杭罗传承发展存在问题

第1章绪论1.1研究背景通讯技术不断向高端领域发展，人与人之间的文化交流变得更加便捷，一方面，加快全球化进程，文化全球化影响领域与范围不断扩大，另一方面，全球化的趋势不可避免地对各地传统文化造成严重冲击，给许多具有地域特色的手工艺、民族工艺带来严峻的挑战。中华文化丰富多样、历史长远，是世界文化的重要组成部分，而非遗文化也是中华文化的重要组成部分。在文化全球化的背景下，发展中国的非遗文化，必须理性地看待自身文化传统，妥善处理自身特色与时代发展的关系；发展非遗文化还需要理性地面对其他国家的文明，处理好本土文化与世界文化的关系。文化全球化促进了经济文化交流和发展，也使得杭罗这类的非遗文化能够走出国门，并在良好的发展环境传销世界。因此，对在文化全球化背景下杭罗传承发展的研究就显得尤为重要，国内对此方面的研究十分稀少。1.2研究目的和意义现今，物质经济飞速发展，中国非遗文化正面临着遭受冲击、加速消逝的实际威胁，同时也存在着承前启后、继往开来的历史发展机遇。非物质文化遗产保护工作的本质，就是让文化继续传承，并且能够更好地应对自然和社会环境变化带来的挑战与机遇。自20世纪以来，在化学纤维织物的强烈冲击下，杭罗织机经过几次革新，生产杭罗需要做到精致缜密，工艺繁琐，所以在生产流程中仍保留了许多手工技艺，历来传人较少，而激烈的行业竞争则使杭罗产业发展面临诸多困难。如今，有关杭罗的大部分研究都集中在研究杭罗的织造技术和织造工具上，关于杭罗本身在文化全球化背景下的如何发展的研究少之甚少。基于此种情况，本文探讨了杭罗如何在文化全球化的背景下进行传承发展，促进杭罗文化的创新，并培养技艺传承的优秀人才。在文化全球化格局中寻找杭罗独特的发展规划，与时俱进，寻找杭罗文化发展新的活力。1.3研究方法文献研究法：根据研究课题，通过查阅国内外有关杭罗以及文化全球化下非遗文化发展相关文献，了解杭罗传承发展的历史与现状，并形成对于杭罗传承发展的总体印象。经验总结法：通过对杭罗传承发展当前现状中存在的具体问题进行分析，对杭罗现有的有效成功经验进行深入研究和总结，开展创新应对策略的研究。个案研究法：对其他有关非遗纺织类产业传承发展案例，加以调查分析，对纺织类传承、传播特点与过程进行深入了解。第2章相关理论基础概述2.1相关概念2.1.1非遗生态圈著名的文艺理论家、民俗学专家刘魁立先生曾经提出，我们在保护文化遗产时不能仅仅保护单个的“文化碎片”或“文化孤岛”，而要着眼整体文化状况。在谈论保护文化时，为了保护的便利性和有效性，通常从一个完整而复杂的体系中抽取保护事物，并给予特殊保护，这其实是一种解构方法，并不能很好地对非遗文化进行保护。非物质文化遗产的重要特点就在于，非物质文化遗产所产生与构成的混元性、它真实存在的共生性和与生活环境密不可分的关系。因此，要使文化具有一定的生命力，不仅要保护文化遗产自身，而且要修复与之息息相关的物质文化遗产之间的关系，使文化遗产与人们的生产生活紧密相关，形成与各环境因素和谐共存的非遗生态圈。2.1.2文化生产文化生产是以人类自身的思想作为文化资源生产文化产品，并提供文化服务、创造社会财富的能力。文化产品的生产者在进行文化生产时，将自身强烈的思想赋予其中，表现为明显的物化过程。文化生产的双重性，意味着文化生产具有与其他产业相同的经济性质、市场运作方式、产业管理规范及经济效益的追求，通知也指文化生产把人类自身的思想、观念和理解等作为文化产品的内容。2.1.3文化认同文化认同是对群体文化的认同。文化认同是由在长期一个民族社区中生活的个体，所形成的对本民族最具意义的事物的肯定认同。文化认同是维系民族生命延续的精神基础，是团结民族的精神纽带，是对民族的基本价值的认同，是支撑该国屹立于世界民族之林的强大精神力量。2.2文化全球化2.2.1文化全球化的概念和内涵文化全球化是指世界范围内的所有文化以各种方式在全球领域内的流动。文化全球化是经济全球化作用下的产物，与经济的发展相同，文化全球化也是世界文化发展的趋势，文化之间的交流更加频繁。文化的发展引领经济的发展，经济的发展也为文化发展提供动力，人们需要其他个体来认可自己的文化，只有认可这种文化，他们才会消费这种文化所产生的产品。为了减少不同地域人与人之间的误会、增加信息之间的流动，人们也需要增加不同群体之间的文化交流。这种趋势进一步促成全球性文化的传播，文化在全球的传播是大势所趋。2.2.2文化全球化对中国非遗文化发展的影响文化全球化既是中国非遗文化发展的机遇，也是挑战。文化全球化所带来的影响，无论是积极还是消极的，我们都需要更加谨慎地研究它，以促进自身的发展。首先，它促进全球性文化的交流与融合。文化全球化使世界范围内的文化之间联系更加紧密。各个国家各个地区文化的互动得到加强，打破了原始文化相对封闭的状态，从而使全球区域的文化成为一个更加密不可分的整体。这使得中国非遗文化有了更多交流与合作的机会，开拓了中国非遗文化传承发展的新领域。其次，它对文化多元化的造成冲击。文化之间冲突的加剧，霸权主义使各国对自身文化产生“不安全感”。例如，西方文化强烈的扩张性与排他性，这使中国非遗文化在全球化的趋势下，容易受到西方文化的冲击，不利于中国非遗文化在全球领域内的发展，不利于中国非遗文化在新的历史时期进行传承发展。一定程度上会引起发展中国家对自身文化的忧虑。第3章杭罗传承发展存在问题3.1杭罗织造工具方面2009年，杭罗织造技艺作为中国桑蚕丝织技艺中的重要代表性子项目，被联合国教科文组织批准列入“世界非物质文化遗产”名录，由于杭罗织造技艺的特殊性，需要采用专门的织造工具进行生产，而杭罗织造工具主要是传统的杭罗织机。在历史时期，杭罗织机遭到大范围砸毁，目前，在福兴丝绸厂的杭罗文化展示区中，摆放有三台清代时制作的木制杭罗织机，这些织机由当时的老师傅根据祖传技艺打造，部件则采用竹片、木头或金属进行制作。在八十年代，传承人邵官兴依靠多年的织罗经验，使铁木机动被单机电动传动所取代，将纹版提综合飞梭技术集成到机器中，经过不断反复试验，最终还是完成了传统杭罗水织法的半自动化改造。杭罗织机的匮乏和织机效率的低下，一定程度上阻碍了杭罗文化的传承发展。现存8台经过改良后的杭罗织机，虽然较大幅度提高了织造效率，但仍无法完成大批量生产。3.2杭罗产品开发方面3.2.1传承单位单一导致产量稀少杭罗织造在过去是纯手工织造工艺，由于工艺复杂、生产效率低、织机的稀缺以及化纤行业的冲击，使其在经济发展中逐渐失去竞争能力，许多机坊倒闭，丝绸厂停产，到目前，仅有杭州福兴丝绸厂一家还在坚持用传统工艺生产杭罗。2008年，杭州福兴丝绸厂经国务院文化部批准，成为杭罗织造技艺唯一的授牌保护单位。在2000年由于杭罗生产原料价格上涨，以及杭罗产品市场价格的下降，杭罗企业经营成本急剧上升。为此，福兴丝绸厂不得不调整生产计划，增加真丝绣花工艺产业，“以辅养主”补贴维持杭罗的生产。但与过去相比，杭罗的利润直线下滑。仅以原料为例，生产杭罗需要用产自杭嘉湖地区的蚕丝，并只选用品质高的春茧以及秋茧。原料成本价格不断攀升，增加了企业运营的财务负担，仅有一家传承单位使杭罗的生产效率低下，难以支撑大量生产的需要，杭罗产量稀少，这也是阻碍杭罗文化传承发展的重要影响因素。同样由企业出资运作的杭罗博物馆，其中运营维护以及藏品保护的费用，也是一项重大负担。3.2.2杭罗缺乏文创产品开发创新邵官兴经营的杭罗丝绸企业现在销售的杭罗产品，主要使用订单模式生产。产品为杭罗半成品、成衣，处于半加工和传统丝织品产品销售阶段，缺乏对具有高价值、高收益的杭罗文创产品方面的开发创新。在当前文创市场中绝大多数在开发文创产品方面仍存在许多不足。由于国内文产产品类型单一，缺乏新颖性设计，功能不明显，通常是观众的参观盲区。如何开发具有创新意识的杭罗文创产品，扩大企业销售产品种类，提高企业收益，是杭罗传承发展过程中亟待解决的问题。3.3杭罗人才培养方面3.3.1手艺传承人后继人才缺乏由于杭罗织造技艺复杂，因此研习工期长，要学会全套的杭罗手艺一般需要七年左右时间。学习内容繁琐多样，不仅有织造手艺，而且还有复杂的织造工艺设计和织机装造技术。而受天气的影响，杭罗工人的手部容易发烂和出血，制作杭罗十分艰辛，能够坚持下来的人更是稀少。福兴丝绸厂内现在仅有十三个老师傅在各个环节上进行生产。缺乏年轻的后续技艺人才也是目前手艺传承发展中亟待解决的问题，杭罗传统技艺正濒临失传。3.3.2新一代对杭罗传承意识薄弱在如今的“丝绸之府”杭州，知道杭罗的年轻人数量较少。对与普通人而言，绫罗绸缎仅仅是一个丝织品的通用名词，或是仅有一些模糊的印象，对具体的分类并未深入了解，有兴趣了解绫罗绸缎在特性和纺织手法的人更是少之又少。在文化全球化浪潮的影响下，年轻人较少接触到中华民族的传统纺织文化，了解和喜爱杭罗的年轻人数量的稀少，导致新一代年轻群体对杭罗的传承意识薄弱，十分不利于杭罗的传承发展。3.4杭罗宣传推广方面3.4.1杭罗推广力度不足在G20杭州峰会期间，福兴丝绸厂被列入“丝绸之府”体验路线，它接待了数百名中外宾客，杭罗丝绸衬衫则被作为礼品赠予峰会国家领导人，成为世界各国的竞相购买的丝绸产品。2019年，第六届世界互联网大会在乌镇举办，会场上，一份名叫“罗帕传情方巾”的礼品赢得许多参会嘉宾的喜爱。这条蓝黄色的方形围巾以传统的三丝罗作为面料，并将“互联网”和“大数据”等意象转化为抽象图案。这件物品正是由杭罗传承人邵官兴进行设计制作。在许多重大的国际活动中，都可以见到杭罗的身影，但由于杭罗的推广力度不足，它未能借助多次大型会议的东风，绽放杭罗的魅力，进行杭罗文化的传播。在推广渠道和推广方式上，杭罗仍然处于开拓阶段，尚未形成良好的传播推广策略，因此，拓展杭罗传播推广渠道和方式尤为重要。3.4.2杭罗文化传播缺乏规划杭罗文化在传播方面缺乏相对整体的规划。目前散点式传播，对建立杭罗文化的品牌形象极为不利。而社交媒体通常是传播的核心渠道，但它需要整体规划去支持和运用。在信息时代，媒体加速了变革与发展，竞争异常激烈。科学的规划有利于更有效的整合与配置传播渠道，扩大杭罗文化的影响范围，提高产品竞争力，实现杭罗文化的高效传播。第4章文化全球化背景下杭罗传承发展对策4.1引进技术打造自动化织造工具在全球智能制造快速发展的大背景下，工业软件与网络通信技术得到了飞速发展。西方工业发达国家已意识到自动化将是经济未来发展的引擎。德国就已将自动化发展计划上升为国家规划，引导政府、企业以及教育界对自动化的重视。由此可知，自动化技术的发展对世界的经济发展有着极大的推动作用。工业4.0的崛起，使互联网工业流程、机器人、软件和先进自动化技术变得越来越普遍。目前，中国许多企业尚停留在劳动密集型状态，在中国传统的纺织制造行业中，仍然大量依靠人工进行纺织产品的制作。自动化、机械化和智能化的运用不仅能大大的节省管理成本，而且还能降低人工成本，提高生产效率。引进国外先进的纺织工具制造技术和部件，依照传统杭罗水织法织造的要素，在保障杭罗成品的质量前提下，引进相应先进技术人员进行研究实验，对杭罗织机展开改造，打造新型自动化杭罗纺织工具，提高杭罗的生产效率，降低企业生产成本，促进企业的现代化转型。4.2杭罗产品开发对策4.2.1打造江浙地区纺织类非遗产业链中国非遗文化产业正面临前所未有的发展机遇。政府方面《文化产业振兴规划》的出台，以及《支持文化产业发展战略合作协议》的签署，一系列有利于文化产业发展的政策措施的实施、上海新建立的文化产权交易所等，都为非遗文化产业发展注入了强劲的动力。打造江浙地区纺织类非遗产业链，培育纺织类优势产业，形成主导纺织产业群，重视文化创新与生产跟进，营造适合纺织类非遗文化发展的非遗生态圈。江浙一带地处江南吴越文化圈，生产的罗织物在历史上便已声名远扬。浙江省和江苏省有关纺织类的文化遗产数量多，涵盖了从原料到后期服饰制作的范围，具有天然纺织圈的优势。例如，浙江省有30项非遗纺织项目，江苏省有23项非遗纺织项目。依托庞大的纺织类非遗数量优势，打造江浙地区纺织类产业链，实现纺织类文化产业顺畅运行。在经济全球化和现代化生产的作用下，为纺织类非遗文化提供良好的传承发展环境。杭罗可借助江浙地区纺织类非遗产业链来带动自身产业链的发展，在良好的市场环境下，依靠纺织类非遗产业链的发展带来大量的客流和更大的知名度，拓展杭罗衍生产业链，增加文化产业的产出衍生产品的种类，实现弘扬杭罗文化与发展经济的双重效益。4.2.2构建杭罗文创产品新格局随着消费需求的不断增加，生活质量的显著提高，开始追求更高水平的生活需，人们在文化方面的消费支出在不断攀升，文创产品占文化消费比重逐渐增长。当下“文创产品”已成为不断升温的一个热门词汇，各大非遗文化项目也纷纷走上打造文创特色产品道路。当前文创产品市场中，品种雷同是文创产品的常见问题，文创产品的开发缺乏创造力和想象力，并且缺乏新鲜感。缺乏高品质且价格适中的文创产品，一些产品粗糙的制作水平，难以引起游客的购买欲望，那些高品质的产品则因为价格昂贵，使游客望而却步。如今，主流服饰主要通过流水线机器大规模生产，除了昂贵的私人定制外，人们无法享受服装的独特特权。即便是穿着时髦前卫的明星，也常常产生有同款撞衫的问题。因此，必须抓住市场需求点，构建杭罗文创产品新格局，努力打造杭州最具影响力的非遗文创产品。构建杭罗文创产品新格局，优化调整对杭罗文创产品开发结构。杭罗文创要开发出具有文化底蕴、着实受观众欢迎的文创产品，离不开创新。进一步完善从生产到销售等一系列环节，通过文创产品进行推广与传播，将杭罗文化与当代人的生活、审美观和需求联系起来，并将杭罗文化带回家。构建杭罗文创产品新格局，满足消费者的文化需求。融合现代日用功能的文创产品，同样是非遗文创开发探索的方向。提升文化产品与服务的质量是关键。注重将文化产品的美学、实用和收藏价值相结合。构建杭罗文创产品新格局，培养和选拔产品开发人才。组建一支具有扎实专业基础、敏锐市场意识、精湛管理的专业团队。近年来，除了大众接受度较高的市场主流服装之外，汉服等小众文化服饰的市场需求也有所增加。例如，高校社团以及相关社会组织也开始流行汉服时尚，年轻群体对探索中国古代服饰文化有着深厚兴趣。构建杭罗文创产品新格局，打造杭罗IP，注重杭罗文创产品链的完整性。有计划和针对性的开发文创产品，而不仅仅是盲目得去追求产品数量。创新对于文创产品而言非常重要，我们不能仅依靠概念。文创产品在强调实用的同时，展现出它深厚的文化气质。4.3杭罗人才培养对策4.3.1开拓技艺传承人才培养新模式胡曙光在2019年的两会上提出了题为《关于实施优秀中华传统文化传承发展工程的意见》的政协提案。传统工艺的保护和传承实质上是关注和培养传承“人才”。只有不断壮大技艺传承人才队伍，才能确保传统的手工艺不至于失传。为此，胡曙光希望通过政策支持、经济扶持和社会宣传等方式，培养一批年轻的传承人。教育一直以来是传承文化的重要途径，学校教育是重中之重，对于年轻一代而言，更具有深远的影响，因此，在家庭、社会、学校中发挥教育作用对文化的传承具有极大的帮助。正如胡曙光先生在提案中建议：支持在职业院校招收传统非遗专业学生，建立传统工艺奖学的激励机制，从财政上支持年轻手工艺人从业，并增加在培养非遗传承人才上的政策倾斜力度，真正做到把年轻人吸引进传统工艺传承中来。开拓技艺传承人才培养新模式，开展杭罗技艺研习班。学习手工艺的过程通常比较长，投资回报慢。如何激发年轻人对传统手工艺的兴趣、积极从事这份职业，是当前传承发展非遗文化的当务之急。在国家政策的支持与鼓励下，通过举办社区活动、公益技艺体验课等多种渠道与方式，开展杭罗技艺研习班，吸引与呼吁喜爱或对杭罗技艺有兴趣的年轻群体参与。加入研习班对杭罗文化进行深入的学习，由浅入深地吸引年轻群体对杭罗技艺的兴趣，培养对杭罗文化的认同感。开拓技艺传承人才培养新模式，将杭罗非遗与校园合作相结合。通过学校的课堂教学工作，学校开展非遗专业招生办学、组织非遗技艺选修活动课程、开展高校社团活动等，吸引学生对杭罗的兴趣。为了加深对杭罗的了解，杭罗文化园展示了从栽桑养蚕到结茧缫丝，再到摇纡织罗的整个生产过程，并可以亲自进行纺织杭罗的尝试。开拓技艺传承人才培养新模式，开展创新型参与方式。利用杭罗文化园、杭罗博物馆等场所，促进年轻群体学习与了解杭罗技艺。可以通过校企合作、校园办学、校外实践场所等方式，加强杭罗技艺人才的培养。鼓励和引导年轻一代学习与掌握杭罗传统手工艺技艺，加快杭罗传统工艺得技术改造与产品设计创新。4.3.2构建非遗技艺传承人脉圈2019年9月，在第十一届国非遗博览会主展馆内，来自中日两国的非遗文化代表人物和非遗手艺传承人以博览会参展作品为载体，围绕“传统工艺品创新”等问题交换了双方有关传承项目保护的看法。这样的沟通与交流有利于对促进双方传统技艺合作与创新。同样在2017年，在山西举办的全国手工技艺博览会，以“保护文化生态，弘扬工匠精神”为题，实行了创新型展会模式。创造各地非遗技艺传承人交流的机会，搭建起本土非遗传承人和手工艺人的交流平台，为专家学者、文化爱好者和手工艺人提供交流学习的渠道。随着文化全球化的发展，中外之间的文化交流日益密切，浙江范围内有关非物质文化遗产的博览会、交流会等举办日益增多，一定程度上吸引了中外各界非遗技艺传承人的关注与参与，通过这些中外交流平台的开展，构建非遗技艺传承人脉圈，为本地非遗技艺传承人、外国技术技艺传承人提供互相交流、讨论和切磋的平台，促进双方传统技艺的交流与合作，对双方共同探索传统技艺的传承发展道理具有十分重要的意义。4.4杭罗宣传推广对策4.4.1开发杭罗文化传播创新渠道现在是互联网时代，科技的发展使生活日新月异，开发杭罗文化传播创新渠道，对于促进杭罗文化的传播具有重要影响。诸如百度、有道、腾讯、百科等推广模式能够让信息传播和影响的覆盖人群范围大幅度提升，不仅可以提升文化的知名度，而且还能拓宽文化产品的市场，让文化服务和产品影响到更多的受众群体。开发杭罗文化传播创新渠道，加强杭罗文化网络数字化建设。互联网技术在传播领域的应用，促进了受众对传统文化与技艺的深入参与。通过引入VR、AR等新媒体技术，在线下开展活动的同时，利用网络平台，用于动态展示织造细节，增加观众参与感，提高观众互动热情，吸引观众注意力。开发杭罗文化传播创新渠道，重视文化衍生品的传播渠道。例如，《中国诗词大会》结束后，“诗词大会50句挑战”小程序开始风靡。参与者晒出自己的得分，调动了彼此较量的热情，让更多的人通过趣味性的方式关注到中国诗词文化。结合时下热点，有针对性地开发杭罗衍生品，发挥活动后续影响力，有助于杭罗文化的传播。4.4.2实施杭罗全球性传播规划杭罗不仅仅是杭州的，也是世界的。“中国风”不仅在中国盛行，海外也存在一定的影响。福兴丝绸厂生产的杭罗在世界上的名气越来越大，各国的消费者都慕名前来购买。不仅国内市场有对杭罗的需求，而且潜在消费量巨大的国外市场以及海外华侨、汉文化圈中也有不少喜爱杭罗的消费者。因此，面对未来的发展趋势，我们需要实施杭罗全球性传播规划，以促进未来企业在文化全球化浪潮中立足。实施杭罗全球性传播规划，寻求文化认同下的传播，提高文化归属感。21世纪是多种文化并存的时代，文化之间的接触不可回避。在杭罗文化走出去的初期，首先应要寻求文化认同下的传播，减少受众对杭罗文化的抵触。分布世界各地的海外华人、汉文化影响圈对中国非遗文化具有特殊的文化认同感与归属感，在这些区域开展杭罗文化的海外传播，将有助于帮助杭罗文化在早期打开全球发展格局，增强传播杭罗文化的自信心。实施杭罗全球性传播规划，明确杭罗文