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文档简介

1、,愚公移山,长度单位,七、八尺为一仞,释译课文,太行、王屋二山,方七百里, 高万仞。本在冀州之南,河阳之北。,方圆,太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面,黄河的北面。,释译课文,北山愚公者,年且九十,面山而居。 惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰: “吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? 杂然相许。,名词作动词,面对,面向,苦于,绕远,曲折,商量,形容词作名词,险峻的大山,一直,形容词作动词,用尽,赞成,家,这里指全家人,指代性副词,指愚公,释译课文,将近,修饰连词,北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北的交通阻塞,进出要绕远道,就集合

2、全家来商量说:“我要和你们尽全力铲平险峻的大山,一直通向豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他(的意见)。,释译课文,其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父 之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” 杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”,提出疑问,介词,凭,连都,削减,把怎么样,连词,况且,纷纷,兼词,“之于”,末端,这里指渤海的旁边,疑问代词,哪里,释译课文,他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道:”把它们扔到渤海边上,隐土的北面。“,释译课文,遂率子孙荷担者三夫

3、,叩石垦壤,箕畚 运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男, 始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。,挑,敲,凿,挖掘泥土,名词作状语,用箕畚,换牙,释译课文,更替,同“返”,返回,语气助词,“呢”,于是率领挑担子的三个儿孙,凿石头,挖泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。邻居姓京城的人的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一次。,释译课文,河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。 以残年余力,曾不能毁山之一毛, 其如土石何?”,代指愚公,你太不聪明了,介词,凭,连都,草木,余年,暮年,难道,把怎样,释译课文,河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这最后几年,

4、剩下的这么点力气,连山上的 一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?”,释译课文,北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻, 曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉; 子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙; 子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?” 河曲智叟亡以应。,通达,即使,担心什么,通“无”,没有,思想,语气助词,释译课文,北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如。即使我死了,还有儿子在呀,儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊,可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?河曲智叟没有话来回答。”,释译课文,操蛇之神

5、闻之 ,惧其不已也,告之于帝。 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东, 一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。,他,代愚公,代愚公移山这件事,停止,这件事,代愚公,放置,介词,从,释译课文,向,语气词, 了,山神听说愚公移山这件事,怕他不停地干下去,就向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再也没有高山阻隔了。,释译课文,课文内容 (一)介绍太行、王屋二山的面积、高度、 地理位置。(故事的背景) (二)愚公不畏艰难,毅然率子孙移山。 (故事的开端) (三)叙述愚公对智叟的驳斥。(故事的发展) (四)愚公精神感动天帝,移山愿望实现。 (故事的结局),愚公移山,这是一篇带有神话色彩的寓言故事,读第一段,愚公为什么要移山呢?,因为 ,所以愚公要下决心移山。,第35自然段,愚公做了什么?邻居们是怎么做的,智叟做了什么?,想象:移山中会遇到哪些困难?,又苦又累,我死了以后有我的儿子,儿子死了以后还有孙子!子子孙孙不停地挖下去,还怕挖不平吗?,合作交流,你觉得

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