山。闻：听说。千寻：极言塔高。形容高耸。诗歌解读登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。诗意：飞来峰上耸立着很高很高塔，听到鸡叫时能够望见旭日东升。夸大写景第32页1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样景象？有何用意？这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到旭日东升辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩基调。第33页浮云：暗喻奸佞小人。缘：因为。眼：视线。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。诗意：不怕会有浮云遮住了远望视线，只因为人已经站在山最高峰。议论抒情最高层：最高处。比喻自己是皇帝身旁最高决议层。第34页2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤忧虑，而诗人却加上“不畏”二字作用是什么？表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪勇气和决心。第35页3.最终一句话说明了怎样哲理？人不能只为眼前利益，应该放眼大局和久远。第36页表现了诗人政治理想、理想和对前途充满信心精神境界。主题概括第37页结构梳理登飞来峰写景议论千寻之塔——极言其高鸡鸣见日——衬塔高耸不畏遮目——站得高、看得远身在最高层——语意双关坚定果断无私无畏第38页游山西村

陆游第39页作者简介陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白雄奇奔放与杜甫沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。第40页背景链接宋孝宗乾道三年初春，陆游罢官闲居在家，心情相当复杂，苦闷和激愤感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己诗歌创作里。第41页游山西村陆游莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。

箫鼓/追随/春社近，衣冠/简单/古风存。

从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。

第42页游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。豚：小猪，这里指猪肉。诗意：不要取笑农人自酿腊酒不好，丰收年他们待客也会宰鸡杀猪。诗歌解读莫：不要。腊酒：腊月所酿酒。第43页1.“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”渲染出了一个怎样气氛?渲染出了农家丰收后欢乐气氛。第44页2.首联中“莫笑”“足”字用得好，请你说说好在哪里？

莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风赞赏。“足”字表现了农家款待客人倾其全部，热情好客风尚。第45页山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗意：山峦重合，溪水波折，似乎让人怀疑前无路径，不料柳暗花明之处又一村。豁然开朗，村舍俨然。疑：怀疑。暗：暗淡。第46页3.试赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

颔联描绘山间水畔优美景色，写出了路疑无而实有，景似绝而复出境界，既充满了诗意，又包含了深刻哲理：只要人们正视现实，面对重重艰难险阻不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望崭新境界。第47页箫鼓追随春社近，衣冠简单古风存。吹着箫打着鼓。指古代立春后祭奠土神活动。这里指举行春社日子。诗意：乐声伴伴随人们，方知春社节日将至，村民衣饰简单犹有古老民风。保留着淳朴古代风俗。第48页从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。若：假如。闲乘月：趁着月夜闲游。诗意：从今若能允许我清闲无事，乘月漫游，我会拄着拐杖随时敲开你家门。拄：拄着。无时：没有固定时间，即随时。第49页4.尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门”表示了诗人怎样思想感情？这是诗人发表感概。因为主人殷勤，所以客人留恋，表示了诗人对农家好客习俗和古朴农村生活热爱和向往之情。第50页这首诗赞美农村风光和淳朴民俗，流露出热爱农村生活情感。主题概括第51页结构梳理游山西村首联：颔联：

颈联：尾联：农家——丰年足食物村外——景色优美村内——民风古朴希望——随时做客喜庆欢悦无限向往第52页己亥杂诗龚自珍第53页龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、史学家、诗人，是近代启蒙思想先驱。其诗、文、词诸体兼长，学识渊博，行文独具个性，于写实中寄托深思，后人辑有《龚自珍全集》。作者简介第54页背景链接清道光十九年（1839）是己亥年，龚自珍辞官南归。正值暮春时节，夹花生树，日暮风起，残红一片。点点飞花，突然惹起了一股浓浓离别之情，于是他情不自禁地挥舞马鞭吟出了《己亥杂诗》这首诗。第55页浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。己亥杂诗龚自珍第56页浩荡离愁百日斜，吟鞭东指即天涯。无限。这里形容作者离别京城时无限愁绪。诗人马鞭。吟，指吟诗。旧读xiá，与二、四两句同韵。诗歌解读己亥杂诗龚自珍指作者将要去地方远离京城。诗意：夕阳西下，不尽离愁油然而生，我吟诗作赋，挥鞭东指，从此便是辞官浪迹天涯路了。东方故里。第57页1.“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”包含作者怎样感情？无限感叹中表现出作者豪放洒脱气概。首先，离别是忧伤，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另首先，离别是轻