古典拳谱整理版.doc

古典拳谱整理版前    言 古谱汇编 苌氏武技 太极拳谱 心意拳谱 形意拳谱 八卦掌谱 拳意述真 少林拳谱 蛾眉拳谱 字门拳谱 螳螂拳谱 意拳拳论 六合八法 拳谱杂录前言     这里的拳谱、拳论，都是本人不断收集得到的，大部分都曾经公开出版，但从未有过系统整理。因此，在这里也算是对拳谱的一次大整理。拳谱的排列次序大致按年代，也有少许例外。     算起对近代武学影响最深远的拳谱，莫过于太极拳谱，其原因之一就是它最具公开性。可以说大部分的太极拳资料都是可以从出版物中查到的，只有很少的一部分资料尚未公开出版。这种公开性，一方面给其他拳种以宝贵的参考资料，另一方面也使太极拳迅速成为全国第一大拳种。这就是公开性的魅力所在。也就是在这个意义上，本人将一些拳谱汇总于此，希望能对一些研究拳术的人或拳术爱好者起到些参考的价值，借以使中华武术真正的走向世界。同时，这可使部分爱好者免除了到处找拳谱之苦。本人于此是深有体会的。如果有人也想对中华武术做出点贡献，有些这里没有的拳谱，也可与本人联系刊载。     或许有很多年轻人老是盼望得到什么武林秘籍，了解一下太极拳的历史，了解一点哲学，就会知道，只有公开才有发展；即使有什么武林秘籍也早成了垃圾。因此，在这里也顺便对一些年轻的习武者奉劝一句，不要老梦想着得到什么武林秘籍而一夜之间成为天下第一高手，这只能是武侠小说中的故事，现代的童话。老子说的好“大巧不工，大智若愚”，越平常的东西才是真实的东西。古谱汇编注：此处汇编的多为明朝或清朝早期的拳谱拳论，这些拳法武功大多已经失传，但对后来武术的演变产生了巨大的影响，因此这里把它们排在最前面。黄百家   内家拳法越女论剑“夫剑之道，则如之何?”曰：“其道甚微而易，其意甚幽而深。道有门户，亦有阴阳，开门闭户，阴衰阳实。凡手战之道，内实精神，外示安仪；见之似好妇，夺之似惧虎。布形候气，与神俱往；杳之若日，偏若滕兔；追形逐影，光若仿佛；呼吸往来，不及法禁；纵横逆顺，直愎不闻。斯道者，一人当百，百人当万，王欲试之，其验即见。”俞大猷  剑经（上、下）上一总诀歌中直八刚十二柔上剃下滚分左右打杀高低左右接手动足进参互就总诀歌刚在他力前柔乘他力后彼忙我静待知拍任君斗一总诀歌阴阳要转两手要直前脚要曲后脚要直一打一揭遍身着力步步前进天下无敌一习钯简，步十进，足如环无端，进一足，中平当大压，又进一足压死，又进一足小压，又进一足压死，又进一足高大当，又进一足大压死，又进一足高小当，又进一足小压死，又进一足高大当，又进一足大压死。一钯习步法中平起，大斜压，他大飞天，我转角赶上压，他再大飞高，我小高直当即小压下，他小飞高，我小高直当，即小压下，他再小飞高，我大高直，即当大压下过小，你抽直杀来，我再大压过小，他入我大上角，我用身力转角赶上，略收低，他再入我大上角，我转角对手直杀去，跳回一步，他打来，我伏回，即赶上，大起一扫下，再跳回，中拦止，大压小压，已粘他捍，即大进上，金斩死他。小直当小斜压大直当大斜压一总诀歌视不能如能生疏莫临敌后手须用功遍身俱着力动时把得固一发未深入打翦急进凿后发胜先实步步俱要进时时俱取直更有阴阳诀请君要熟识一习步法起中平推牵扁身杀丁字回杀旋手进五步杀跳退三步原位直打直挑进五步杀腰刀挑打滴水献花步杀跳退三步原位进打穿后手马前鸡啄进三步杀马前斩草进三步杀跳退原位打沉让他先起穿后手抽回吊前抽回三脚并进五步杀进大门趁棍走小门趁棍走进直符杀洗倒头直打直起磕打杀摆腰进三步翦杀跳退原位总步目直破打剃大翦小翦揭用手力上扁身滴水献花吊翦下起接让高低，俱有大起棍，从小门去打他手，不论中不中，须急退丁字回，他决进我小门来伤我，此时我一揭一进，压剃落打他手，决中矣。一侵他二尺，低打低，揭连几下，待他忙时，急退丁字一步，急大进步，吊翦他手，急收回原势立，他进来打我，我就大门下起，接他一大翦，急变扁身中拦杀。一两人小门，对打对揭，须急变急变时，勿使他揭着，揭着，则不及矣，大门下起接大翦或顺势打，中拦杀，或于揭时，即用小翦变大翦，中拦杀。一两人大门对打，不进前脚，不折后脚，不能胜须有顺势折脚，知是逃闪之法。一两人大门齐对打，我且将棍提在高连脚抽回些些，迟斯须，进步压打下，即进变扁身中拦，若我打去，他棍提回让我，我须勿将棍尾打下，只进步，对他胸喉直杀去。一我从天门，顺用单鞭压深入，他用力来抵若追近，大剪我离了子午，若迫近，我急抽就下面，过小门挂他手上一杀，他用小剪，我一揭一杀，或急抽过大门剪杀，或又过小门倒牵，若未迫近，即打下小门，作败状。一我从大门顺入，他用力来抵，大剪我离了子午，我大进步，就小门急起，滴水来捧，他如前第三问者。一我起流水渐进，他决来打我手，我将脚坐下，直对他手一捧，或杀皆可，又他来打我手，我从小门一揭接，或大门一起接，要在我右手前七八寸之间，与他棍尾相磕一响为度，二门起，俱继以剪，急变扁身中拦杀。一两人大门对打，棍尾在地下，让他先起，穿他小门手上须两手捧，高使他打不下。一两人大门对打，我让他先起，就揭他小门，用小剪变大剪即金殳门鋑，杀若他小门来压我，急就下面过大门剪杀。一两人大门对打，他弱我用强，他强我弱让，两在高，让他先打下，我便进压，两在低，让他先提起，我便进接连打杀，李钦师父，每每用此二步。一喜鹊过枝有四，他直高打来，我将棍抽过大门，让他下，随用大剪，一也，他直高打来，我将棍抽过小门，让他下，对胸杀去，二也，他直平打来，我坐脚过枝，进步小门杀他，三也，平直杀，或打来，我打后脚，即顺势大门剪杀，四也，以上过枝，俱在下面，过入他棍二尺，即过。一治伏棍低棍，须用小剪，离他手前一尺之间，他急过大门，我或揭进打，亦可飞风箭亦可，急变大剪杀，亦可又我小剪他，他抽走，我急进步，起高棍打，须在他手上小门。一他打来，临身在小门，则趁棍走一打，在大门，则走马回头丁字步一打，顺棍上一杀，又一大剪，扁身中拦杀。一大门接凶棍有五，扁身中拦接，一也，高棒接，二也，下起磕，三也，我棍略横，离前手一尺，受他打一下，四也，待他打将到身，用手前一尺，磕他一下，五也，各接后，须急用大剪，继之以杀。一他鸡啄，我须起凶棍入，剪他手前二尺之间，他连起，我连剪，我鸡啄，他起凶棍，我让他先起，穿他小门手上我接先棍步亦可。一他直杀来，须进脚向小门剪，或向他棍尾小门起，变大剪，或端的直破闪腰剪，凡剪后，须至进杀，都不如定四步，坐直赶上。一凡小门，一揭一打，一打又一揭，终无结尾，必须乘揭用小剪如铁门鋑，过大门结尾，或将抽退，他打来，我就大门下起接剪，他杀结尾。一凡起手，要打要杀，俱要在他门内一尺之间，未可将手势发尽，待他赶来伤我，他手势已尽，此时或大或小，或剪或揭，或自大下起接，各将他棍死了，然后进步，扁身中拦结尾，无不胜也，法曰，后人发，先人至，知此决不可一发便要伤人，徒使自势发将尽，为他人反伤，戒之戒之。一棍初交，则下起者有势，棍深入，则上压者取赢。一我单鞭压，他变马前斩草，我且大进一步，硬用手力，他棍自输。一小剪，是棍中至要，人所不疑者。一凡棍动时，须要把得极坚固，方有力。一凡大小门直破打，不分粘他棍，不粘他棍，务对他手，直起直落，任他揭打，或我揭打他，我棍亦不离他身五寸，即离亦须即直。一凡日间，将棍一打一揭，自习打揭，俱要有声，久则自有力，高不过目，低不过膝。一凡小门，杀须在他手上，方无后患，大门亦然。一三脚时打，须要习有大僻，又定四打要习。一彼抽退，勿急追，彼急进，勿遽离。一腰力为上，彼手力次之，前手力又次之。一棍提起手阳杀去，及打去，俱手阴，阴阳最要识。一小门杀来，待来将到手，丁字回一揭，折进杀则中矣。一下哄待他剪向上，直符送书，杀上大门哄或打他手折脚，伏下小门杀，或伏下，待他来一揭杀，更妙。一我将棍略高，略侵入，他来接，我即丁字步滚下杀。一他起高拦打，我折进大门，将他棍尾或半棍敲下，进齐眉杀须知有顺势，敲时切不可沉自棍。一凡进杀，须急丁字回头退，方稳。一大门高哄杀去四五尺，他来抵压，他回头牵进杀，小门亦然。一梗直大门哄杀去四五尺，待他来抵剪，就剪他大进杀，小门亦然须知有顺势，丁字回头亦可。一侵他三四尺，低打低揭，连几下，待他忙时大进，趁棍进杀。一梗直哄杀去四五尺，任他打或揭，我就寻他虚处，大进杀去。一凡他棍来，我避他，抽退，我急随杀，极妙，不急不可去。一我大门高进入，丁字牵伏下，他赶来，我一牵揭进凿。一我打棍后，继以杀，杀后，大门即当采洗，洗而后杀，小门须小牵。一两棍相交，他抽回伏地，开小门，我直捧慢慢指去，待他发杀，然后揭牵，或剪进杀他。一他直杀来，我直杀去，我将脚折过分，分将手，反阴阳盖杀去莫非后发先至之意。一他将棍打下，丁字回头伏，我就移脚去，就他棍尾，连打连揭，使他忙直进杀。一凡凶棍打来，我顺势敲一下，就扁身中拦，兼大僻，连连叠革进去，破鸡啄，亦是如此。一两人大门对打，连几下，待他忙时，急抽回，让吊大进步打。一大门起高棍打，移步盘山托。一拏定直符送书，大小门托，避他打。一直阳手杀去，阴手打，压下大门杀临手，待他剪过小杀，一坐，低闭四门。一将棍滚他一下侵入，他自然提起，须再一敲，将他棍尽，然后杀，须计得叠叠敲他，初教滚手直入，次教大粗打揭，亦要直，后教轻牵顺势，待他临身二三寸之地，全用折脚。又用闪退法，又有跳退法，前足先起，或齐起，要知采与牵不同。要在哄，便虚乘之。一破直杀有七，一步闪要打，二步折脚，二步滚，二步流水。一我扁身入深，此时不顾性命了，只两目认他胸前，棍上空急穿上，棍下空急穿下。一他大过枝，小直符指去一步，他小过枝大，我亦直符指去一步。一凡直符杀，不碍他棍尾。一我过枝小门，用盘山托，亦可用直符步亦可。一大哄过小，待他来小压，急过大剪杀，盖哄少则容易也，剪而后杀，则无后患也，中有顺势，须知之。一凡进杀，先软后硬，今后勿用打。一破高拦，务先顺牵，后剪杀杀去待他落，即转，要知顺牵，与剪不同。一杀在小门，待他来，即过大门剪后杀，如小门先牵后杀之理，但须防他回头牵，他回牵，我又过去小门。又曰盘山托大折过小。一直入打剪，他临手一杀，待他剪前后，过小门容易。一对棍低入小门，一小揭小剪杀，或待变。一他叠打揭，我对打二步，对手杀大进，待他打下，大剪或杀。一我大入，他过小门，我就坐进前脚，就他棍中滚入，然后大打进杀。一他滴水，我对他手慢慢指去，待他动，即坐脚剪下进凿。一小门有揭，亦有大揭，与献花不同。一他坐低，我正好折过小门打。一凡将棍直指，慢慢侵入，待他动欲打我，我就杀他，他欲杀我，我就进打他手。一何尝叫人勿打，要哄他棍来就我打，若打他棍，着响一声，便可进杀。一何尝叫人勿杀，要哄他棍开杀去，勿使他打着，方可杀，深杀后，在大门即洗，小门即揭牵。一但凡接高棍，须防他盘山托，就坐下小剪。一他大门单鞭坐脚，直滚入杀，我折进前脚，过大门，直符杀他。一俯身揭，顺势剃急接打，未如俱要习熟。一钯对刀，他入我四角，我四下不相粘，后手起高杀自思出，扁身中拦兼大僻丁字步要大僻，他起高，我就赶上剃扁身中拦杀，要后手高平胸去。一他打来，我打去，他起我揭，务要小剃，又要叠叠押去，大亦然，手动时，即下定四步门户，方密。一他打来，我打去，他起，我对手穿入小门，随将两手捧高，手动时，即落定四步，寸寸打上，随他小门杀，小门压，大门杀，大门压，他起大高，赶上剃要就杀，或先接后杀，他起小高，赶上大接，或揭小剃。右此一步，乃棍中之正兵，不能离此以取胜者也，不能胜，亦不能败。一打时，须记得进杀，千万千万。一大门迫他压低，我抽下过小门，如杀状，他决尽力来小压，急急抽过大门剪杀，此步极妙。右此一步，高打来，亦要如此，哄急翻剪杀，且铁牛入石，我揭起打下，他方揭起，我就抽他，手边过人，剃打亦可。一双人大门对打，他力雄，我急变丁字步打，用身压之，然后变。一他小门杀来急，我坐进前脚，就他棍中滚入，连剪二三下，然后杀。一把大门空起，勾下勾步绝妙，又有下流水勾，不叉他。一对手直起，对他身打落，如是走离大并直，是为上好。一他刀下来，我或大门流水勾迫，或小门流水，俱不叉他刀，如棍用，须继以对手大请起又起势时，就手大门流水去亦可。一大门扇出，他刀尾伏回，待他来，不拘他刀高下，俱对他身直起，他不来，若近或他刀不高，亦请得起，若不出他刀尾，就将刀压下，对面直起，有闪身。一小门阳手扇下，阴手请起，凡请起如不着，即急对他身，他刀扇下，大小门，皆然。一他刀中拦直来，我直就上压下中拦，有拔步，可顺势转角步，又有钯过他身，将他身勾来。一我出中拦钯，他直打下，我将钯抽大门，起上压落，如我用棍步，须勿使他打着。一凡他起，我亦起，他落，我亦落，俱要随他。一凡叉起，他逆对，须顺他势，或左或右落，凡下叉起亦然，须知步步进脚。一凡被他刀入角，即便坐退，后脚称起。一凡我伏回，他只中拦立不来，我就偷后脚进去，深扇入有哄。一他高拦打下，我就大门揭起，不用阳阴手，只直揭起，则我在上，而彼在下矣，这若将棍如打下，而不打下，当我揭起，则彼下，则我输矣，总不外棍深入在上者取赢，若我棍打沉了，他打来，我用别步，皆不及直硬起妙。一把棍坚把住用身势棍头高，慢慢侵入他大门来，我大门接一下，只离一寸，他小门来，我小门接一下，只离一寸，待他何门死，我尽身入。一铁牛入石，我打去，他揭起，我将棍尾勿坠，就将棍尾倒株上一下，即大剪他手，或即打他手，他打来，我揭起，即入杀他小门，极妙极妙。一凡接他大剪，鸡啄妙，皆如此。一直磕一声，就杀去，不用拔剃，亦甚紧矣，惜无困死人棍之法，大低用拔剃为是。一凡左右门打来，俱用手前一尺，改他棍尾，凡左右门杀来，俱用棍尾改他手前一尺，盖他打来势重，必须吾手前一尺，方接他得他住，他杀来手轻，又要过枝，必须用吾棍尾，改他手前一尺。一学到上下、高低、硬软，直破打上下接，俱是一手法，方是有得，但直破顺势打，是一套去，接是做二节去，初学未易语之，后手初曲，后直硬处，须悟得，前手月凡，须悟得。一我单鞭上，他过小门，若深入，即用直符送书杀，若他入浅，则不可，恐他揭起，只用赶上直打，凡杀来大小门，皆如此例。一凡过小门杀来，我就行过小门，就他棍尾，对手直打下，若变过大门杀来，我就行过大门，就他棍尾，对手直打下，妙妙。总有三节接高拦，一扼磕，一拔后手，一尺剃，一只杀，接低打来，亦然。一直破对打，扼磕带，抽后手，剃相连，后进杀。一入中拦，只用一扼磕带，略拔剃五寸，一进杀，若未侵入，他棍未死，亦用拔，用手一尺剃下进杀。一踏过他小门，进入如前法，但自棍横势，送进上中拦，皆然。此当字，如曲中之拍位，妙不可言，故赞之曰，我扼他旁，前手直当，后直加拔，有神在中，学到此一贯乎万矣，千千万万步，俱有拍位。一转阴阳不可太早，临时一下乃不费力，明之明之，折脚不如直入。下：右李良钦之传学，到此一贯乎万矣。右刘邦协之传，中间有拍位，不用拔剃洗落，只撒手杀，则又紧矣，但无困死人棍之法，大抵前用拔剃为是，小门亦然。右在偏头关时，得之教师林者，其诗曰，壮士执金鎗，只用九寸长，日日打一转，好将见閰王。三教师原来合一家。一千言万语，不外乎致人，而不致于人，李良钦之所以救得急者，都是前一下哄我去，然后转第二下来接救，故救得连，故能得胜也。一不乎后人发，先人至一句，不外乎不打他先一下，只打他第二一下。一俱是顺人之势，借人之力，只要快便，又要似进实退，而后进则大胜矣。一俱要习上拦大小门剃，下拦小门剃颇难，须用功习之。一两人大门，对打对迫，忽然变大僻，凶猛打下，甚妙甚妙，两人对鸡啄亦如此变。一二龙争珠，杀就采下，不用提起棍，此全是手法，前后手，俱有法，正教师童琰父，所谓尾相遇顺滚，至他手杀他身，剃是他高打来，或他虽把定未动，但棍尾高有十字，我用棍量一尺之处，与他棍尾，或棍中相遇，剃下大小门，皆有滚剃，顺至他手杀他身，此滚剃之不同也，下起磕弹，何以不滚剃，磕既响一声，恐他棍开或沉，无桥可乘故不打剪，然后杀。一先侵二三尺，一打坐身，沉棍头，他必进杀，我就下起磕一响，大进步打剪，或丁字回打剪，然后扁身杀他，乔教师曰，弹鎗则在下面，横捧亦起磕之法，但在下面横，则无不响之理矣，童教师曰，一声响处直千金，彼失提防我便赢，是也，依乔教师之说，乃知伏回之鎗，俱是哄我杀去，他即起弹杀我也，记之记之。一剪打急起磕起，磕复急剪，打剪打复急起，临时取之力也，我扼他旁，亦是临时取之力，须要误他临时取力口诀。一但凡打敲采洗，俱用后手功夫，故棍不用提起高，今之欲用力打人者，惟恐棍提起不高，打不重，盖只是有前手之力，无后手之功，故耳。一伏回之鎗，俱是哄我杀去，他即起弹杀我也，记之记之。一全书总诀，只是乘他旧力略过，新力未发，八字耳，至妙至妙，此又是我扼他旁之秘旨，语到此，则不能复加一言矣。一凡此意味，体认得真，亦有七日不食，弹琴咏歌之趣也。一滚剃后，须早赶上，当剪死他棍，然后杀，记之记之，大小门皆然，是他低平直杀来，我棍在高，遂坐下，量离了手前一尺，与他棍磕，相连而进，彼从何处杀将来，微乎神哉，破金鎗第一法也，稳而能胜，习之习之。一他打下，我揭起我哄他，欲打下，而实不打下，待他尽力揭起，力使过了，即赶他棍剃下。问如何是顺人之势，借人之力，曰，明破，此则得其至妙至妙之诀矣，盖须知他出力在何处，我不于此处与他门力，姑且忍之，待他旧力略过，新力未发，然后乘之，所以顺人之势，借人之力也，上乘落，下乘起，俱有之，难尽书，勾、刀、鎗、棍，千步万步，俱是乘人旧力略过，新力未发，而急进压杀焉，我想出旧力略过，新力未发八个字，妙之至也，妙之至也，前言拍位，都是此理。一小门进对打，须斟酌用之，恐力大之人一挑打，我走难离矣，大抵小门，只是哄他，不真打他，或杀为稳。一与用左手人对，在小门，须坐极低，在大门，大折足过折。一他用极长软鎗，或竹鎗，我须坐身，将棍头提高，慢慢迫上，待他下面杀来，即变一拦粘定，用黄龙转尾步赶，万无一失。一学至于此，则身、手、足应手，全不扞格矣，学至于此，全不看见他是鎗是刀，只认定对他手前杀他身而已，若他打来乱时，必须忍略退回，坐足下中平，待少顷他来，即用磕手法进，自胜，总是以静待动，以F待劳，道理微乎，李良钦每每如此，一大门侵入磕，小门不可大侵入挑，大门大侵入磕，则彼必死无疑也，小门若大侵入挑，恐彼力大，挑不起，则难救矣，若挑起一响，然后大侵入打他，又俱妙。一他棍起，就进步直当去，不待他打落，低拦亦然。一大剪下，起手要直平不曲。一但凡先一打他棍，他自然提起，再赶上直当大僻中要有顺势。一剃后，待他起，进步直当。一齐打下，让他起赶上，直当如钯步。一小门更勿直凿，只哄他棍起，就过大门，直当剃打。一两人对鸡啄，大进步赶入，对棍尾剃，叉起进杀，待他起，直当去。一打忙时，须要认空处杀。一对手钻去，须他棍上。一打到中间忙时，须记得收下再起。一我打他接，我须不与他接着，只是埋下，引他打下，我起接，则我为后发先至。一我打不与接着，即转小门，挑起进打，亦是后发先至之理。一把到中间，他打下，我接起，我勿打下，他决再起，即急再直当去，则他自败也。一我入，被他打，觉败，即急跳退，记之记之。一师父初假意杀来，或打来，我或接着，或挑着，决不宜贪心就进去伤他，待他动，我再或接，或挑进，去伤他。一打认棍，打口日认棍，口日剃认棍，剃入认棍，入挑认棍，挑凡举手，俱要认他棍，若认人不认棍之说，是彼棍已败开了，只管认人坐去也。寻鎗头，就死求赢。一将棍头低穿，入他棍下，或左边一起一剃，或右边一起一剃，起要有响为度，总是一理。一口日是脚去手去，剃是脚去手回，须是脚去手去，剪是脚去手回。小当小压钯法四者相连，如环无端，微乎钯之用，其止于是乎大当大压一凡直当之后打下，不如进脚坐，顿下打下，则自势尽，他反当我顿坐下，则有有余之势，如他再起，则再当之，大小门皆然。一凡钯遇软杀人，须照我原大扇赶为气势，容易服人，凡遇破进步起，用入须不离分寸，如今所制钯谱，入他为稳。一大门轻打他棍下，他用刀来抵，即丁字步大进打，彼自屈矣。一大当大顿坐，小当小口曰坐，他小压，我偷过大顿坐，千步万步，此段尽之。一今以后打步少，只是当死他棍，前后凿他。一千言万语，总是哄他旧力过去，新力未发，而乘之。一钯所以终对不得鎗、刀者，鎗有哄，钯哄不得人也。一响而后进，进而后响，分别明白，可以语技矣。一山东、河南各处教师，相传杨家鎗法，其中阴阳虚实之理，与我相同，其最妙，是左右二门，拿他鎗手法，其不如是撒手杀去，而脚步不进，今用彼之拿法，兼我之进步，将鎗收短，连脚赶上，且勿杀他，只管定他鎗，则无敌于天下矣。苌氏武技全书  共六卷汜水苌乃周著二十四字图说第一式：蟠桃献寿(阴)     阴手出，阳手收入口下，气落肘尖。     二士入园，蟠桃取来，仰手捧定，头献瑶台。     阴正势右前左后，两手皆阳，屈出胸前，两肘尖气往里收，与心气相布为一，头往下一栽，气落顶门，打膻中及下巴第二势：犀牛望月(阳)     转阴手一推，头往后仰，气落枕骨尖。     犀能分水，直伸两蹄，抬头一望，玉轮挂西。     正势步法依旧，两手转阴，往前直伸，头往前一背，气落枕骨，打脐。第三势：双虹驾彩(承)     两手钩背，搁眼角上，气顶手背。     祥光忽起，瑞满长虹，五彩驾定，双桥凌空。     正势两足齐立，左前右后。两肘曲，两手勾粘于左右太阳穴下，气擎，手背接胳膊。第四势：仙人捧盘(停)     阴手落阳肘后，抽气压两手背。     老祖赴坛，光满玉盘，仙手捧住，内有金丹。     左足前，两手转阳，往下一板，气落十指背。第五势：猿猴献杯(擎)     两手抠如酒杯，端于鼻下，气还大指食指。     饮此玉液，献尔金杯，劝君更尽，如泥一堆。     正势转身，右足前，两手侧抠，如掇酒杯样子，食指上跳，小指气摧，硬往上端，驾胳膊。第六势：双飞燕子(沉)     身伏手垂，指抠头低，气颠脚尖。     燕儿展翅，两翼低垂，不是浮水，恰似衔泥。     正势转身两足齐，两手一撇，两足尖占地，两手皆侧帖，打鬼眼穴，气往下插，直入地内，压住大指。第七势：白鹅亮翅(开)     两手一分，两拳上仰，气颠两脚尖。     沙上群鹅，纷纷白云，飞起展翅，爱杀右军。     往前一跳，手齐分，大指往外一扇，肘贴胁，打肱里肉。第八势：美女钻洞(入)     伸臂下插，低头而伏，气滑后脚尖。     洞门有石，钻之弥坚，美女来此，束手而前。     右前左后。身往足前，头往下一伏，两手伸直，手背靠探，打小腹。 第九势：双龙入海(尽)     双手猛回来一撞，气顶中指尖。     僧鲧尽龙，破壁飞去，双双入海，谁能当住。     左足前，两手阴，伸直，步往前即，气往前去，打两乳下。第十势：霸王举鼎(崩)     双手一挑，脚尖站立，气领中指尖。     鼎峙千秋，重于山河，霸王举起，往上一豁。     两足齐立，拳从裆中豁起，直伸头上，气落中指一骨节上，打脉槽。 第十一势：飞雁投湖(创)     头下栽，手后背，气射顶门。     鸿雁于飞，在彼空中，上下一扇，投入洞庭。     两手一刷再一分，右足前入于裆头往前一彭，气落天灵盖上，打中腕。第十二势：宝剑双披(劈)     左膝顶起，两手分拍，气归于一处。     孙权发怒，劈破书案，刘主拔剑，石分两段。     左前右后。两手俱侧，膝盖往上一顶，两掌往下一砍，大指气催小指，打手脖。 第十三势：猴儿牵绳(牵) 两手采头往怀一栽，气抠指尖。 头上有绳，拉拉扯扯，猴儿牵着，倒栽一跌。 左前右后。两手俱侧，气落十指洒，往里一搂，肘尖力往怀一收，身往下一坐，气聚臀尖，抓胳膊第十四势：双手推山(推) 手出心下，上按胸脯，气摧手心。 动也不动，稳如泰山，双手推之。猛往上掀。 右前左后。两手背帖于胸前，往前一拥，气出于心。第十五势：直符送书(敌) 两手交叉，伏头尽力一送，气尽中指。 奇门谁知，直符随时，即刻送到，阴阳二书。 左前右后。两手阴，一交一叉，直伸头上，往前一冲，气落手腕两骨节上，打胸腹。 第十六势：猛虎探爪(吃) 手转身接，手往下尽力一按，气插手心。 猛虎翻身，力用全幅，下插入地，即时立仆。 并足而立，两手皆阴，大指往上一承，四指往下一卷，如铁柱一般，拿手腕。第十七势：钟馗抹额(粘) 右拳仰，左拳搁心坎上，气落顶门上。 钟馗镇宅，两手磋摩，神额一抹，哧退邪魔。 右前左后。两手俱侧，附于两耳，手往后一带，头往上一仰，右手往上一绷，搁于头上，左手贴于左胁，头往上一进，贴胳膊里面。 第十八势：暗弩射雕(随) 右手下滚，左手上冲，气收脉槽。 空中飞鸟，惟雕难射，暗弩一发，他防不住。 右前左后。两手心向内，一手中指尖往上一顶，一肘尖气往下一抽，插胲下。第十九势：白虎靠山(闪) 两掌一展，身子往后仰，气闪背后。 白虎洗脸，舍身倒转，两掌一仰，泰山压卵。 一脚前，一脚后，左前右后，头往后一仰，两手往后一闪，气落手背，头气落枕骨。第廿式：双峰对峙(惊) 双肘齐起，往怀中一顶，气点肘尖。 玉门古渡，双峰豁然，肘尖竖起，打中心坎。 右前左后。两手腕屈，勾于心窝旁，两肘尖往前一射，气落两骨节上，打短胁。第廿一势：螃蟹合甲(勾) 两手绕外，合打太阳穴，气堆中指。 螃蟹拱手，金甲一对，合在中间，脑骨粉碎。 右前左后。两手俱阴，外往里一拘，气落十指骨节，打太阳穴。第廿二势：童子拜佛(连) 滚手插鼻口，两背相靠，气顶十指尖。 善材童子，礼拜观音，南无陀佛，红火出林。 右前左后。两手合掌，如释家拜佛，往上一顶，气落十指尖，上顶鼻子顶。第廿三势：蝴蝶对飞(进) 手背靠往，伸指捣胸脯，气催指尖。 穿花夹蝶，款款飞来，庄周一梦，对对戏梅。 右前左后。两手靠背，往下一谢，往上一顶，打咽喉。第廿四势：金猫捕鼠(退) 旋风交腿，双手外勾，气注两眼。伏身叉立。 子乃真鼠，终日畏猫，金尾三摆，有命难逃。 两手齐飞往后转，两腿一纽，两手分为阴手，往外一分，手腕肘尖俱曲。气落顶门，脚尖，胯尖，肘尖，足趾头，手指头，以为观望之计。二十四字偏式此虽偏式，却不可废。盖体先求其正，用时从取其偏，以正者多板，而偏者多活，正者多宽，而偏者多仄，且利于进退，便于转换，故附录于末，以备采择。 阴：刘海戏蟾。 两拳相对，曲附耳下，肘尖气落于小腹左右，头往下俯，或内外俱拦肱膊。 阳：顺手推舟 两手转阴直冲，往上一挣，头往后一背，气落枕骨尖上，打大腿根。 承：软手提炮 两手指勾，贴于眼角左右边，气擎手背，打下巴骨。 停：老农旋箕 两手转阳，一手长，一手短，大拇指往外一旋，压肱膊。 擎：蛇入雀巢 两手转阴，往上一绷，小指一仰；后手转阳，往上一冲，气落中指第一节，打胸脯。 沉：浊水求珠 两手侧压住，大指摧小指，脚次起，头往下伏，气落额角，压手背。 开：二姑把簪 两手俱阳可，一阴一阳亦可，小指摧大指往外一摆，或阴手，大指摧小指往外一摆亦可，矫手腕。 入：虎穴探子。 两手转阴，气落中指第一节，头往下伏，气落顶门，打乳旁。 尽：双龙牧马 两手俱阴，寸步而前，一顿一顿，气有三出三入，打短胁。 崩：石破天惊 并足而立，一手侧，大指气一领，从裆内豁起，后手往前肱上尽力一拍，崩其脉槽。 创：紫燕穿林 前手横贴两乳，后手直勾，颠于后胯边，前指大小指皆曲，三指直擦，后手悠起，硬住，前手仍照后手脉上一脉如雷出地奋一般，打小腹。 劈：拔剑斩蛇 十字脚步，前手阳，从下提起，后手直竖，于前边侧劈，大指摧小指，往下一砍，前手气落中指第一节上，或落小指尖上，打肱背一穴。 牵：猛虎负隅 两手接住手腕，头往下一伏，额角往下一坠，气聚后臀，拿手腕。 推：铁扇闲门 两手俱侧，捉住肩膀，往前一拥，气落十指尖。 敌：走马推刀 两手俱阴，虎口笼住，往里一横，大指气力齐摧，擒手腕。 吃：白蛇缠葛 一阴手，用虎口擒住大指，摄他大指，手肝气一入，脚一落，其力十倍，钳手腕。 粘：金钢扭锁 两手掌相合，一上一下，上手小指往里一带，贴往膀窝，后手大指往外怀内一收，左右转换不离槽。 随：朱衣点头 前手抓住他手，飞身剪起，使后手照住顶门一啄，气落五指尖上，打额颅。 闪：观音现掌 前手侧竖膀窝，后手伸直，附于后胯，脚却在前，十字势，前手小指气落怀内，后手气落指尖，往前胯，要用即步，撞小便。 惊：金钩挂玉 两手一挎，转身，后脚一扫，气着五指，肾气摧心气，撒脚后根，或跺怀子骨亦可。 勾：牵牛过堂 两手皆阴，十指下抠，肘曲搭住他肱脚尖，大指当住他足指，膝照他腿弯一栖。 连：张飞骗马 两手皆阳，曲肘压他肱，前足翘起，一落，横当他脚后根，手转阴，照面一按。后手托他枕骨或头发亦可。 进：暗渡陈仓 前手侧势，往裆一踢，后手直钻小腹，须上步换腿。 退：华山看果 两手转身一刷，再一转，再一刷，一肩高，一肩低，一胯擎，一胯落，翻身仰看，两手皆曲，一附于耳下。卷六枪法：四大纲领、八大条目、十二变通、托枪式、降  手论 棍 法太极拳谱关于太极拳谱的几点说明：1、太极拳谱内容丰富，近百年来，在武术界影响巨大。太极拳按流派可分为陈氏、武氏、孙氏、杨氏、赵堡架等多种，但他们所遵从的原则基本相似。这里的太极拳拳谱分类并不是特别严格，有些甚至有很多争议。比如说太极拳论是现在诸家都奉为经典的一篇拳论，但究竟属于哪一家，很难说；姑且将之放于武氏太极拳谱之中。2、太极拳谱虽然很丰富，但是糟粕与精华共存。许多太极拳的论述都套用儒家思想，因此难免牵强附会，望读者自明。3、陈氏拳论多出于陈氏太极拳图说一书，此书内容较多，因此在这里就暂时不将此书内容列出，读者还是买一本吧。这大概是练太极拳最应该买的书之一。武氏太极拳谱王宗岳: 太极拳论   太极拳释名   十三势歌   太极拳经歌诀（待考）   打手歌 武禹襄: 打手要言 （上、中、下）    四字密诀    打手撒放八气法    身法八要 李亦畲 :五字诀   走架打手行工要言    撒放密诀   敷字诀解   虚实图解（图）   发人一刻定军诀（待考）   定军诀（待考） 武澄清 :一二三郝月如 :太极拳之走架打手(一、二、三、四、五、六、七）   身法十三条    手、眼、身、步、精、气、神     起承开合    折叠转换    舍己从人 郝少如 :  教与练的体会   行工走架要言    节序及身法要领图解    引进落空     借力打人    四字秘诀解 陈氏太极拳谱陈王廷: 拳经总歌 陈  鑫 :太极拳之体    太极拳之用    太极拳发蒙缠丝劲论      扌朋扌履挤捺     推手十六目       推手重戒 陈复元: 开合与阴阳     运化转关     虚  实        变 化        步 骤      腰裆之开合      太极拳之圈     陈子明 : 太极拳之要点     沈家祯 : 太极拳术语释     洪均生:  陈氏实用拳法三字经(总论、缠法、眼法、身法、步法、手法、配合、推手、双重、懂劲、学拳、教拳）                 太极拳拳品（端严、圆和、轻灵、沉着、雄浑、超逸、缜密、缠绵、精神、含蓄、雍容、隽永、自然) 杨氏太极拳谱杨氏家传:八门五步用功法   固有分明法   沾粘连随   顶匾丢抗 对待无病    对待用功法守中土   身形腰顶    太极圈 太极进退不已功   太极上下名天地   太极人盘八字功   太极体用解 太极文武解   太极懂劲解   长拳解    太极阴阳颠倒解 人身太极解   太极文武三成解   太极下乘武事解   太极正功解 太极轻重浮沉解    太极四隅解   太极平准腰顶解   太极四时五气解 太极血气根本解   太极力气解   太极尺寸分毫解   太极膜脉筋穴解 太极字字解   太极节拿抓闭尺寸分毫解   太极补泻气力解   太极空结挫揉论 懂劲先后论   尺寸分毫在懂劲后论     宋书铭: 八字歌    心会论     周身大用论    功用歌     十六关要论     授密歌     用功五志  杨健侯:  太极拳约言    杨班侯(由吴孟侠传出）:十三字行功诀    十三字用功诀    八字法诀   虚实诀   乱环诀    阴阳诀   十八在诀    五字经诀    六合劲      八 要    全力法     练架子六要 杨澄甫:  太极拳说十要    太极拳之练习谈    大小太极解    太极用功法     推手发劲三气法    吴氏太极拳论吴公藻: 五行要义详解   八法秘诀    慢与不用力之解释    中定           虚领顶劲    感觉   听劲   问答           虚实     量敌    知机    重心           双重    舍己从人    鼓荡    基础郝少如教与练的体会 行工走架要言 节序及身法要领图解 引进落空  借力打人 四字秘诀解  陈氏太极拳谱陈王廷纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。 劈打推压得进步，搬搁横采也难敌。 钩掤逼沉人人晓，闪惊取巧有谁知， 佯输诈走谁云败，引诱回冲致胜归。 滚拴搭扫灵微妙，横直劈砍奇更奇， 截进遮拦穿心肘，迎风接步红炮捶。 二换扫压挂面脚，左右边簪庄跟腿， 截前压後无缝锁，声东击西要熟识。 上笼下提君须记，进攻退闪莫迟迟， 藏头盖面天下有，惯心剁胁世间稀。 教师不识此中理，难将武艺论高低。 注：此歌见於陈氏两仪堂本拳谱，歌词显受戚继光影响，为总括太极拳五 路、长拳一百八势一路及炮捶一路之理法，唐豪考定为陈王廷原著。陈  鑫 :太极拳之体    太极拳之用    太极拳发蒙缠丝劲论      扌朋扌履挤捺     推手十六目       推手重戒 陈复元: 开合与阴阳     运化转关     虚  实        变 化        步 骤      腰裆之开合      太极拳之圈     陈子明 : 太极拳之要点    沈家祯 : 太极拳术语释洪均生陈氏实用拳法三字经(总论、缠法、眼法、身法、步法、手法、配合、推手、双重、懂劲、学拳、教拳）陈式太极拳三字经 （一）总论 陈太极，理法精，阴阳理，互变中。 法万变，不离宗，唯缠法，基本功。 每一动，螺旋形，其要求，圆而松。 如毛巾，反复拧，练周身，内外同。 经络活，血气通，祛疾病，保康宁。 勿懈怠，持之恒，讲技法，变化灵。 或柔化，或刚攻，因敌变，螺旋中。   （二）缠法 论缠法，应过细，内外旋，分顺逆。 顺劲开，逆劲闭，刚与柔，相互济。   （三）眼法 意发令，凭眼传，审地势，察敌变。 眼所视，有点面，实点顾，虚而盼。 身步手，随顾盼，盯目标，莫乱转。   （四）身法 讲身法，上中下；顶劲领，裆劲塌； 腰如轴，戒凸凹；长强穴，尾骨端， 休里裹，微后翻；气松沉，小腹间； 重心低，动无偏；胯里松，裆开圆； 既灵稳，且自然；两膝盖，与踵齐； 随身转，互落提；杠杆理，支重力； 如磅秤，称粮米，物加重，砣随移， 使重心，得随遇，守中立，莫挪移。 自注：胯内腿根大筋放松，可加大左右旋转灵活性；不许膝与足尖齐，否则会使小腿向前倾斜，成双重，而转换不灵；身左转，则左膝提而右膝落；身右转，则右膝提而左膝落，以保持重心随遇平衡；支点在头顶百会穴向上领，向下至尾骨的立轴；重点是对方加在我身上任何部分的力；力点是我用以引扌朋对方身体任何部分的力；保持力点与重点的平衡，这是太极拳扌朋法的作用；指随遇平衡太极拳拳品（端严、圆和、轻灵、沉着、雄浑、超逸、缜密、缠绵、精神、含蓄、雍容、隽永、自然)太极拳拳品 诗有品，书亦有品，古人尝品之而著为文章，拳可无品乎?因仿司空表圣诗品体例，戏成太极拳品。拳品高低，实以人品为准。 (一)端严 太极拳虽属传统运动项目，而理精法密，具有完美的艺术形式，又是增强人民体质的适宜方法。学者应在锻炼中，从严从难，细找规律，首先以端严为主。 拳虽小技，能强身体。眼身步手，规矩莫失。 动静开合，刚柔曲直。螺旋协调，对立统一。 (二)圆和 练此拳虽应严守规律，但又忌拘束，须从端严之中，注意圆转和谐。 太极运动，不离方圆；上下相随，首在螺旋； 弧线转换，内外循环；虚实互换，奇正经权； 千变万化，重心无偏；意会形合，庶几近焉。 (三)轻灵 圆和是解拘束的方法，轻灵是圆和的效果。 能圆则轻，能和则灵；回风燕子，点水蜻蜓； 将往复还，寓送于迎；速非剽迫，迟不停留； 翩若惊鸿，宛如游龙；圆转如意，中有权衡。 (四)沉着 轻灵而不沉着，久恐失之飘浮，继以沉着。法以顶劲领起，重心随遇平衡。眼法注视目标，保持动中之静。 车轮飞转，中不离轴；沉着轻灵，以刚济柔； 刚劲非顶，柔亦不丢。重心旋沉，裆膝中求。 乘风破浪，万吨之舟，全在舵手，操纵自由。 (五)雄浑 沉着在内劲，雄浑在气势，二者互相表里，然非规矩之至、用力之久，不能臻此境界。 山崩海啸，虎视鹰瞵；狂飚千里，雷霆万钧； 壮我声势，蔑视敌人；此非矫作，中自有真。 行健不息，中气弥纯；威而不猛，是谓雄浑。 (六)超逸 偏于雄浑，或近粗野，济以超逸。 谦虚谨慎，不躁不骄；意能中和，形自超逸； 流水潺缓，行云飘飘；浅底鱼翔，微风柳摇； 遂使观者，矜躁都消；炉火纯青，百练功高。 (七)缜密 超逸而不失规矩，必须过细揣摩，达到缜密。 天衣无缝，针线泯迹；规矩之至，动必如式。 螺旋万转，无往不利。一羽难加，敏感至疾。 飞虫难落，变化莫测，收放无间，动静合一。 (八)缠绵 缜密必紧凑，调节缠绵，保持对立统一法则。 源泉混混，江河涛涛；来脉既充，其流乃遥。 春蚕吐丝，茧成而巢，往复缠绵，旋转万遭； 迟留赏会，迅疾高超；法不离圆，旁求徒劳。 (九)精神 外体的运转，既缜密而缠绵，精神的表现，应严肃而活泼。 习之既精，自然得神，传神在目，非喜非嗔。 骅骝嘶风，鹰隼出尘；伺鼠鸟园，跃水锦鳞。 花好初放，秋月常新；形身潇洒，永葆青春。 (十)含蓄 精神过分外露，也是一病，还应含蓄。 内劲充实，外无矫饰。千斤之弓，四两之矢； 引而不发，跃如中的。山雨欲来，好风将起。 譬彼兵法，守如处女；一触即发，浅尝辄止。 (十一)雍容 含蓄不是拘谨，而要落落大方，气度雍容。 轻袭缓带，叔子之风。以暇御整，气度雍容； 号令万军，旗帜鲜明。沧海旭日，泰山苍松； 秋云舒卷，春水溶溶。疏密成文，河汉列星。 (十二)隽永 拳经揣摩，有景有情，玩味无穷。 拳中有景，即景生情。山重水复，柳暗花明； 良友优游，其乐难名；景与情会，趣味无穷。 如烹鲜鲫，既腴且清；淡妆西子，出水芙蓉。 (十三)自然 “同自然之妙，有非力运之能成”，书谱赞语，移状拳法。 严守规矩，潜化默通；心手两望，自合准绳。 运力大匠，解牛疱丁；不着痕迹，纯以神行。 妙造自然，源于苦功；自强不息，精益求精。宋书铭: 八字歌    心会论     周身大用论    功用歌     十六关要论     授密歌     用功五志 杨健侯:  太极拳约言    杨班侯(由吴孟侠传出）:十三字行功诀    十三字用功诀    八字法诀   虚实诀   乱环诀    阴阳诀   十八在诀    五字经诀    六合劲      八 要    全力法     练架子六要 杨澄甫:  太极拳说十要    太极拳之练习谈    大小太极解    太极用功法     推手发劲三气法    (再补充)无极 太极 两仪 三才  四象 五行 六合 七星  八卦 九数  十六处练法 明三前 明志勇知 十四要则李存义: 五行拳解 五拳之意 进退五行拳连环拳 十二形拳歌诀 内家拳之十八力 八字功（正门、奇门） 五行拳解 五行者，金木水火土之谓也。如人之内有五脏，外有五官，与五行相合，心属火，脾属土，肝属木，肺属金，肾属水，此五行之隐于内者。目通肝，鼻通肺，舌通心，耳通肾，人中通脾，此五行之着于外者。五行有相生之道存焉，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；又有相克之义也，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。夫五行见于洪范，而汉儒借之解经，后人每讯其于义无取，而生克之理，究不为不当也，拳因之以取名，用以坚实其内，整饬其外，取相生之道，以为平时之练习，强健其身体，增长其气力，以强身祛病；取相克之义，以为技击之应用。李存义: 五行拳解 五拳之意 进退五行拳连环拳 十二形拳歌诀 内家拳之十八力 八字功（正门、奇门） 五行拳解 五行者，金木水火土之谓也。如人之内有五脏，外有五官，与五行相合，心属火，脾属土，肝属木，肺属金，肾属水，此五行之隐于内者。目通肝，鼻通肺，舌通心，耳通肾，人中通脾，此五行之着于外者。五行有相生之道存焉，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；又有相克之义也，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。夫五行见于洪范，而汉儒借之解经，后人每讯其于义无取，而生克之理，究不为不当也，拳因之以取名，用以坚实其内，整饬其外，取相生之道，以为平时之练习，强健其身体，增长其气力，以强身祛病；取相克之义，以为技击之应用。五拳之意 劈、崩、钻、炮、横，五拳之名称也。劈拳之形似斧，性属金，崩拳之形似箭，性属木；钻拳之形似锥，性属水；炮拳之形似炮，性属火；横拳之形似梁，性属土。由相生之理论，故横拳能生劈拳、劈拳能生钻拳，钻拳能生崩拳，崩拳能生炮拳，炮拳能生横拳。如万物之生放土，故横拳能生各拳。由相克之理论，故劈拳能克崩拳，崩拳能克横拳，横拳能克钻拳，钻拳能克炮拳，炮拳能克劈拳也。 劈拳歌诀：双榻双钻气相连，起吸落呼莫等闲。易骨易筋加洗髓，脚踩手劈一气传。 钻拳歌诀：钻拳原是地反天，上下同打是真传。左右相同随意变，收吸发呼劲合丹。 崩拳歌诀：崩拳属木疾似箭，发动全凭一寸丹。跟顺变化随法用，转身提足把树攀。 炮拳歌诀：炮拳先走虎跳涧，两劈下裹如搜山。钻崩之中加化打，提肛实腹水火关。 横拳歌诀：横拳出手似铁梁，横中有直横中藏。左右穿裹应合意，收势退横劲宜刚。进退五行拳连环拳： (一)混合五行拳法，连络成组，能进能退，光怪陆离，式皆连环，其进退也无定，故名曰进退连环拳式，今多简称谓之连环拳式。 (二)连环拳法，以五行拳法为母，故五行拳法，其初步也；连环拳法，其进退也。其法共为十式，进退各半，因其范围稍小，是以有引长之法，实非小也，其引长法即前节不转，至崩拳式仍接二式，则往返至十四式之数。 (三)拳法以应用为主旨，连环拳可以连环，五行拳应时措用，握之为拳，伸之为掌，故又可变为连环掌，此用徒手之应用也。无论刀枪剑棍，皆能刺、劈、砍、打，以为应用，此用手势之变化也，故各种器械，均可包括无遗，则变化之技击，岂浅鲜哉。十二形拳歌诀： 龙形歌诀：龙形属阴搜骨能，左右跃步用柔功。双掌穿花加起落，两腿抽换要灵通。 虎形歌诀：虎形属阳力勇猛，跳涧搜山它最能。抢步起时加双钻，双掌抱气扑如风。 猴形歌诀