长春版语文九年级下

长春版语文九年级下Tag内容描述：<p>1、1 12.12.杂文二篇杂文二篇 1、下列字音字形全对的一项是（ ） A 惟余莽莽(mng) 顿失涛涛 栖(q) 息 沉浸(jn) B 心无旁骛(w) 段章取义 凌(lng)驾 睿(ru)智 C 恪(k)尽职守 黎民百姓 留滞(zh) 襁(qing)褓 D 稍逊(xn)风骚 一代天骄 干涸（h） 喧嚣 2、下面书写全对的一项是（ ） A 红装素裹 分外妖娆 涕泗横流 自知之名 B 主一无适 润如油膏 化为无有 无与伦比 C 吹毛求疵 豁然贯通 一如既往 川流不息 D 孜孜不倦 强聒不舍 重倒复辙 歇斯底里 3 默写。(6 分) (1)剪不断，理还乱，是离愁。_____________________。 (2) _____________________，_。</p><p>2、1 14.14.论友谊论友谊 教学目标： 知识与技能：了解随笔这一文体，品味、把握课文简约隽永的“格言体”风格。 过程与方法：研读讨论，诵读品味，迁移思考。 情感、态度与价值观：认识友谊对于人生的重要性，树立积极健康的友谊观。 教学重点：初步了解培根的友谊观，体会培根随笔简约隽永的“格言体”风格。 教学难点：深入咀嚼格言警句的丰富内涵。 教学内容与步骤： 一、导入新课： 同学们可能都听说过古代“高山流水”的故事吧。春秋时期有位晋国上大夫俞伯牙。他是出色 的音乐家，精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时。</p><p>3、1 14.14.论友谊论友谊 学习目标： 知识与技能：了解随笔这一文体，品味、把握课文简约隽永的“格言体”风格。 过程与方法：研读讨论，诵读品味，迁移思考。 情感、态度与价值观：认识友谊对于人生的重要性，树立积极健康的友谊观。 学习重点：初步了解培根的友谊观，体会培根随笔简约隽永的“格言体”风格。 学习难点：深入咀嚼格言警句的丰富内涵。 学习内容与步骤： 一、导入新课： 同学们可能都听说过古代“高山流水”的故事吧。春秋时期有位晋国上大夫俞伯牙。他是出色 的音乐家，精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时。</p><p>4、1 15.15.断魂枪断魂枪 一、 1、下面加点字的读音错得最多的一组是：（ ） A 祈祷（q） 旋转（zhun） 削薄(xio) 漂白（pio） B 客栈（zhn） 沏茶（q） 眷念（jun） 炮烙（polo） C 啸声（xio） 麦穗（hu） 提倡（chng） 强弩之末（n） D 颤抖（zhn） 没落（m） 横祸（hng） 撩拨（lio） 2、下面词语中错字最多的一组是：（ ） A 镖局 作楫 绷紧 胸脯 B 鸦鹊无声 瘫痪 褡裢 唯恐 C 班斓 神密 刀鞘 陪钱 D 谈笑风声 义气用事 喝采 拱托 3、填入下列句中空白处最恰当的一组词语是：（ ） _____在夜间独自拿起枪来，_____能相信自己还是“神枪。</p><p>5、1 12.12.杂文两篇杂文两篇 教学目标 1.了解由话题引入正题的杂文一般写法。 2.理解本文一步步提示中心论点的方法。 3.体会本文深刻的含义：赞美“不耻最后”的精神，强调具有这种精神的人才是中国将来的希 望所在。 2、知识与技能：.快速阅读，把握文章的基本观点；揣摩关键词句，体会作者的写作意图。 3、过程与方法：自主预习、小组交流、教师指导、课堂展示，反馈巩固。 重 难 点1、把握作者的基本观点，体会作者的写作意图。 2、拓展探究作者写作本文的深刻含义和鲁迅杂文的价值意义。 教学过程 作家与作品 1鲁迅（18811936）中国文学。</p><p>6、1 12.12.杂文两篇杂文两篇 学习目标 （1）1.了解由话题引入正题的杂文一般写法。 2.理解本文一步步提示中心论点的方法。 3.体会本文深刻的含义：赞美“不耻最后”的精神，强调具有这种精神的人才是中国将来的希 望所在。 （2）知识与技能：.快速阅读，把握文章的基本观点；揣摩关键词句，体会作者的写 作意图。 （3）过程与方法：自主预习、小组交流、教师指导、课堂展示，反馈巩固。 （4）重 难 点 1、把握作者的基本观点，体会作者的写作意图。 2、拓展探究作者写作本文的深刻含义和鲁迅杂文的价值意义。 一.介绍作家作品 1 鲁迅（18811。</p><p>7、1 14.14.论友谊论友谊 一、 按注音写汉字。 （共 15 分） 国 shng ( ) x( )甲车 错 ( )兮 jng（）蔽日 sh( )交坠兮 li( )余行 左 cn（） y（） zh（）四马 玉 f（）xi（）秦弓 金 zn（）投 zh（）q（）路 mi（）两轮 二、给加点字选择正确的义项。 （3 分） 、触目伤怀、感情 、怀念 、心 、情郁于中、聚积 、忧郁 、香气很浓 C、差使、当差 、差遣 、职务 三我以为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。你若放 弃了美 德，友谊也就不存在了。 我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事;别人求你。</p>