论利他行为地产生原因

1、 论文编号： 中国农业大学现代远程教育课程论文（设计）课程名称：16社会心理学论文题目：论利他行为的产生原因学生姓名 专 业 层 次 批 次 学 号 学习中心 年 月 中国农业大学网络教育学院制 【论文摘要】：利他行为，是指行为主体在自主或不自主的情况下对他人产生了收益，或对社会做出了贡献。利他行为对提高整个社会的效益具有重要作用。当然，基于不同的角度，利他行为可以有不同的解释。本文首先揭示了利他行为的涵义，然后接着论述了其产生的原因，最后提出了培养利他行为的建议。【关键词】：利他行为 涵义 产生原因 培养方法1 导言在理性的经济人假设中，作为理性的个体一般都会趋向于做出使自己利益最大化的抉择

2、或行为。因而，一切行为都被赋予了“利己”的色彩，利己也被认为是天经地义的，特别是在经济学的研究中。那么，在社会心理学的研究范畴里面，是否所有的行为都可以归结为利己的呢？结果是否定的，在心理学上，驱动人的外在行动不是利己的“特权”，很多情况下，个体在利他主义的驱使下，同样会采取行动。当然，这可能有违于一般的思维逻辑，但却在现实生活中得到了验证。利他行为，是指在自主或不自主的情况下对他人产生了收益，或对社会做出了贡献。在怎样增进公共收益的研究被越来越重视的今天，研究利他行为的产生原因是有很大的现实意义的。2 利他行为的涵义 利他行为，简而言之，就是主体行为对他人产生了收益，而不论主体是积极的还是消

3、极的。对于利他行为的理论界定，有从道德意义上加以论述的，如认为“利他是道德的基本价值导向与追求,亦是道德之合理性和崇高性的基础所在,对于任何一个道德体系而言,都或多或少有一种利他的承诺 该句话引自 任重远，利他行为的谱系分析，伦理学研究studies in ethics，2009年3月第2期(总第40期)，第1页。”也有从经济学上加以阐释的，如“利他行为指自愿帮助他人而并不期望得到任何回报的行为 该句话引自 蒋达1王歆睿1傅丽1周仁来 1,2，内隐利他行为的实验研究，心理科学，2008 31（1）7982 第1页。”还有人把利他行为分为“软利他”和“硬利他 “软利他”和“硬利他”的说法取自于

4、张旭昆 试析利他行为的不同类型及其原因，浙江大学学报(人文社会科学版)，第35卷第4期，2005年7月”的行为。从社会心理学的角度来解释，那么，利他行为就是指行为主体在有意识或无意识的状态下做出的对他人具有收益性的行为。 为了对利他行为的涵义和层次做一个更细致的分析，笔者认为，利他行为在表现中呈现出不同的涵义和层次 “利他行为的层次”，借鉴于 全国教育科学规划领导小组办公室 “ 利他行为的理论与教育研究”成果述评全国教育科学规划课题，第2页。a) 个体层次的利他行为（或称个人主义的利他行为）。需要注意的是，此处的个人主义不带有贬义的色彩，是一个中义的词汇，指的是奉行理性行为人假设的个体。此种利

5、他行为有点类似于上述的“软行为”，即利他行为的实施者是为了得到受惠者日后的回报而采取利他的行为，而不是真正无回报的，如“养儿防老”等。b) 人道主义的利他行为。所谓人道主义的，是指利他行为主体实施利他行为大多是出于道德伦理和同情恻隐之心等人道美德。在现实生活中, 这是值得鼓励的利他行为。人道主义的利他行为是基于人道目的的利他人的行为。当然，无可否认的是，此种利他行为主体可能会祈求一定的回报，例如精神上的安慰。但这并不会影响人道利他主义的实质。和个人主义的利他行为相比。人道主义利他行为显得更加具有硬利他的特征。 c) 集体主义利他行为。这是以集体作为一个道德伦理的主体来实施的利他行为。之所以强调

6、集体层面的利他行为，是因为集体的存在提供了一个心理依赖的组织。当依赖此组织的成员发生变故而陷入困境之时，集体便会提供一些必要的物质援助，如企业的退休金等。此外，作为一个组织的成员，通常可以享受组织其他成员提供的公共产品，从而收益。从这个角度来说，他人提供公共产品的行为也是利他行为。3 利他行为产生的原因作为利他的行为，看似很难起作用，因为大多数人都默认人是自私的，利己的。但是，了解上述“利他行为的涵义”之后，我们知道：不管是从道德伦理角度，还是经济学角度，甚至从触觉的角度（软硬之分），利他行为都被研究者们不断地剖析，细化。那么，利他行为到底是由哪些因素驱动的呢？产生利他行为的原因又是什么呢？首

7、先，笔者认为，利他行为产生于对利己可能的驱动。也就是说，利他行为并不是完全没有回报的。相反，道德意义上的回报可能会比经济意义上的回报更有价值。在这种情况下，行为主体的利他行为是伴随着利己的期望的。类似于上述的“个人主义的利他行为”和“软性利他行为”。在这个角度，有的学者认为利己和利他是结为一体的，利他的结果是利己，而利己渗透于利他的行为之中。并且，他说明了行为主体是如何从“利己动机”催发出“利他行为”，最终达到“利己目标”。 其次，利他行为也可能产生于行为主体的道德追求和自我的精神满足。不可否认，人们不仅仅会追求物质财富和经济收益，在物质生活水平极大提高的今天，对人道美德和精神的满足也会成为驱

8、动力之一。这类似于上述的“人道主义利他行为”。在大多数情况下，这种类型的利他主义是不求回报的，行为主体也把自己的付出作为对社会的回报，并且认为这样做理所应当。这样的例子很多，如5.12地震捐款，物质援助，国际红十字会的善款，维和部队在热点地区的行动等。在人们道德伦理水平和人类正义认知不断提升的今天，人道主义、社会贡献、国际和平等道德伦理目标也成为了利他行为的驱动力。再次，利他行为也可能出自于集体对其组成成员的关爱，或者说，组成成员对集体的依赖心理。众所周知，利他行为是一种支付型成本较大的行为，正因为利他行为不一定带来回报，所以就造成了个体怠于向组织提供公共产品。而组织的存在正好可以填补这个空缺

9、。从组织行为学的角度来说，由于组织掌握着更多的资源，也具备较高的权威，所以，组织完全可以为内部提供充足的公共产品。从这个意义上讲，组织所采取的行为正是一种利他行为。当然，组织的资源最终来源于个体。所以，个体依然要为组织的利他行为付出成本，不过这是对等的。因为个体付出成本之后就可以享受集体的公共产品。在极端的情况下，组织的公共产品由资源握有量大大超越其他成员的个体付出，此时，其他成员不付出成本就可以收益，利他行为达到了极致。 第四，我们可以大胆地假设：利他行为也可以作为一种相互性的行为。举个例子，如果甲对乙实施了“利乙”的利他行为，那么在允许的条件下，乙也很有可能对甲实施“利甲”的利他行为。这是

10、从经济上的互惠角度和道德上的互助角度来解释的。所以，这种情况下，利他行为产生的根源就是利他行为。4 培养利他行为的方法在党中央和社会各界号召建立和谐社会和新型的人际关系之时，利他行为的重要性就凸显出来了。即使利他行为带有一定的回报性，但大多数情况下，利他行为都为社会的和谐，人际关系的稳定和社会道德水平的提高做出了不小的贡献。因此，对利他行为方式的培养也应该成为我们关注的重点。a) 培养利他行为，应该注重对行为者的内心教育。行为是内心活动的外化，特别是当行为者的活动与道德伦理，社会责任结合在一起时，内心的驱动力就十分明显了。这与建设社会主义精神文明的目标是一致的。在中国社会，更应该加强对公民的利

11、他教育，培养公民的道德观和责任感。建设更高水平的小康社会，离不开公民公共素质的提高，而利他行为正是可取的方法。b) 培养利他行为，也应该加强对利他者的保护，目的是使利他者在实施利他行为时能够做到毫无顾忌。这是为利他行为的产生做好外部环境的铺垫。试想，假若利他行为不会受到其他因素的干扰，而只是利他者自我意志的流露，那么成功率就可以大大提高。而现实是，利他者的行为不仅受到内心的制约，也受到家庭，社会，以及第三者的看法等各种因素的影响。c) 培养利他行为，可以考虑建立一套有效的宣传和鼓励机制。时下的“感动中国人物”评选可以作为一种有效的尝试，但毕竟奖励范围有限。要真正对基层的人民群众产生较大的影响，唯一的办法就是把宣传和奖励机制细化到基层。让利他和奖励利他的行为以及赋予的荣誉成为社会褒奖的对象。d) 最后，不应该忽视的是，利他的实施主体也可以由政府或组织完成。这是一种社会性的利他行为，它覆盖的范围和达到的深度都更大。例如医疗制度的改革和养老金缴纳的转移办法等。所以，应该充分发挥公益性组织的职能，为社会大众提供更多的“利他行为”。参考文献：1.任重远:利他行为的谱系分析，载自伦理学研究studies in ethics，2009年3月第2期(总第40期)。2.蒋达1王歆睿1傅丽1周仁来 1,2:内隐利他行为的实验研究，载自心理科学，2008 31（1）7982 。