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文档简介

1、中国现代文学史(19172000),主讲:徐阿兵,课程名称解析,“中国” “现代” “文学” “历史” 文学史的困难:取舍标准与评判尺度现代/传统 新/旧,参考书目,钱理群、温儒敏、吴福辉:中国现代文学三十年,北京大学出版社1998年版。 程光炜等主编:中国现代文学史,中国人民大学出版社2000年版。 温儒敏等:中国现当代文学学科概要,北京大学出版社2005年版。 黄修己:中国新文学史编纂史,北京大学出版社1995年版。,“中国现代文学”的时间跨度与历史分期,时间跨度:1917年1月胡适发表文学改良刍议1949年7月第一次全国文学艺术工作者代表大会召开。 大致可以十年为期划分出三个明显的阶段:

2、 1、19171927年,以“五四文学” 为代表的20年代文学。2、19281937年,左翼革命文学、人文主义文学并存的30年代文学。3、19371949年,以全民族的抗战文学为开端的多地域、多元化、大众化的40年代文学。,“发生期”概述,大致界定:19世纪末1917年 原因概括:“非文学”因素的“合力”(朱晓进等:非文学的世纪:20世纪中国文学与政治文化关系史论,南京师范大学出版社2004年版) 现象描述:“变法”与“革命”开启了新局面(政治领域、经济领域、社会领域、文化领域) 文学的处境:作为实用工具或审美对象,第一节 人的发现与文学史构成,中国文学史中“人”的观念演变:臣民、子民“新民”

3、现代的人(别尔嘉耶夫:人的奴役和自由,徐黎明译,贵州人民出版社2007年版) 现代文学对于“人”的发现:人的个体性与社会性人的阶级性“大写的人” 西方文化思潮的影响:理性层面:易卜生、卢梭非理性层面:弗洛伊德、尼采 “新时期文学”的大致情况(暂略),第二节 中国文学现代化开端,危机感与进化论甲午海战进化论思想 文化机制的变革表现文化产业合法化报刊传媒平民化文学创作职业化,第三节 文学观念的变革,梁启超的重大贡献: 1、办报:中外纪闻、清议报、新民报新小说 2、创“新文体”,提倡“新民说” 3、倡导“三界革命”,“诗界革命”,梁启超的主张:“新意境” + “新语句”“旧瓶装新酒” 黄遵宪的主张:

4、“我手写我口”以新材料入诗 小结:两者的异同,“文界革命”,“新文体”梁氏在清代学术概论中自言,所作之文“学者竟效之,号新文体”。其特点在于“纵笔所至不检束”,“笔锋常带感情”,热情洋溢,奔放豪纵,充满浪漫主义精神,极富鼓动性,善用正反对比,多方阐发,淋漓酣畅,论证有力,说服力极强,条理明晰,句法参差多变,常用排句及偶句,“务为平易畅达,时杂以俚语,韵语”,半文半白,明白易懂。代表作品有少年中国说、变法通议等。上承王韬,冯桂芬以来进步散文传统,服务于改良运动,一时风靡全国,效仿者众,开五四白话文运动先河。,“小说界革命”,小说观念的异同梁启超:启蒙作用徐念慈:审美价值王国维:独立价值林纾:写实

5、功用 激情洋溢的论小说与群治之关系 “欲新一国之民,不可不先新一国之小说。故欲新道德,必新小说;欲新宗教必新小说;欲新政治,必新小说;欲新风俗,必新小说;欲新学艺,必新小说;乃至欲新人心、欲新人格,必新小说。何以故?小说有不可思议之力支配人道故。”,戏剧观念的更新,理论:陈独秀论戏曲(1904) 活动:1904,二十世纪大舞台创刊;1906,春柳社在东京成立,次年公演;1907,春阳社在上海成立,同年公演;1908,通鉴学校改编演出迦因小传;,语言观念的更新,黄遵宪:“言文合一” 裘廷梁:“白话为维新之本” 陈荣衮:论报章宜改用浅说 小结:从梁启超到胡适意味深长的现象,文学史观念的萌动,林传甲

6、:中国文学史只谈“文”而忽略戏曲、小说甚至也不谈诗歌 黄人:中国文学史进化论思想真善美统一时代精神,真正具有现代意义的文学观念,王国维的评论等著作试图从哲学的、美学的、伦理学(而不是进化论)的角度,阐发文学的意义 周氏兄弟的摩罗诗力说等“文章者,国民精神之所寄也”“文章中有不可或缺者三:具神思、能感兴、有美致也。” “涵养人的神思”、“远功”、“非实用”,“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。” 选自王国维:人间词话,第四节 文体叙述的创新,一、散文方面1. 梁启超:重视“烟士披里纯”和感情( 诗人哟!/你的洪炉是“印曼桀乃欣”,/ 永生的火焰“烟士披里纯”, 徐志摩:草上的露珠儿)2. 章太炎与革命派散文(邹容、陈天华、秋瑾等)3. 章士钊与“逻辑文”,二、小说方面1. 了解:中西小说的不同传统2. 识记:清末小说四大

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