《齐桓晋文之事》教学设计 统编版高中语文必修下册

《齐桓晋文之事》教学设计设计思路：针对齐宣王与孟子的对话，提炼问答梳理对话思路，训练学生的逻辑思维能力，学习孟子以退为进、欲擒故纵的思维方式；鉴赏语言，学习孟子纵横捭阖信手拈来的论辩艺术；联系社会思考孟子思想的现实意义，渗透核心价值观。教学目标：1.积累文言基础知识，读懂文章大意；2.分析对话学习孟子的论辩艺术；3.了解孟子思想并思考其现实意义。教学重点：孟子的论辩艺术教学难点：孟子的思想及其现实意义教学方法：朗读法，分析法、讨论法教学过程：一、任务导入（学以致用，传承传统文化，渗透核心价值。）总书记在二十大报告中提出“江山就是人民，人民就是江山，中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。”“学有所教，劳有所得，老有所养，住有所居。”这些治国方略与二千多年前的孟子思想有什么想通之处呢？一起学习《齐桓晋文之事》。二、活动单元活动一：预习检测（培养学生查阅资料、整理课本资源的能力）1.社会背景战国中期，是诸侯之间争斗不息、兼并不断的时代，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子-离娄上》）。人成为国家强大的首要因素，孟子这时也正以客卿身份在齐宣王身边供职。2．作家简介孟子(约前372～前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。他在政治上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张。3.字音检测觳觫húsù便嬖piánbì庠序xiáng4.古今异义吾何爱一牛：爱，吝啬老吾老，以及人之老：以及，用来推及到至于兄弟：至于，推广到不推恩无以保妻子：妻子，妻子和儿女5.词类活用晋文之事可得闻乎：闻，使动，使......听到无以，则王乎：王，名词作动词，行王道，成就王业，取得天下王无异于百姓之以王为爱也：异，意动，对......感到奇是以君子远庖厨也：远，形容词作动词，远离明足以察秋毫之末：明，形容词作名词，视力6.特殊句式是乃仁术也夫子之谓也有牵牛而过（于）堂下者将以（之）衅钟臣未之闻也：否定句中代词宾语前置莫之能御也：否定句中代词宾语前置王坐于堂上：即“王于堂上坐”构怨于诸侯：即“于诸侯构怨”活动二：梳理对话内容（阅读内容梳理结构，培养思维能力）人物问答

齐宣王齐桓晋文之事未闻，则王乎孟子巧妙转移话题到王道德何如则可以王矣保民而王

齐宣王自信满满胸有成竹踌躇满志，7个问题步步紧逼充满挑衅，大有掌握乾坤之势寡人可以保民乎哉可何由知吾可以是心足以王矣是诚何心哉是乃仁术也此心之所以合于王者，何也王之不王，不为也，非不能也不为者与不能者之形何以异挟泰山以超北海为不能，不为长者折枝是不为

孟子王之所大欲可得闻与笑而不答孟子步步为营引君入彀以若所为求若所欲犹缘木而求鱼

齐宣王若是其甚于殆有甚焉惊慌失措的齐宣王虚心请教王道可得闻与今王发政施仁愿夫子辅吾志，明以教我表面看是齐宣王掌握对话主动权一直提问，实则在孟子的引导之下，从“霸道”转到“王道”，从主动转为被动，最后缴械虚心请教。活动三：鉴赏语言艺术（品味语言，学习言语经验和语言表达）（一）多种论证方法1.举例论证：用以羊易牛的事实证明齐宣王的不忍之心，提出行仁政的基础。2.比喻论证：挟泰山以超北海和不为长者折枝论证不能与不为的区别；用缘木求鱼论证齐宣王行霸道与莅中国而抚四夷的目标之间的关系。3.类比论证：用邹人与楚人交战证明齐行霸道的后果。（二）运用修辞手法1.排比：丰富内容增强语势，论理充分势如破竹滔滔汩汩；2.对比：正反对比，说理性强。（三）逻辑严谨文章气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，铺张扬厉，纵横恣肆，各段之间又联系紧密，一气呵成。逻辑上十分严密，一环扣一环，表面上散漫无纪，实则始终围绕“保民而王”这一中心论点，层次清晰地步步深入。三、完成任务（联系社会实际，培养学生解决问题的能力）二十大的精神与孟子的“民本”思想一脉相承，穿越千年影响至深，随着社会的发展，更加丰