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    23世纪的高科技

    • 资源ID:11421139       资源大小:23KB        全文页数:7页
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    23世纪的高科技

    23 世纪的我 一个克隆人的自述 23 世纪的我只是一个高科技产品家族子孙的器官库;23 世 纪的我在这个陌生的世界里没有情感;23 世纪的我静看日出日落,等 待生命的尽头 一、新科技产品名称:超级克隆人我 二、设计目的 1、公元 2012 年,瑞士等国已经能利用克隆技术培植的人体皮肤 进行植皮手术。曾经有一位美国妇女在一次煤气炉意外爆炸中受伤, 75%的体表被严重烧伤。医生取下一小块未遭损坏的皮肤,送到一家 生化科技公司。一个月以后,该公司利用先进的克隆技术,培植出 了一大块健康的新皮肤,使患者迅速得以痊愈。这一全新技术避免 了异体植皮可能出现的排异反应,给人类带来了福音。科学家们预 言,在不久的将来,他们还将借助克隆技术制造出人的耳朵、软骨、 肝脏,甚至心脏,动脉等人体组织和器官,供医院临床使用。 而我作为一个生于公元 1989 年的人,本不属于这个世界,但却 为我的家族提供优质的基因源。 2、在繁殖许多有价值的基因方面,克隆技术是也有大用武之地。 例如,在基因工程操作中,科学家们为了让细菌等微生物“生产” 出名贵的药品,如有希望使侏儒症患者重新长高的生长激素以及能 抗多种病毒感染的干扰素等等,分别将一些相应的人体基因转移到 不同的微生物细胞中,再设法使这些微生物细胞大量繁殖。与此同 时,人体基因数目也随着微生物的繁殖而增加。在人体基应被大量 克隆时,微生物也随之大量的“生产”出人们所需要的名贵药品了。 我有时不知我是个人还是物,我的存在若是为别人而活,为别人 服务,也许这就是我的宿命,是繁殖的产物也被繁殖。 3、人类的未来在继续,多少人梦想“长生不老”,可这对于我 来说即是一种幸福,也是一种痛苦。在基础生命科学方面,克隆技 术使得对基因功能研究从以往只能在小鼠身上进行,到现在在多种 动物身上均可得到实现,这有利于更加清晰地揭示基因功能和生命 本质;克隆技术提供了研究哺乳动物细胞发育全能型以及核质关系 最有效的手段之一;克隆技术可以克隆出各种濒临珍稀动物,从而 提供基因型完全一致的实验动物,这有利于找到疾病的有效治疗方 法,揭示发病的机制,并有助于抗衰老及其机制的研究。 能静观 23 世纪的世界是我长在 21 世纪的朋友们无法想象的幸运, 而真的来到这里,我却充满了孤寂与悲伤。 三、“超级克隆人”的作用与功能 23 世纪的世界已没有 21 世纪那般单纯与宁静,即使我 21 世纪 的哥们儿觉得那时太复杂,可现在的一切显得超乎我的想象。我为什 么会出现在这个世界里,这一切都不是我能控制的。我的基因只要 遗留在地球上,就不可避免地要被复制出来。利益,是我被制造出 来的原因。 1、 战胜其他星球的外来人群。这个世界,新人类需要我们这些 旧人类形成规模庞大的战争队伍,因此原本知晓各种知识的我们, 便成为克隆的对象。 2、 为了使不孕夫妇留下后代,所以要克隆人。罹患不育症的夫 妇,若因没有精子或卵子而丧失了自然生殖能力,那么生殖性克 隆或许便是这些夫妇留下后代的惟一选择。就此,反对的理据是, 生殖性克隆尽管满足了父母留下后代的愿望,但对于被克隆的后 代而言,他的独特性却受到了严重的损害,因为他的基因并非像 普通人那样是父母基因重组而形成的一个崭新的基因组,而是 “父” (或“母” )基因的大致承袭。支持克隆人者会反驳说,克 隆人(如男孩)虽继承了基因供体(“父亲” )的遗传特征,但 “克隆”决不等于完全的“复制” ,因为在克隆人的遗传性状的 形成过程中, “母亲”卵细胞质中的线粒体和质体所具有的基因 也会发生作用,所以克隆人的遗传密码表达方式和特征与“父亲” 的并不相同。更何况人不仅是自然的人,而且也是社会的人,克 隆人的个性、智力的发展往往还取决于社会环境的影响。 3、 为了怀念故人。故人不可起死回生,但若对他进行克隆,克 隆人拥有着的与故人近似相同的外形,可以唤起人们对故人的回 忆与思念,满足对故人深切的怀念之情。在基于这样一种目的克 隆人体的行为中,克隆人的工具性地位体现得最为明显。许多人 会辩解说,在以自然生殖方式生育后代的活动中,父母也难免完 全摆脱功利性的动机。这一点无可否认。有人生育后代是为了防 老,有人是为了继承家产家业,有人(如残障夫妇)希望生个孩 子作为帮手、依靠,甚至还有夫妇为了挽救患白血病的第一个孩 子,而特意生育第二个孩子以提取所需的同基因细胞。这些功利 性动机对于被生育的儿童而言都构成了一种外在决定,都在不同 程度上将儿童置于一种工具性的地位。但这些带有功利性动机的 生育行为由于是以自然生殖方式并没有妨碍被生育者是 一个拥有自己独特外形及完全新质基因的“新人”;没有妨碍他 成人后意识到自己并不是父母的私有财产或工具,而是享有自我 决定权利的平等公民;没有妨碍他完全有能力决定是否按照父母 的意愿去行事,况且在相当大的程度上父母的意愿与他自己的心 愿恰好完全是相符的(如当得知能够给哥哥提供珍贵的细胞组织, 从而挽救哥哥的性命时,弟弟对父母的这种在某种意义上使自己 置于工具性地位的外在决定完全是可以认可的,因为与挽救生命 相比,这种牺牲应当讲是次级性的,是可以承受的,也应当承受) 。 4、 为了让单身男女能够拥有后代。主张者(如美国法哲学家德 沃金,意大利医生安蒂诺里)认为,每个人都拥有生殖的权利与 自由,生育后代甚至被看成是自己人生意义与价值的一个最重要 的部分,因而生殖权是“天赋人权” 5、 复活历史。我们作为 21 世纪的过来人,经过记忆移植以后, 我们将知晓 21 世纪的一切秘密,一切记载皆是空,只有生命可 以承载一切的历史。当我们讲述历史时,同时也传达着穿越时空 的能量。 四、克隆人的摸样 我依然是我,但我所穿的是可以感应大脑一切活动的衣服,他能 截取我的一切。 知识创新学 23 世纪的我一个克隆人的自述 院 系: 土木工程系 专 业: 卓越工程师班 年 级: 2009 级 姓 名: 高正丰 指导教师: 史老师 西南交通大学峨眉校区 2012 年 6 月 10 日

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