、楚辞、乐府诗

、楚辞、乐府诗Tag内容描述：<p>1、1 / 3 唐代高、岑与乐府诗 唐代高、岑与乐府诗高适，字达夫。玄宗时期人。少孤贫，爱交游，有游侠之风，落拓不羁，不拘小节，隐迹博徙，而才名自远。官至左散骑常侍 ,封渤海县侯。世称 “ 高常侍 ” 。所作诗文气质高华，体格遒劲。其乐府尤为苍凉悲壮、奔放恣肆。绝非仅囿于边塞范围而已。如燕歌行，写征戍事，时而雄迈高亢、时而忧郁感伤：汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐。</p><p>2、木兰诗,教学目标：1、知识与能力掌握有关木兰诗的文学常识；识记生字，掌握重点词句的含义；学习木兰诗详略的处理方法，体会其对塑造人物形象的作用；分析故事情节，把握人物性格特点；学会识别互文诗句，并能正确翻译；体会本诗的空白艺术，合理想象，将木兰诗改写成生动的记叙文。,2、过程与方法多种形式朗读课文，小组合作交流3、情感态度与价值观学习木兰勤劳质朴、勇敢坚毅、爱国爱家、不慕荣华的精神，珍惜。</p><p>3、樂 府 詩,樂府詩簡介 漢樂府詩陌上桑 漢樂府詩中的兩性情感 漢樂府詩長歌行,你熟悉的樂府詩,漢朝民歌江南曲江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 北朝民歌木蘭辭,樂府詩 極短篇,漢朝樂府箜篌引 公無渡河 公竟渡河 墮河而死 當奈公何,中國詩歌 代表文類,辭賦類 周楚辭（南方）多兮字體 漢 賦 延伸學習中國詩歌的合樂傳統,樂府詩的起源漢代樂府,樂府本。</p><p>4、乐府诗集木兰诗课文解析来源:%中国教育&出版#网 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。（【翻译】叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。）唧唧：织布机发出的声音。当户织：对着门织布。惟：只。 【段析】停机叹息，异乎寻常，给读者留下悬念。 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。</p><p>5、1 / 3 唐代李贺与乐府诗 唐代李贺与乐府诗李贺，字长吉。 “ 细瘦通眉，长指爪 ” ，童年即能词章。十五、六岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名。常偕友出游，一小奴骑驴相随，背锦囊。得有诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。其母郑夫人说 “ 是儿要当呕出心乃已尔 ” 。一生体弱多病， 27 岁终。后人指其诗多佳句而少佳篇，并以 “ 诗鬼 ” 号之，此或为其不寿之故欤？是以知诗如其人，断不可久作悲声，恐一语成谶，切切！李贺之乐府诗，别具风韵，一言以蔽之曰：冷艳。金铜仙人辞汉歌：茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香。</p><p>6、木兰诗乐府诗集原文木兰乐府诗集原文唧(j)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zh )声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（ti），可汗（k h n）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(w i)市鞍(n)马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯（jin），南市买辔（p i）头，北市买长鞭。旦辞爷。</p><p>7、中 编 中国古代诗体流变史,内容提要： 一、国风与乐府体诗 1、国风 2、乐府的名称和来源 3、乐府体诗的范围和分类 4、汉乐府的体制特点 5、南北朝乐府诗的体制特点 6、文人的拟乐府 二、楚国与楚辞 1、楚辞体的主要特点 2、楚辞体的流变,诗体研究 诗体分类。抒情诗和叙事诗；新诗和旧诗 南宋严羽，沧浪诗话专列诗体一章，论述了诗体的流变和分类派别。 开头说：风、雅、颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体多，四变而为沈宋律诗。 列举了许多诗体的名目： 以时而论多则有建安体、黄初体、正始体、太康体 江西宗派体。</p><p>8、诗 歌 盛 世 之 源,唐以前的诗歌概略,诗歌始于“风”“骚”,一、诗经 名句,如切如磋，如琢如磨。 一日不见，如三秋兮。 青青子衿，悠悠我心。 所谓伊人，在水一方。 巧笑倩兮，美目盼兮。 手如柔荑，肤如凝脂。 言者无罪，闻者足戒。 高山仰止，景行行止。 他山之石，可以攻玉。 投我以桃，报之以李,关于“六义”,风雅颂 （诗经的分类） 赋比兴 （手法） 风：各诸侯国地方乐曲160篇；十五个地方，即十五国风 雅：朝廷的正声雅乐，用于诸侯朝会或贵族宴享。“雅乐”即“正乐” ，大雅31篇，小雅74篇 颂：祭神祭祖的歌舞曲。周颂4篇，鲁颂31。</p><p>9、两汉乐府诗与文人诗,2019/12/1,華中科技大學中國語言文學繫,1,两汉乐府诗,2019/12/1,華中科技大學中國語言文學繫,2,乐府的设立及其发展,1976年考古发现的秦代错金青铜钟。铜钟钮一侧用小篆字体刻有“乐府”两字。</p><p>10、第四章 两汉乐府诗,第一节 乐府和乐府诗,一、乐府与太乐 少府乐府乐府令执掌天子及朝廷平时所用乐章，以楚声为主的流行曲调 奉常太乐太乐令郊庙之乐，前代流传下来的雅颂古乐,二、乐府的兴废 1、惠文景 2、武帝：乐府职能进一步强化；乐府诗的地位明显提高 3、武帝成帝：乐府的昌盛期 4、哀帝：罢乐府 5、东汉：黄门鼓吹署实际上发挥了乐府的作用,三、乐府的搜集和整理 1、梁沈约宋书乐志 2、宋郭茂倩乐府诗集 两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中,乐府 西汉：朝廷设立的音乐机关。汉人把乐府配乐演唱的诗成为。</p><p>11、P18第二課 樂府詩選木蘭詩上方資料P18課前引導1.請學生分享對木蘭的印象2.請學生分組討論對女性從軍的觀點，並上臺報告。3.請學生舉例說明，日常生活中，有哪些職業原本是男性居多，現在也有女性參與？P1819題解補充1.樂府詩的由來樂府詩的名稱，是由漢代專門掌管音樂的官署樂府而來。漢武帝時開始設立樂府，主要任務是編製樂曲、訓練樂工和蒐集詩歌，因此收錄了大量的民間歌謠，也包括帝王貴族、文人以及樂工們的創作。2.樂府詩與古詩的比較樂府詩與古詩在形式上皆較自由，兩者的句數、字數均不限，不講求平仄、對仗，押韻較寬，可以換韻。</p><p>12、第四章西汉乐府诗 周琳1505417509 第一节乐府和乐府诗第二节丰富多彩的艺术画面第三节娴熟巧妙的叙事手法第四节异曲新声与诗体演变 继 诗经 楚辞 之后 两汉乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观 作为一种新的诗体 呈现出旺盛的生命力 两汉乐府诗以其匠心独运的立题命意 高超熟练的叙事技巧 以及灵活多样的体制 成为中国古代诗歌新的范本 第一节乐府和乐府诗 一 乐府与太乐二 乐府的兴废三 乐府诗。</p><p>13、,1,两汉乐府诗,.,2,乐府沿革及乐府歌辞的搜集与流传两汉乐府的思想内容汉乐府的艺术风格五言诗的成立汉乐府选讲,本章主要内容,.,3,乐府的概念汉代的乐府机关乐府诗集与汉乐府流传情况,第一节乐府与乐府诗,.,4,秦汉时国家设立的音乐机关由乐府机关所收集整理的民间歌诗后世文人仿作的合乐或不合乐的古体诗唐宋及以后的词曲，亦有乐府之名,乐府的含义,.,5,1977年陕西临潼秦始皇墓附近出土秦代编。</p><p>14、鲍照乐府诗的文学风格汉语言文学115班 张一超摘要：鲍照是南北朝时期杰出的文学家，尤其在诗歌创作方面，鲍照的乐府诗在上承汉魏风骨，下开唐代狂放诗风的进程中，以其鲜明独特、豪迈遒劲的风貌，构成了我国乐府诗史中一段华美的乐章。题材内容的丰富性、风格神韵的独特性对后世产生了极大的影响。本文中文学。</p><p>15、乐府诗文集：木兰诗阅读木兰诗/木兰辞正文：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。</p>