七年级语文天净沙-秋思2

天净沙秋思——马致远天净沙秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。天净沙秋思天净沙·秋思马致远划分节奏枯藤\老树\昏鸦，小桥\流水\人家，古道\西风\瘦马，夕阳\西下，断肠人\在\天涯。学习内容对比练习作者简介内容赏析课后习题马致远:马致远生于1250年，约卒于1321年，是元代著名的杂剧家。大都〔今北京〕人。马致远以字行于世，名不祥。晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。曾任江浙行省务官。一生写了120多首散曲,其中《秋思》堪称“叹世”之作中的代表。被人称为“元曲四大家”之一，更被时人美誉为“曲状元”。天净沙秋思元曲：我国古代诗歌的开展,在不同的历史时期有不同的体式,如唐诗、宋词、元曲。《天净沙•秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式,是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两局部。散曲又分小令和套数。小令在元代又名“叶儿”,每首能独立,相当于一首诗或一阕词；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲调；每个曲调都有一个名称,叫曲牌,表示不同的谱式,规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。曲牌表示曲调,另有题目。小令的曲牌常是一个,即一首小令一个曲牌,但也有例外的。《天净沙•秋思》属于散曲中的小令。天净沙是曲牌名，秋思是题目。

天净沙秋思《天净沙秋思》赏析

——整体把握诗意：枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。

《天净沙秋思》赏析

——细细品味枯藤老树昏鸦：首句写旅人眼中所见。苍老枯槁的树上，缠绕着苍老枯槁的藤。黄昏时的乌鸦哀鸣着，寻找着自己的窝巢。诗人选择了“枯藤”“老树”“昏鸦”这三个各自独立的意象，把它们糅合在一起，着力渲染，突出它们的“枯”“老”和“昏”，衬托出一个完整的萧瑟荒凉的意境。《天净沙秋思》赏析

——细细品味小桥流水人家：诗人笔锋一转，推出一幅幽远恬静的画面。潺潺的流水上，横跨一座别致的小桥。水边桥边的人家，一缕袅袅炊烟飘出屋外。这是伏笔，与下面的三句相映照，起到强烈的反衬作用。如果说第一句是一幅浓郁凝重的油画，那么，第二句那么是一幅清新淡远的水彩画。二者相得益彰。《天净沙秋思》赏析

——细细品味古道西风瘦马：“古道西风瘦马”，与前二句相照应。萧瑟西风，吹打着孤独的旅人，掀起他薄弱的衣襟。孤独的旅人骑着孤独的瘦马，蹒跚走在羊肠古道上。《天净沙秋思》赏析

——细细品味夕阳西下，断肠人在天涯。：夕阳正逐渐沉到地平线下去，此时，正是人们停止劳作，从田间，从作坊归家歇息的时候。连乌鸦也在此时纷纷回飞，到枯藤缠绕的老树上，寻找自己的窝巢。小桥流水边上的人家，也飘出了袅袅炊烟，等待劳累了一天的家人回到温馨宁静的家。面对昏鸦归巢，小桥人家，孤独的旅人愈加孤独，思乡之情也愈加强烈。多么希望前面就是自己的家啊!可自己却远离亲人，浪迹天涯，漂泊在荒远的他乡，难怪要悲哀欲断肠了。写作手法正面：侧面：枯藤老树昏鸦古道西风瘦马夕阳西下小桥流水人家比照手法艺术特色诗的写作手法：这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然消沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是：简约与深细细相依静景与动景景相映景色与情思思相融

简约与深细相依古人宋玉曾用“增之一分那么太长，减之一分那么太短”，来形容美女身量的恰到好处。《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说到达了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细。

简约与深细相依静景与动景相映《天净沙秋思》的艺术效果，又得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安闲的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看，前四句写景，末一句写人。但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被衬托出来了。这正是相互映衬的妙用。静景与动景相映景色与情思相融诗言志。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。正如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，“愁”与“水”本无联系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之处，用江水东流之景，表达无限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。“小桥流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。

景色与情思相融比较阅读

乡愁

余光中

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

比较比较两首诗有何异同？课后习题有感情的朗诵本诗，并细细体会作者所要表达的思想意蕴。关于思乡主题的诗句：

床头明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故土。——李白《静夜诗》

仍怜故土水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

课后习题白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔灏《黄河楼》

读古人思乡的诗句，还会联想到哪些？你有什么感想3、当你远离故土深秋已至，你又有何感受呢？用自己的语言描述你心目中的《秋思》。谢谢观赏

再见；://tcdyule2028长城娱乐2028长城娱乐官网vid27wlw

才找到蛰伏在她心脏边缘处的弑神蛊，弑神蛊的隐蔽能力不可小嘘，连她这个神尊境的强者找到它也是几乎用尽了全力，实在不敢想象如果如今的她真的只是一个神之境的话，是不是真的就如秋无痕所说会被弑神蛊给吞噬的渣都不剩呢？夜北冥一阵庆幸，还好她早就突破到了神尊境，比神之境高了两个大境界，不然依靠神之境或神人境还真的是在劫难逃了，夜北冥吸了口气不再多想集中精力用自己最后的一丝精神力和神力设了一道屏障将弑神蛊围困在她心脏的边缘，希望这样能困住弑神蛊一短时间吧。困住弑神蛊后，已经汗流浃背的夜北冥长吁了一口气，随之慢慢的睁开了眼睛，看着眼前被捆绑的跟毛毛虫似的秋无痕，邪气的笑了一下，慢慢的站起身整理自己衣服，秋无痕看着自己认为必死的夜北冥又跟没事人一样的站了起来，而且竟然真的将弑神蛊给困了起来，为什么会这样？那人不是说中了弑神蛊的人不到一个时辰就会被弑神蛊给吞噬殆尽吗？难以置信的瞪大眼睛说道：“你竟然真的将弑神蛊给困了起来，你怎么做到的？”正在整理衣服的夜北冥两手拍了拍双臂，悠闲的说道：“有时间想这些，不如想想等会师傅来了你怎么跟她解释吧！”秋无痕听到夜北冥说师傅来了，立刻又恢复到之前疯狂的模样，大笑道：“哈哈哈~就算师傅来了又如何，反正弑神蛊是无药可解的，哪怕你如今将它困了起来，你以为你能困住它一辈子吗？你等着吧，等弑神蛊冲破了你的围困，到时候，你照样还是要被弑神蛊给吞噬了，哈哈呃……”就在这时整个大殿传来一阵恐怖的威压，打断了秋无痕的笑声。第002章中毒失明秋无痕立刻被这道凭空传来的恐怖威压给震的说不出话来，只得跟个死狗似的躺在地上一动也不敢动，而反观夜北冥，跟个没事人一样坐在椅子上端着茶杯悠闲的吹气，然后轻抿一口再放下，她这风淡云轻的一幕秋无痕看不到，可是看到的某人不淡定了，只见一道黑色的身影突然出现在夜北冥身前，来人是一个体态婀娜的中年女子，只听她声如洪钟的说道：“你中了弑神蛊？你中了弑神蛊竟然还能悠闲的坐在这里喝茶？谁给你下的？是不是秋无痕这个白眼狼？”感应到爱徒