《鸭窠围之夜》课件

《鸭窠围的夜》沈从文主讲肖细白1精选2021版课件小引：几个问题1、文中写到小羊叫声“使人听来觉得忧郁”，“仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很”，为什么会忧郁？作者触着的是什么？看明白的是什么？作者为什么多次提到羊的鸣叫，有何寓意？2精选2021版课件小引：几个问题2、文章第七段为什么特别提到神龛下的名片？“除了这些名片，那屋子里是不是还有更引人注意的东西呢？锯子、小捞兜、香烟大画片，装干栗子的口袋……想到这些问题时使人心中很激动”。作者为什么会很激动？3精选2021版课件小引：几个问题3、第八段中“多动人的一幅图画！我认识他们的哀乐，这一切我也有份”，这幅图画是否真的很美、动人？作者为什么说“这一切我也有份”？4、文章第十段写到一个水手按捺自己不住，跳上岸往吊脚楼那里去了，作者说“我懂得那个独自跑上岸去的人，为什么上去的理由”！这理由是什么呢？4精选2021版课件问题聚焦1、沈从文对湘西、湘西人寄予着怎样的感情？此情缘何而生？2、如何看待本文所描述的湘西水手的生活形态？你觉得是粗糙还是优美？

5精选2021版课件3、对于吊脚楼里的女人（妓女）作者是一种什么样的态度？为什么会有这种态度？6精选2021版课件一、沈从文简介沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人。7精选2021版课件14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。8精选2021版课件沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，9精选2021版课件对人生这部大书的热爱：

“我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。”——《从文自传》10精选2021版课件不安于现状，怀疑成例，渴望不断进入新世界：

“不安于当前事物，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸”。

——《从文自传》11精选2021版课件

我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。12精选2021版课件沈从文的文学主张与理想：

“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑。这神庙供奉的是‘人性’。”

13精选2021版课件二、湘西之歌《鸭窠围的夜》是沈从文1930年代散文代表作《湘行散记》中的第三篇，它是一篇游记散文。14精选2021版课件是现代散文的名作。是一部连续性的长篇散文，由十一个单篇组成。上世纪20年代初离乡，十多年后（1934年初）重返故里时，他乘船由常德沿沅水溯流而上，将沿途千里沅水及各支流流经的湘西乡村的景物人事记录下来，写成给妻子的信件，结成一部系列散文《湘行散记》。表面看来是回乡的游记，但作家着重表现了湘西的历史与未来，以及当前现实的湘西与作家创作中构筑的审美理想的湘西的碰撞，已经带上文化反思的意味，沈从文借散文自由、灵活地抒发心曲。《湘行散记》15精选2021版课件16精选2021版课件17精选2021版课件18精选2021版课件

徐志摩在《志摩的欣赏》中，如此评价：

这是多么美丽，多么生动的一副乡村画。作者的笔真像是梦里的一只小艇，在波纹瘦鹣鹣(jian)的梦河里荡着，处处有着落，却又处处不留痕迹，这般作品不是写成的，是“想成”的。给这类的作者，批评是多余的。因为他自己的想象是最不放松的，不出声的批评者；奖励也是多余的，因为春草的发青、云雀的放歌，都是用不着人们的奖励的。19精选2021版课件文章背景二它是一篇游记散文，通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。20精选2021版课件21精选2021版课件22精选2021版课件三、文本解读思考？1.本文是怎样呈现湘西水手的生活状态的？重点写了哪些内容？2.这些水手活得那么艰辛、粗糙，何以在沈从文笔下却如此动人？23精选2021版课件梳理结构内容：结构层次：

第一部分:景观第二部分:人生形态第三部分:回忆我的一次经历第四部分:思考24精选2021版课件1、前两段：

夜泊鸭窠围，奇异的吊脚楼。25精选2021版课件黄永玉《吊脚楼》26精选2021版课件2、第3至9段：在想象中展现水手们到岸上吊脚楼吃“荤烟”或烤火歇息的情景。3、第10、11段，由邻船一位水手的举动引起回忆，“温习”了十五年前自己类似的经历。4、最后三段：写午夜时分水面上渔人“赶白”的古怪声音及由此引发的对湘西人历史命运的思考。

27精选2021版课件湘西山川秀美，民风淳朴；经济落后，人民生活艰辛。沈从文是有苗族血统的作家，作者用一只有灵性的笔突出表现了湘西在特定历史条件下形成的浸润着原始民风的特殊人生形式。描绘了湘西下层人民永远用血泪打发日子，时代相传的悲苦命运。同时也描绘了他们为生存、为实现其人生权利与尊严所做作的努力。28精选2021版课件了解了这些是理解本文的关键。首先简单梳理文意。29精选2021版课件第一部分：自然景观吊脚楼是怎样的景观？——奇迹怎样的奇迹？30精选2021版课件第二部分：人生形态（场面描写）主要写了那些人？船员们都干了什么？第一种：船上休息。（眼见）第二种：“吃荤烟”。（想象）思考：想象之景，是不是作者凭空捏造？31精选2021版课件做素烟、荤烟（焦烟，旧俗布施给一切“中有”鬼物的糌粑火烟。焦烟分为素烟与荤烟二种，素烟，即混有乳、酥三素的糌粑火烟；荤烟，即混有血、肉、脂三荤的糌粑火烟）等佛事也能对空游饿鬼有极大的利益，依此使那些以有情生命为食的厉鬼非人般的暂时享用焦烟味得到满足。

32精选2021版课件因此沈先生文中的荤烟，意指当下我们口语常说的开荤，寻花问柳之事也。说这些人是享用了荤烟的，意指这些人刚去岸上是像“那些以有情生命为食的厉鬼”非人一样享用了吊脚楼里的女人们的血、肉、脂，得到了灵和肉体上的满足了的。33精选2021版课件第三种：“不吃荤烟的”，即烤火歇息。（眼见）三个场景，是怎样的景观？——找出相对应的描写。34精选2021版课件思考：1、在第一个画面后，第二副画面之前插入了“羊”的描写，与“吃荤烟”的内容有什么关系？又有什么别的含义？2、第三个场面中特别写到了一些名片，有何用意？3、在第三个画面又提到羊的叫声，为什么？35精选2021版课件第三部分：人生形态（回忆）由一船员的举动引发自己十五前年的经历。作者自己怀揣怎样的期待上岸？（找出文中具体描写）作者如愿以偿了吗？文中的船员怀着怎样的期待而去？他又如愿以偿了吗？36精选2021版课件第四部分：生命的感喟由“赶白”的古怪声音引发对湘西人历史命运的思考。37精选2021版课件思考：1、“赶白”是什么？2、“赶白”的特点是什么？3、思考：为什么“赶白”的声音会引发作者对命运的思考？（找出课文中关键语句）4、作者又做了怎样的思考？38精选2021版课件四、文本深度解读为了更好地理解和欣赏这个篇章，我们必须首先弄清这篇文章的时态和沈从文对水手和吊脚楼妓女的态度，这是理解这篇文章的基础。在此基础上，我们才能发现羊叫和湘西世界内在的联系，才能进一步刺探到作家隐秘的感情和心理。39精选2021版课件沈从文对“过去”的眷恋为了深入理解这篇文章，我们必须弄明白文章的时态。文章主要写作者夜泊鸭窠围的所见所感，这是“现在”时态。夜本是寂静的、黑暗的、单调的，然而作家笔下的鸭窠围的夜却是灯火辉映、充满了人物活动、有着音乐般和谐丰富多彩的夜，这是凭“现在”时态根本没法完成的，所以作家运用了想象，运用了自己过去的经验甚至亲身经历。40精选2021版课件文章中沈从文明白地写下：“我如今只用想象去领味这些人生活的表面姿态，却用过去一分经验，接触着了这种人的灵魂。”所以在《鸭窠围的夜》中，与其说沈从文描写的是“现在”，不如说描写的是“过去”，写的是活在十多年前十几岁的沈从文记忆中的“鸭窠围的夜”。沈从文14岁厕身行伍，浪迹于湘川黔边境地区，可以说对辰河流域的人和物了如指掌，这些经历成为他以后创作的基本素材、用之不尽的宝藏。41精选2021版课件但是在《鸭窠围的夜》中作家着重表现的不是这种“堕落”，而是蕴蓄了“抒情诗气分”的美。42精选2021版课件这种美是存活在作家的记忆里——甚至还可以说并非真的是记忆，而是想象和创造，是沈从文虚构出来的一个世外桃源、一曲乡村牧歌，一首爱与美的赞美诗。文章中有大量的动词可以为证，如“想象”、“仿佛看到”、“估计”、“明白”等，这些词表明了作家所写的夜有很多是推测、想象和演绎的。43精选2021版课件作家为了表现湘西的自然美、人情美和人性美，所以不得不去记忆的宝库挖掘“过去”的矿藏，因而鸭窠围的夜是沈从文用想象和过去的经验虚构出来的。44精选2021版课件人性美、人情美表现在哪里？怎么理解这种诗意的美？徐志摩的评价。“奖励也是多余的，因为春草的发青、云雀的放歌，都是用不着人们的奖励的。”—自然之美45精选2021版课件沈从文对水手和妓女的三重态度（细读：吃荤烟场面以及（想象中）一个船员上岸的情景）沈从文对水手和吊脚楼妓女的态度不同于一般的作家，而理解沈从文对他们的态度又是理解这篇散文的关键。概括说来，沈从文对他们的态度可以分为三个层次。46精选2021版课件发生在辰河边“多情的水手”和“多情的妇人”之间不过是原始的嫖客与妓女的钱色交易，在常人看来应该是进行批判的丑恶，然而在沈从文的笔下却是一种值得赞美的“优美，健康，自然的人生形式”。47精选2021版课件因为他们光明正大，平常自然，就像常人饮水吃饭。妇人和水手的对话犹在耳边：“一个晃着火炬停顿在大石间，一个便凭立在窗口，‘大老你记着，船下行时又来!’‘好，我来的，我记着的。’‘你见了顺顺就说：会呢，完了；孩子大牛呢，脚膝骨好了。细粉带三斤，冰糖或片糖带三斤。’‘记得到，记得到，大娘你放心，我见了顺顺大爷就说：会呢，完了。大牛呢，好了。细粉来三斤，冰糖来三斤。’”48精选2021版课件这场对话真是充满了人间烟火，平常男女的琐言碎语，经沈从文天才的捕捉，便充满了诗意。他的弟子汪曾祺评论道：“真是如闻其声。这样的河上、河下喊叫着的对话，我好像在别一处也曾听到过。这是一些多么平常琐碎的话呀，然而这就是人世的生活。”认为他们之间的关系是平常自然的，这是沈从文的第一重态度。49精选2021版课件沈从文不是以启蒙者自居来审视或同情他笔下的人物，而是把自己置身于底层弱势群体之中。“妇人手指上说不定还戴了水手特别为从常德府捎来的镀金戒指，一面唱曲一面把那只手理着鬓角，多动人的一幅画图！我认识他们的哀乐，这一切我也有份。看他们在那里把每个日子打发下去，也是眼泪也是笑，离我虽那么远，同时又与我那么相近。50精选2021版课件这正同读一篇描写西伯利亚的农人生活动人作品一样，使人掩卷引起无言的哀戚。”十五年前“我”的经历。所以，沈从文在描写他们的悲哀与欢乐时身同感受，平等是沈从文对待他们的第二重态度。51精选2021版课件沈从文说：“关于一个女人身体上的交易，由于民情的淳朴，身当其事的不觉得如何下流可耻，旁观者也就不用读书人的观念加以指摘与轻视。这些人重义轻利，守信自约，即是娼妓，也常常较之知羞耻的城市中人还更为可信。”52精选2021版课件沈从文甚至赞美水手和吊脚楼妇人，认为“他们的欲望同悲哀都十分神圣”。沈从文对于社会宝塔底层挣扎而生命顽强一类人物怀着“近于基督的悲悯”，他就像一缕和煦的阳光照在这些人物的身上，同时也照亮了这些人物身上所蕴涵的诗意。赞美是沈从文对待他们的第三重态度。53精选2021版课件沈从文之所以为他们披上神圣的光辉，这是源于作家独特的历史观照。在他写给张兆和的书信中认为，我们平常所读到的历史是帝王将相争权夺利相互杀戮的历史，这是一部“最笨的人相斫相杀”的历史，它忽略了作为历史主体的人民大众的喜怒哀乐。而在这些人的身上也存在着可敬的庄严、挣扎的努力和生命的高贵，是值得赞美的。54精选2021版课件水手和吊脚楼妓女之关系当然存在丑恶的一面，但沈从文却把目光聚焦在美好的一面，这是他独特的选择。沈从文说：“我不明白一切同人类生活相联结时的美恶，换句话说，就是我不大能领会伦理的美。接近人生时我永远是个艺术家的感情，却不是所谓道德君子的感情。”沈从文在看待这些男女时正是用的“艺术家的感情”，所以他有一个与众不同的眼光选择。55精选2021版课件他说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”其目的是“从一个乡下人（笔者注：沈从文经常以乡下人自称、自居）的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽永远的倾心，健康诚实的赞颂，以及对愚蠢自私极端憎恶的感情。这种感情且居然能刺激你们，引起你们对人生向上的憧憬，对当前一切的怀疑。”56精选2021版课件他对优美、健康、自然人性的描写，目的是“重新燃起年青人的自尊心和自信心”，从而振奋起整个中华民族的自尊心和自信心。他想的是这块土地，这个民族的过去和未来。他的散文不是晋人的山水诗，不是要引人消沉出世，而是要人振作进取。”而这也是沈从文创作湘西诸作的良苦用心。只有明白了这些，我们才不会对沈从文对水手和妓女的赞美态度感到奇怪。57精选2021版课件对人生这部大书的热爱：

“我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。”——《从文自传》58精选2021版课件不安于现状，怀疑成例，渴望不断进入新世界：

“不安于当前事物，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸”。

——《从文自传》59精选2021版课件沈从文的文学主张与理想：

“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑。这神庙供奉的是‘人性’。”

60精选2021版课件羊叫的象征《鸭窠围的夜》中的羊叫，一直回响在耳边：“固执而且柔和的声音，使人听来觉得忧郁。”这匹羊的叫声愈是固执柔和，愈使人忧郁，仿佛一个击中了读者心灵的音符，在心头萦绕不已。“此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。”这真是沈从文的一个神来之笔。61精选2021版课件更为要命的是“这小畜生是为了过年而赶来应在这个地方死去的”，最多还能活十天八天。这匹小羊这样叫着，而它的母亲因寻不见孩子一定也这样“固执而又柔和”地叫着。沈从文先生真是有一种“近于基督的悲悯”，对于一匹羊尚且如此，何况对于蕴涵着“乡土抒情诗”的青年男女。62精选2021版课件羊叫在文中出现了三次，是夜曲中一个挥之不去的音符，化成了全篇的象征。沈从文在八十年代初为戴乃迭翻译他的英文作品集《湘西散记》的序言中写道：“这个小册子表面上虽只像是涉笔成趣不加剪裁的一般性游记，其实每个篇章都于谐趣中有深一层感慨和寓意，一个细心的读者，当很容易理会到。63精选2021版课件内中写的尽管只是沅水流域各个水码头及一只小船上纤夫水手等等琐细平凡人事得失哀乐，其实对于他们的过去和当前，都怀着不易行诸笔墨的沉痛和隐忧，预感到他们明天的命运——即这么一种平凡卑微生活，也不容易维持下去，终将受一种来自外部另一方面的巨大势能所摧毁。生命似异实同，结束于无可奈何情形中。”64精选2021版课件这匹羊的生命即将结束，平凡男女这种卑微的生活也难维持下去，这正是沈从文触到的“一点东西”——美之生命的消逝，所以“心里软和得很”。65精选2021版课件青年男女平凡卑微的生活难以维持下去，宣告了湘西世界的终结。而湘西投注了沈从文几乎一生的热诚、感情和艺术才能，已经从一个现实存在变成了艺术世界，甚至成为爱与美的理想。所以湘西世界的破灭，代表这沈从文理想的破灭，他有一种幻灭感。66精选2021版课件湘西受到一种巨大的势能的摧毁以及社会变化中出现的一种“堕落趋势”，辰河流域的这种“变”，是作者内心最大的“沉痛和隐忧”。“大约到午夜十二点，水面上却起了另外一种声音……像是一个有魔力的歌唱，单纯到不可比方，也便是那种固执的单调，以及单调的延长，使一个身临其境的人，想用一组文字去捕捉那点声音，以及捕捉在那长潭深夜一个人为那声音所迷惑时节的心情，实近于一种徒劳无功的努力。”作者在这里突出声音的一个关键词——“单调”。67精选2021版课件沈先生不得不走出船舱看个究竟，原来是渔人捕鱼：“河面一片红光，古怪声音也就从红光一面掠水而来。原来日里隐藏在大岩下的一些小渔船，在半夜前早已静悄悄的下了拦江网。到了半夜，把一个从船头伸出水面的铁兜，盛上燃着熊熊烈火的油柴，一面用木棒槌有节奏的敲着船舷各处漂去。身在水中见了火光而来与受了柝声惊走四窜的鱼类，便在这种情形中触了网，成为渔人的俘虏。”68精选2021版课件这是沈从文绘声绘色地为我们描写的渔人捕鱼的场景。沈从文弄明白了后，回到舱中，依然默听着那个单调的声音，展开了心中的感想：“我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。69精选2021版课件那声音，那火光，都近于原始人类的战争，把我带回到四五千年那个‘过去’时间里去。”这种单调、原始人与自然的战争，正是辰河流域的“常”，沈从文“用辰河流域一个小小的水码头作背景，就我所熟习的人事作题材，来写写这个地方一些平凡人物生活上的‘常’与‘变’，以及在两相乘除中所有的哀乐。”辰河流域的“常”与“变”是沈从文创作的基本模式与主题。70精选2021版课件关于单调本文花很长篇幅描写了一种单调的声音，一种夜半从江面传来的奇怪声音。文章写到：“像是一个有魔力的歌唱，单纯到不可比方，也便是那种固执的单调，以及单调的延长，使一个身临其境的人，想用一组文字去捕捉那点声音，以及捕捉在那长潭深夜一个人为那声音所迷惑时节的心情，实近于一种徒劳无功的努力。”71精选2021版课件为什么作者反复一再的强调这种声音单调之后又告诉我们这种声音有非凡的魔力呢。这到底是一种怎样的声音？72精选2021版课件到后面我们终于知道了这单调声音的来源：它是半夜里渔民用木棒有节奏的敲打船舷，让受惊吓的鱼撞进事先布好的拦江网时所发出的声音。那么就这样一种单调的声音为何却让一个深谙文字的人感到无力去捕捉呢？他这样执著地认定这个单调的声音有单纯到不可比方的魔力到底是想表达什么？73精选2021版课件我们再来文章中品读一段对于这种声音的描写的文字：

74精选2021版课件一切光，一切声音，到这时节已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一分红光与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼和水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，都近于原始人类的战争，把我带回到四五千年那个“过去”的时间里去。75精选2021版课件原来，在沈从文被这种单调声音深深吸引的背后，表达的恰恰是他对历史和被历史单调地复制着的人类生活的一种深刻体认。之所以说这种声音单调，其实不光是从声音本身的效果来说的，而更多地是因了这种声音四五千年来一直在这个江面蛰伏着，从来都没有改变，也从来都没有消失过。76精选2021版课件这才是单调所被赋予的特殊含义。同时，因为有了这样绵长的历史感，这种单调的声音中又增添了太多令人唏嘘不已的亘古不变的价值。这段文字传达出一种厚重而悠长的历史感，正是这种历史感给他的文字带来了深长的回味。我们读到这儿的时候能不为它而动容吗？77精选2021版课件沈从文的“人性”不是一个空洞的概念，具体来说就是善良、热情、诚实、朴素、雄强，这些都是美好的品质，当然不应该随着现代文明而消失，因而它具有永恒的魅力，成为沈从文创作的永恒的主题。78精选2021版课件沈从文《鸭窠围的夜》正是通过对水手和吊脚楼妓女人性美的描写，使这个夜晚更加美丽迷人。一个漫长、寂寥、寒冷的夜，经沈从文的描绘、渲染、想象、点化，火光与杂声综合，“交织了庄严与流动，一切真是个圣境”，成为一首优美的小夜曲。“人性”之光的点点灯火永远闪烁，温暖着寒夜中人们的心房。《鸭窠围的夜》是人类永恒的夜，它以不可言说的魅力将人们带入一个神圣而高远的境界。79精选2021版课件五、总结：1、内容的独特与意义：本文中写到的吊脚楼，是