2023-2024学年广东省汕头市潮南区陈店明德学校十校联考最后语文试题含解析_第1页
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文档简介

2023-2024学年广东省汕头市潮南区陈店明德学校十校联考最后语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.选出下列书写全部正确的一项()A.洋溢笼统人情事故 B.鞠躬端详历历在目C.丰饶怀恋心无旁鹜 D.尊循徘徊因地制宜2.下列句子中加点词语使用不正确的一项是()A.诺贝尔文学奖获得者莫言的《红树林》写得很深入,绝非浮光掠影地看看就能完全领会。B.英语老师非常幽默,把语法讲得惟妙惟肖,让同学们学得轻松,记得牢固。C.这篇文章是我刚完成的,无论观点还是文字都不够成熟,请您不吝赐教。D.三月中旬,二郎神文化遗迹公园盐河风景观光带的绿化种植工作正在如火如荼的进行中。3.下列词语中加点字注音和书写完全正确的一项是()A.襁褓(qiǎng)枭鸟(xiāo)一代天娇(jiāo)B.萌庇(yìn)虬枝(qiú)引颈受戳(lù)C.沉湎(miǎn)臆测(yì)相濡以沫(rú)D.希冀(jì)倒坍(tā)一泄千里(xiè)4.下列说话得体的一项是()A.你已经交了作业,课代表仍在追要,你说:“难道要我叫两遍不成?”B.同学邀你到他家去玩,你说:“行,届时我一定光临寒舍。”C.你对比赛得了名次的同学说:“祝贺你,有什么好经验向我介绍介绍好吗?”D.你去办公室问老师问题,你说:“老师,我来不耻下问了,请给我讲讲这个题。”5.默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。①浊酒一杯家万里,_________________。(范仲淹《渔家傲·秋思》)②无可奈何花落去,_________________。(晏殊《浣溪沙》)③关关雎鸠,_____________________。(《诗经·关雎》)④烽火连三月,_______________________。(杜甫《春望》)⑤________________________,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)⑥________________________,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头》)⑦________________________,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)⑧________________________,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)默写文天祥《过零丁洋》的后四句。_______________,_____________。_______________?________________。6.名著阅读。唐僧师徒西天取经途中,多次受到牛魔王家族的威胁和刁难,请简述其中的两次经历。《小王子》中,小王子与狐狸告别时,狐狸作为礼物送给小王子的那个“秘密”是什么?二、阅读7.文言文阅读小石潭记(柳宗元)①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。(1)伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。③潭西南而望,(2)斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄,隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是()A.影/布石上B.盖竹/柏影也C.无/丝竹之乱耳D.余/因得遍观群书2.下列句子中加点的词解释不正确的一项是()A.以其境过清(因为)B.乃记之而去(代词,指这里的情景)C.隶而从者(随从)D.余强饮三大白而别(白酒)3.下列对选文内容理解不正确的一项是()A.选文在写法上的最大特点是寓情于景,情景交融。B.选文第③段巧妙设喻,写了小石潭源头远、岸势曲折的特点。C.选文第①段用“青树翠蔓”,写潭四周树木的色彩,“青”“翠”都有“绿”的意思,有重复啰嗦之嫌。D.选文第④段描绘了小石潭寂静寥落的环境,是作者对环境凄凉的感受,也是其遭贬后忧伤心情的流露。4.把画线句子翻译成现代汉语。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。斗折蛇行,明灭可见。5.选文第②段写了什么?请结合本段内容分析它们的特点。8.阅读下面的文言文,完成小题。景公筑路寝①之台,三年未息;又为长庲②之役,二年未息;又为邹之长途。晏子谏曰:“百姓之力勤矣!公不息乎?”公曰:“途将成矣,请成而息之。”对曰:“明君不屈民财者,不得其利;不穷民力者,不得其乐。昔者楚灵王作顷宫③,三年未息也;又为章华之台,五年又不息也;乾溪之役,八年,百姓之力不足而自息也。灵王死于乾溪,而民不与君归。今君不遵明君之义,而循灵王之迹,婴惧君有暴民之行,而不睹长庲之乐也,不若息之。”公曰:“善!非夫子者,寡人不知得罪于百姓深也。”于是令勿委坏,余财勿收,斩板④而去之。①路寝:台名。②长庲(lái):台名。③顷宫:占地一顷的大宫殿。④斩板:指斩断绳子,撤除夹板,表示停止工程。1.下列语句中加点词解释有误的一项是()A.公不息乎息:休息 B.昔者楚灵王作顷宫作:建造C.而不睹长庲之乐也乐:乐趣 D.寡人不知得罪于百姓深也知:知道2.将文中画线句子翻译为现代汉语。途将成矣,请成而息之。明君不屈民财者,不得其利;不穷民力者,不得其乐。3.熟读选文内容,说说晏子与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌劝说方式有何不同。9.阅读古文,完成小题。北冥有鱼《庄子集释》北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也①。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风②;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南③。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为④?”适莽苍者三餐而反腹犹果然⑤;适百里者,宿舂粮⑥;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知⑦!①覆:倾倒。坳堂:指堂中低凹处。芥:小草。焉,于此。胶,指着地。②)斯:则,就。而后乃今:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。培:凭。③莫之夭阏(yāoè):无所滞碍。图南:计划向南飞。④决(xuè):疾速的样子。枪:触,碰,着落。控:投,落下。“奚以……为”:即“哪里用得着……呢”。⑤适:去,往。莽苍:本指郊野的颜色,这里引申为近郊。三餐:指一日。意思是只需一日之粮。反:同“返”。果然:吃饱的样子。⑥宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。⑦之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。1.解释下列句中加点的词语。⑴怒而飞⑵志怪者也⑶置杯焉则胶⑷时则不至2.用现代汉语翻译句子。⑴天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?⑵水之积也不厚,则其负大舟也无力。3.下列句子中加点的词意思和用法相同的一项是:A.为:其名为鹏/奚以之九万里而南为B.其:天之苍苍,其正色邪/则其负大舟也无力C.之:鲲之大/天之苍苍D.以:去以六月息者也/以其境过清4.请用“/”给文中划线句子断句(限断两处)。适莽苍者三餐而反腹犹果然。5.你更敬佩鲲鹏还是更敬佩蜩和学鸠?为什么?10.阅读读书之道:广博与精深①广博与精深,是读书的两个法门,相得益彩,缺一不可。就像《论语》里关于学与思的关系一样,精而不博则执,博而不精则散。②杜甫那句脍炙人口的名言,“读书破万卷,下笔如有神”,一语道出了广博的意义。读书,就像人生行路,走多了,看多了,自然会有对于人生的领悟,博览是为了提升眼界,扩展知识面,不博无以广知。清代军事家胡林翼曾说:“读书当旁拨远览,博通天人,底几知上下古今之变,而卓然成家。”博览是为了兼收并蓄,博采众长,最终为己所用。③但是,博览不可博而不思,郑板桥的打油诗“读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦”,便嘲讽了这种书呆子。读书不能一味求多,重要是得抓住要领,得其精髓,弃其糟粕。正如曾国潘所言:“万卷虽多,而提要钧玄不过数语。”④广博之余,也需精热。读书唯精,是加强某一方面知识能力的必经之路。怎样精,如何热?大儒朱熹给了答案,“惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳”。读经典书,必须专心致志,虚心探索,反复研读,没有捷径。毕淑敏一部童话故事《美人鱼》都能常读常新,品出幻想、爱情、亲情、坚持等诸般滋味,足以见,不同时期,不同际遇,或者经过时事的变迁,再读同一本书,总能有不同的体会,得到更多的收获。所谓温故而知新,即如此矣。⑤博览与熟读,看似矛盾,实则一体两面,缺一不可。鲁迅先生说:“不先泛读群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。”博览是熟读的基础,书读多了,才能读深,书读深了,才有可能达到东汉郑玄所谓“举一纲而万目张,解一卷而众篇明”的境界。于是,不如向梁启超先生学习,将博览与熟读相融合:每日所读之书,最好分两类,一类是精熟的,一类是涉览的。⑥总之,开卷有益,领袖毛泽东曾直白地告诉我们读书的重要性:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。”读书是为了活着,是为了成为一个健全的人。或博览或精读,既博览又精读,生命不息,读书不止。1.请找出本文的中心论点。2.本文的论证思路是怎样的?3.“书读深了,才有可能达到东汉郑玄所谓“举一纲而万目张,解一卷而众篇明”的境界一句中,“可能”一词可以删去吗?为什么?4.文章主要运用了哪些论证方法?5.“不同时期,不同际遇,或者经过时事的变迁,再读同一本书,总能有不同的体会,得到更多的收获”,你有过类似的读书体验吗?请分享一下。(40字左右)11.阅读下面的文字,完成后面小题在“无纸时代”,读纸质书祝勇①现在,读纸质书的人少了,手机阅读者却在增加。对此,写书的人感受最深,因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字,人们已经无暇顾及,这将写作者推向前所未有的尴尬位置,高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②“书”这个词,原本是指一本具体的书,就是《尚书》——中国第一部历史文献集,后来意义变宽,指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗,因此,一部手机,就是一个高浓缩的书房,在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字,也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书,我不知道。假若让我决断,我认为手机上的书不叫书,只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷,同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁,必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移,与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的,所记内容也一定是国家大事,所谓“祀”与“戎”,也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上,化作诗词、书札、文章,书写才自由自在,才成为一种均等的权利,抒情、议论也才成为可能,并蔓延出灿烂的文学史,有了我们浩大、辉煌的纸上文明,像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》,还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上,改变的绝不仅仅是外壳,而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量,因此造就了“标题党”,而一些沉静的、意蕴深藏的文字,显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典,但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书?④有人说,纸的时代已然过去,就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为,纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读,文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字,从来都是文化的一部分。因此,我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏,更应该是温润的纸页——那是我们的文化,古代中国的四大发明之一。纸从自然中来,带着生命的气息,牵动着汉字的呼吸筋脉,与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”,都依托纸而存在。书的艺术,实际就是纸的艺术。抽去一张纸,美就会被抽空,文化也会被肢解。⑦当然,我们还没有到悲观的时候。我们看到,书店不仅没有减少,反而在增加,在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象,让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适,在书店里翻书的,绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流,我惊讶地发现,来聆听我回溯历史、讲述故宫的,居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代,对阅读,尤其是纸质书的阅读,竟然有着天然的好感。⑧读纸质书,才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读,让我们的思想沉静、深入,体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的,哪怕只有短短几分钟。(选自2017年4月21日《人民日报·海外版》)1.在作者看来,手机阅读有什么优点和缺点?2.如何理解第②段中的“均等”一词?3.第③段中的画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?4.作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”?三、应用12.阅读下面的材料,按要求完成语言表达。为了弘扬民族文化,某中学决定组织一次以“舞台小天地,天地大舞台”为主题的综合性学习活动,请你帮助他们完成以下任务:(活动一:明情趣)戏台对联各式各样,有的专写戏台剧场,有的描绘观众神情姿态,而更多的则是表现演员演技或艺德的,当然也不乏写演员辛酸苦辣的。如仔细玩味,都颇有意境,或给人以诗意的享受。⑴请结合“能文能武能鬼神,数十人千变万化;可国可家可天下,二三步四海九州。”一联,谈一谈你所领悟到的戏剧情趣。(活动二:知种类)我们祖国地域广阔,各民族各地区的文化异彩纷呈,为了更好的传承文化,适应人们的文化需求,不同的戏曲种类便应运而生。⑵同学们知道哪些戏曲种类,请写出两种。(活动三:识脸谱)脸谱是将戏曲由人物类型化的一种手段,在演员的脸上涂上某种颜色以象征这个人物的性格和品质,这是一种特殊的语言和文化,那么不同色彩的脸谱分别代表什么?⑶请写出其中的一种颜色及其所代表的性格和品质。四、综合性学习与写作13.作文人生就是一场无限的探究之旅,我们总是在寻找世界的奥秘,获取我们想要的答案。生活中,我们常常在寻求答案。有些人,为了获取答案,穷其一生;有些时候,获取答案的过程比答案本身更有价值。有时候是为了自己,有时候是为了家人和朋友,有时候是为了国家和未来……同学们,让我们遨游世界,畅想未来,每天获取不同的答案,书写人生的美好!请以“答案,我来书写”为标题写一篇文章。写作要求:①文中不能出现真实的校名、人名;②诗歌除外,文体不限;③字数不得少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项,人情事故——人情世故;C项,心无旁鹜——心无旁骛;D项,尊循——遵循。2、B【解析】

B加点词语使用不正确。惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真。此处应改为“绘声绘色”。【点睛】运用成语应注意的几个问题:1、注意理解成语的整体意义,不能望文生义;2、注意把握成语的结构特征,不能肢解其含义;3、注意成语语义的大小、适用范围,不要界限不清;4、注意把握成语的感情色彩,不要褒贬失当;5、注意把握成语的一词多义现象,不要“一概而论”。3、C【解析】

A.一代天骄。B.荫庇、引颈受戮。C.正确。D.倒坍(tān)、一泻千里。4、C【解析】

试题分析:说话得体,首先要做到,语气委婉,不能生硬。用词一定要正确,注意人物身份。A.说话太生硬。B.寒舍是称自己的家。D.不耻下问用错了。注意身份。故选C。5、①燕然未勒归无计②似曾相识燕归来③在河之洲④家书抵万金⑤忽如一夜春风来⑥落红不是无情物⑦落红不是无情物⑧野芳发而幽香(2)惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。【解析】试题分析:这是一道根据上下文默写的题目,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“燕然未勒”“洲”“抵”“野芳”“幽香”“惶恐”“零丁”“丹心”“汗青”的写法。点睛:复习古诗文名句,首先,要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次,要字字落实,默写中不能出现错别字,更不能丢字添字;再次,要正确理解古诗文篇、段和名句的大意和基本内容;最后,注意在平时归类总结,这样才能应对各类题目。6、(1)牛魔王的儿子红孩儿抓走唐僧要煮着吃,他的三昧真火也给孙悟空带来很大困扰。②在女儿国,唐僧和猪八戒误喝子母河的泉水,悟空讨要落胎泉水,牛魔王的兄弟如意真君不给。③师徒四人要过火焰山,孙悟空向牛魔王的妻子罗刹女借芭蕉扇,受到牛魔王、罗刹女、玉面狐狸的刁难。(2)只有用心才能看得清事物的本质,最重要的东西,眼睛是看不见的。(本质的东西用眼睛是看不见的,只有用心才能看见。)【解析】

(1)第四十到四十二回是与牛魔王之子红孩儿的冲突(把唐僧抓入洞中欲煮之);第五十三回是与牛魔王之兄弟红孩儿之叔如意真仙大的冲突(在女儿国,悟空讨要落胎水,如意真仙不给);第五十八回至六十一回是孙悟空与牛魔王,牛魔王之妻罗刹女,妾玉面公主的冲突(欲借芭蕉扇,牛魔王一家不从)。任选两处作答。(2)小王子与狐狸告别时,狐狸告诉王子的秘密:真正重要的东西肉眼是看不到的,唯有用心灵去体会。二、阅读7、1.B2.D3.C4.(1)砍掉一些竹子,开出一条路来,往下走就看见个小潭,水很清激。(2)(溪流)像北斗星那样曲折,像蛇爬行那样弯曲,隐约可见。5.写了鱼和水。本段实写鱼虚写水,写鱼同时是写水。用“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”写鱼无处藏身,好像在空中一样,突出了水清激的特点。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出朗读节奏划分不正确的一项为B。改为:盖/竹柏影也。译为:原来是竹子,柏树枝叶的影子。2.D句子中加点的词解释不正确。改为:“余强饮三大白而别”中的“白”:古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯。3.C“有重复啰嗦之嫌”对选文内容理解不正确。“青树翠蔓”属于古文常用的“对文”写法,为了避免重复,一个意思用了不同的词语表达。不能说是“重复啰嗦”。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“尤”:特别。“清冽”:清激。“斗”:像北斗星那样。“蛇”:像蛇爬行那样。5.一问,考查对文段内容的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解第2段,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。选文第2段“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”几句主要写了鱼和水。二问,可抓住具体语句分析。如“俶尔远逝”侧面(虚写)描写水的清澈;“皆若空游无所依”将水至清、若无的境界表达出来,从“影布石上。佁然不动”“日光下澈,往来翕忽”的描写来看,是实写鱼的或静或动,目的是突出水之清。所以这是一种实写鱼虚写水的写法。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。8、1.A2.(1)道路就快筑好了,让我修成后再停止吧。(2)贤明的君主不枯竭民众的财力,就会大得其利;不穷尽民众的力气,就会大得其乐。3.①晏子首先以百姓太过劳累来引起景公的注意,但效果不好;接着以明君的御民之术,从正面劝说——不枯竭民力,不穷尽劳力,才能大得其利;然后举楚灵王的暴行从反面论证;最后规劝景公不要循着楚灵王的足迹,有暴君的行为。②邹忌则从切身经历入手,由此及彼以小比大,以家比国,寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。A.公不息乎(停止)。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“途”道路;“明君”,贤明的君主;“屈”,枯竭。3.要求学生在理解文本的基础上分析。晏子首先以百姓太过劳累劝谏景公,但效果不好;接着晏子以明君的御民之术劝说;然后举楚灵王的暴行从反面论证;最后規劝景公不要学楚灵王,有暴君的行为。所以他劝谏的方式应是“迂回曲折”;邹忌则从切身经历入手,由此及彼以小比大,以家比国,寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:景公修筑路寝高台,(过了)三年(都)没有停止;又开始了修建长廊的劳役,两年没有停止;又兴起修建通向邹国的道路。晏子劝谏说:“百姓大劳累了,主公还不停止吗?”景公说:“道路就快筑好了,让我修成后再停止吧。”晏子回答说:“贤明的君主不枯竭民众的财力,(就会)大得其利;不穷尽民众的劳力,(就会)大得其乐。从前楚灵王修建高大的宫殿,三年没有停止;又修建章华台,五年也没有停止;(到)乾溪战役,(打了)八年,(由于)百姓的精力不足而自动停止。楚灵王最后死在乾溪,民众却不和楚灵王回国。如今君主不遵守贤明的君主的最佳行为方式,而要去循着楚灵王的足迹,(我晏婴)恐怕君主会有暴君的行为,而看不到长廊的乐趣了。不如停止吧。”景公说:“好的!要不是先生你,我不知道得罪百姓多深了。”9、1.(1)振奋,这里指用力鼓动翅膀。(2)记载(3)放(或:搁、摆)(4)到2.⑴天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而没有办法看到尽头呢?⑵水汇积不深,它浮载大船就没有力量。3.C4.适莽苍者/三餐而反/腹犹果然。5.示例:我更敬佩鲲鹏,因为鲲鹏胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史的向前发展。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“奋”:振奋,这里指用力鼓动翅膀。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,其:表选择。邪,同“耶”,疑问语气词。厚:深。负:载。3.A叫做/“奚以……为”,即“哪里用得着……呢”。B表选择/代词,它,指水。C都是放在主胃之间取消句子独立性,不译。D凭借/因为。4.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意:到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的。即可推断出正确答案:适莽苍者/三餐而反/腹犹果然。5.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是:第一,简明;第二,条理清晰;第三,表达要富于美感,自然流畅,有感染力。如,我更敬佩蜩和学鸠,因为蜩和学鸠知足常乐,淡泊名利,高洁伟岸,就像陶渊明不为五斗米而折腰,隐居山野,采菊东篱,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上作出不平凡的贡献。【点睛】译文甲文,北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。乙文,如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。10、1.广博与精深,是读书的两个法门,相得益彰,缺一不可。2.本文开门见山,提出论点之后,引用名言,解释了“广博”的含义,在此基础之上,论证了广博与精熟的关系,最后归纳总结,重申论点。3.不可以“可能”起限定作用,既客观的反映了书读深了,所能达到的境界,又防止了认同问题的绝对化,使说理和缓,易于让人接受,体现了议论文语言严密性的特点。4.道理论证和举例论证。5.合乎题意即可。【解析】

1.本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。从第①段就可知道,开门见山,提出论点:广博与精深,是读书的两个法门,相得益彰,缺一不可。2.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。首先第一段开门见山提出论点;然后第二、三段引用名言,解释了“广博”的含义;第四、五段论证了广博与精熟的关系;最后一段归纳总结,强调观点。3.本题考查学生对议论文语言特点的分析能力。限制性词语能否删去?答题方法:(1)表态(删还是不删);(2)定性。如:“可能”等词表猜测;(3)若删去,原来什么样的意思就变成了什么样的意思了,不符合实际。(4)xx词体现了议论文语言准确性和严密性和科学性。据此分析分步骤结合句子内容作答即可。4.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。本文用的最多的是道理论证,其次也用了举例论证法,如第四段中毕淑敏读《美人鱼》的不同体验即是举例论证法。点睛:对议论文论证方法及作用的分析,首先要对论证方法判断准确,然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式:(1)举例论证:以……(事实)作论据,具体有力地论证了……论点(或分论点),增强了说服力。(2)比喻论证:作者将……比作……,生动形象地证明了本文(段)……的论点,便于读者理解。(3)对比论证:作者把……与……对比,突出地论证了……的观点,给人以深刻的印象。(4)道理论证:引用……的名言、谚语,充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性,更具说服力。5.本题考查学生把握文意基础上的自我拓展能力。既不能脱离文意,又要有自己的心得体会。结合自己阅读过的文学作品来谈不同时期、不同际遇下读同一本书的不同的体会和收获即可,注意字数要求。11、1.优点:方便快捷;容量很大。缺点:轻浅化,不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字;碎片化,只能见缝插针地进行阅读,阅读内容通常短小零碎。2.不再受书写材质的束缚,文字不再要求精简,内容不再限于国家大事,文字的形式变得丰富(可以创作诗词、书札、文章等),表达方式变得多样(可以进行抒情、议论),书写变为自由自在。3.举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点,进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4.纸质书是文化的承载和传递者;纸质书具有艺术的美,书依托纸而存在;书店的增加,方便了纸质书的阅读和购买;年轻读者对纸质书有天生的好感。【解析】1.本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机,就是一个高浓缩的书房,在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字,也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷,容量大。根据“我认同手机阅读的便捷,同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2.本题考查对文章重点词语的理解。回答此类题目时,应该结合原文,要分析出里面的引申义和比喻意义,只有这样,才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上,化作诗词、书札、文章,书写才自由自在,才成为一种均等的权利,抒情、议论也才成为可能,并蔓延出灿烂的文学史,有了我们浩大、辉煌的纸上文明”理解分析,“均等”指不再受书写材质的束缚,文字不再要求精简,内容不再限于国家大事,可以创作诗词、书札、文章等,可以进行抒情、议论,书写变为自由自在。据此整理作答。3.本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证,道理论证,对比论证,比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知,这是一个具体的例子,所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知,这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4.本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读,文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字,从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术,实际就是纸的艺术。抽去一张纸,美就会被抽空,文化也会被肢解“可知纸质书具有艺术的美,是书的依托。根据第七段中的“像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象,让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适,“可知因为书店的增加,方便了纸质书的阅读和购买。根据第七段中的“居然多是年轻读者--在电子时代长大的一代,对阅读,尤其是纸质书的阅读,竟然有着天然的好感。“可知年青的读者对纸质书有天生的好感。三、应用12、(1)围绕舞台小天地,天地大舞台这一特点即可。(2)符合题意即可。(3)红脸含有褒义,代表忠勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸是神秘,代表神妖。【解析】

(1)要求谈一谈你所领悟到的戏剧情趣。“能文能武能鬼神,数十人千变万化;可国可家可天下,二三步四海九州”这句话写出了戏剧的情趣。所谓情趣,是指景之可喜,情之有趣,貌之悦目,言之赏心,行之逗人。具体而言,戏中能令人喝彩、引入发笑之处,皆为情趣。情趣是很有魅力的。你看,《七品芝麻官》、《卷席筒》、《徐九经升官记》、《屠夫状元》、《倒霉大叔的婚事》等戏演出时,剧场中掌声不断,笑声不绝,不正是情趣挑逗观众的结果吗?戏曲情趣固然以有趣为其特性,但,有趣还须有益。有趣同有益相辅相成,方为高妙。当然,题干所讲的“戏剧情趣”可以扩大为戏剧的特点及作用,如“舞台小天地,天地大舞台”一句,说明戏剧是生活的镜子,是浓缩的人生。欣赏戏剧和影视剧,可以使我们见识人生百态,品尝生活百味。(2)考查文化知识,具体考查对剧种的了解。这需要学生平时深入生活并留心记忆。剧种:京剧、昆剧、河南梆子、山东吕剧、黄梅戏、茂腔等。剧种介绍:京剧的前身是徽剧,它的形成源于“四大徽班”进京,因形成于北京而得名。京剧表演成熟、唱腔雍容华美,被誉为“国粹”“国剧”。黄梅戏发源于湖北黄梅县,发展于安徽安庆一带。唱腔悠扬委婉,优

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