成语小剧场课件

成语小剧场你读过这些经典名句?1、放弃时间的人，时间也会放弃他。2、人们可支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。3、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。4、不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。5、新的火焰可以把旧的火焰扑灭，大的苦痛可以使小的苦痛减轻。6、外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。7、黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。8、勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。9、全世界是一个巨大的舞台，所有红尘男女均只是演员罢了。上场下场各有其时。每个人一生都扮演着许多角色，从出生到死亡有七种阶段。10、在自己还得不到幸福的时候，不要靠橱窗太近，盯着幸福出神.读后你有什么感受？你知道他们的作者吗？伟大的英国剧作家、诗人威廉·莎士比亚1564年生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福。其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商，1565年任镇民政官，3年后被选为镇长。莎士比亚幼年在当地文法学校读书。他虽受过良好的基本教育，但是未上过大学。1582年，18岁的莎士比亚与同邻乡农家女26岁的安妮·哈瑟维结婚，不满21岁时已有了三个孩子。主要作品有《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等。莎士比亚的作品包括：悲剧：罗密欧与朱丽叶，麦克白，李尔王，哈姆莱特，奥瑟罗，泰特斯·安特洛尼克斯，裘力斯·凯撒，安东尼与克莉奥佩屈拉（埃及艳后），科利奥兰纳斯，特洛埃围城记，雅典的泰门，等。喜剧：错中错，终成眷属，皆大欢喜，仲夏夜之梦，无事生非，一报还一报，暴风雨，驯悍记，第十二夜，威尼斯商人，温莎的风流娘们，爱的徒劳，维洛那二绅士，泰尔亲王佩力克尔斯，辛白林，冬天的故事等。历史剧：亨利四世，亨利五世，亨利六世，亨利八世，约翰王，里查二世，里查三世。十四行诗：爱人的怨诉，鲁克丽丝失贞记，维纳斯和阿多尼斯，热情的朝圣者，凤凰和斑鸠等。曹禺（1910-1996），祖籍湖北潜江，生于天津，原名万家宝，字小石，在清华读书时有“小宝贝儿”的绰号。“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名（他的姓氏“万”的繁体字为一个“草字头”和“禺”字，草字头与“曹”谐音，故“曹禺”即“万”）。曹禺是“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧动影响下的剧作家”（孙庆升：《曹禺论》，北京大学出版社，1986年）。这句话，大致概括了曹禺的戏剧人生。一生创作了许多作品:《全民总动员》、《原野》、《黑字二十八》、《桥》、《家》、《蜕变》、《艳阳天》、》《雷雨》、《日出》、《北京人》、《王昭君》、《卧薪尝胆》、《李白与杜甫》……《雷雨》广泛地吸收了西方戏剧的优点，明显受到易卜生戏剧“社会悲剧”、莎士比亚戏剧“性格悲剧”和古希腊戏剧“命运悲剧”等西方戏剧观念和创作方法的影响，并将它们有机地结合在一起，成功地表现了20年代中国带有浓厚封建性色彩的资产阶级家庭中各种人物的生活、思想和性格，成为中国现代第一出真正的悲剧，从而使话剧这种外来的艺术形式完全中国化，成为我国新文学中一种独特的艺术样式。关汉卿，大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后），元代杂剧作家。号已斋（一作一斋）。关于关汉卿的籍贯,有大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色的自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂煮不熟捶不破炒不爆响当当的一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。关汉卿、曹禺、莎士比亚……这些伟大的剧作家们用或严肃、或轻松的笔调，为我们带来了众多经久不衰的舞台故事。你读过他们的剧本吗?你了解戏剧这个充满魅力的艺术殿堂？戏剧融文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术形式于一方小小的舞台上。展示的是被放大的细节，被渲染的情绪，被浓缩的时空，欢喜、痛苦、感激、愤恨、嫉妒，观众跟着剧中人一起经历五味杂陈的人生。让我们一起来读读独幕话剧——善良归家善良：停车!停车!(满怀希望地招着手。)

金钱：你是谁呀?为什么在这半路上挡我的车呢?(边说边探出头来。)

善良：我是善良啊!我也不知道被哪些人扔到这儿了，你能带我回家吗?

金钱：(大惊失色)什么?善良!不行，不行!我就是因为没有你才筑起了一座金山，如果有了你，我的金山不垮才怪呢!你去找别人吧。(说着一阵烟似地跑了。)

善良叹了口气，只好又继续一个人在无边无际的荒原上艰难地走着。

(远处有一辆宝马骄车向着善良飞奔而来，地位上，善良似乎再次看到了回家的希望。)

善良：停车!停车!(边喊边用力地挥着手。)

地位：你是谁?为什么在这儿挡我的车呢？(说着停车开了车门。)

善良：我是善良，不知被哪些人扔到了这荒原上，你能带我回家吗?

善良归家(独幕话剧)时间：寒冬的一个早晨。地点：一片茫茫的荒原上。

人物：善良、金钱、地位、权力、时光老人。

背景：善良被人们扔到了一片寒风呼啸的茫茫荒原上，那儿荒无人烟，只有善良一人在无边无际的荒原中走着。(画外音：善良正急切地想着回家，想着回到人们的心中。)

(突然远处有一辆奔驰轿车从良身边急驰而过，金钱上，善良似乎看到了回家的希望。)

地位：(非常吃惊)什么?善良!不行!不行!我就是因为没有你才有了今天的地位，如果有了你，我的地位怎么保得住呢?你去找别人吧。(说着风一样地溜走了。)

善良长叹着，只好一个人继续在茫茫荒原上艰难地走着，眼眶里不由涌出了委屈的泪水。(画外音：伤心的善良能不能回家呢?)

(远处有一辆红旗轿车从善良身边急驰而来，权力上。)

善良：停车!停车!(善良抱着最后一线希望，再次挥动着沉重的双手。)

权力：你是谁啊?怎么这样狼狈呢?(慢慢地摇下了车窗。)

善良：我是善良，我被人们抛弃了，你能带我回家吗?(语气已经近乎乞求了。)

权力：(大怒)什么?善良!不行!不行!我就是因为没有你才有了这至高无上的权力，如果有了你，我怎么保得住它呢!你还是呆在这儿吧。(话一完就不见了。)

(善良仰天长叹，一屁股坐在地上，两眼泪汪汪的，冻得直发抖。突然，一位老人出现在善良身边，并给善良披上了一件大衣。)

时光老人：孩子，穿上吧，请跟我一道回家吧。

善良：(惊奇)您是谁?

时光老人：我是时光老人，是特地来带你回家，把你带回人心中的。

善良：您为什么要帮我?先过去的三位都很怕我，难道您不怕我吗?

时光老人：因为只有我知道你才是最宝贵的。(在他们一道回家的路上，时光老人指着路边四轮朝天的三辆车哈哈大笑。)

时光老人：你看，他们没有你，金山再高也会垮掉，地位再高也会掉下来，权力再大也不会持久。我正是因为拥有了你才能长留世间，世间只有你才是永恒的!(剧终)读完后知道什么是剧本?与其他的文学样式一样吗?有什么格式?与其他文学样式的不同之处在于，她多用直接的表现形式：比如对白、环境描写、人物动作等，这样能使演员具体地看到了逼真的生活场景和人物的音容笑貌，听到人物的声音，甚至直接感受到人物情绪的细微变化，从而为戏剧表演服务。剧本的常用格式：1剧名，必要时用括号注明剧种，有时在剧名的下面写明是几幕剧。2．舞台说明，语言要求写得简练、扼要、明确。主要作用是刻画人物性格和推动、展开戏剧情节。包括：（1）剧中人物表，剧情发生的时间、地点，一般出现在每一幕（场）的开端。（2）人物的外貌、表情、动作等。插在人物对白之间，用（）括起来。（3）服装、道具、布景、上下场的说明，用[]括起来。剧本的语言包括台词和舞台说明两个方面剧本的语言主要是台词。台词，就是剧中人物所说的话，包括对话、独白、旁白。独白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话；旁白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。剧本，就是供戏剧演出用的脚本，是演出的依据。把自己熟悉的成语故事改写成适合演出的剧本。并不是所有的故事都适合用来改写剧本，取材的重点在于“能否化成人物、场景（故事发生的时间与地点）、情境、及有首有尾的事件”等要素。初次尝试，我们可以按照怎样的方法来寻找合适的脚本并改写？（一）明理，紧扣成语本义当我们确定了成语脚本后，要弄清成语的出处，以及相关的人物、事件等，了解成语的本义及引申义。这样我们的小话剧改变才能紧扣本义展开情节，否则，就会错误百出，贻笑大方。（二）想像，扩充因果联系大体思路和框架有了，还需要做一些铺垫性的过渡工作，在本义与话剧间架设一座桥粱。我们可以根据成语出处，联系历史、现实甚至未来出现的人或事，充分发挥自己的想象力，将本义扩展成一篇完整的故事，时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果等须清清楚楚、明明白白。（三）构思，个性化语言和戏剧性情节情节完整、高潮迭起的成语故事，为小话剧的编撰提供了良好的范本。然而，要让剧本好看，我们还需要加一些佐料。这些佐料包括人物富有个性的语言，以及一些富有张力的戏剧性情节。提供成语故事1守株待兔【解释】比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。【出处】先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”【典故】宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。【提示】这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人．让我们一起来看几个成语故事2买椟还珠【释义】椟：木匣；珠：珍珠。买下盛装珍珠的木匣，退还了木匣中的珍珠。比喻没有眼光，取舍不当。【出处】先秦·韩非《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”【典故】春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。3孟母三迁【释义】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。【出处】汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”【白话文】战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行！我不能让我的孩子住在这里了！」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住！」于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀！」后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！【文言文】昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。4奉公守法【解释】奉：奉行，遵守；公：公务。奉公行事，遵守法令。【出处】西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”【典故】春秋战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人，他英勇善战，屡战屡胜，建立了显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。有一次，他来到惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人，戏弄赵奢，拒付税款。赵奢并不怕赵胜的权势，他毫不客气地，果断地处理了这件事，且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者。赵胜听说后，怒气冲天，一定要赵奢抵命，以显示他的权势。赵奢得知赵胜的想法后，马上去找了赵胜，真心诚意的对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官。应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。而现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令。如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗？国家还会富强吗？到那时候，您还会有现在这样显赫的地位？但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，您怎么能轻视呢？”赵胜听了这番话，惭愧万分。继而转怒为喜，将赵奢保举给赵惠文王，赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官。赵奢上任后，没有仗着权势欺压百姓，仍然公正、无私的处理一切事务。后来，赵奢又被赵王任命为大将，为赵国建立了很多战功。5大公无私【解释】指办事公平正直，不徇私情，毫无私心。完全为人民群众的利益着想，毫无自私自利之心。【出处】清·龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。【典故】春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！”平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”祁黄羊说：“祁午能够胜任的。”平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。孔子听到这两件事，十