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“丹溪翁者

字彦修(1281──1358...《丹溪翁传》作业1、填空题。行有枝叶。辞有枝叶。涣焉无少凝滞于胸臆。学习的人尊称他叫丹溪翁。他自幼爱好学习。他自幼爱好学习。跟从辞官居乡的老先生学习经书。跟从辞官居乡的老先生学习经书。丹溪翁者。

“丹溪翁者Tag内容描述:<p>1、丹 溪 翁 传,作者简介,作者戴良(公元13171383),号九灵山人。元代学者,著有九灵山房集,他通晓经史百家及医卜释老学说,因此书中载有多篇关于医学的著作。,内容提要,朱震亨,字彦修(12811358年),享年78岁。因他出生的赤岸镇有一条溪流名叫丹溪,所以学者多尊称朱震亨为“丹溪翁”或“丹溪先生” 。力倡“阳常有余,阴常不足”之说,申明人体阴气、元精之重要,故被后世称为“滋阴派”的创始人。,朱震亨一生中在繁忙的诊务之余,还勤于笔耕,为后人留下了一大批重要的医学著作和诊疗经验,其中格致余论、本草衍义补遗、丹溪心法、医学。</p><p>2、丹溪翁传作业 1、 填空题: 1. “天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶” 中“行有枝叶”喻 ,“辞有枝叶”喻 。 2. 朱丹溪把哲理与医理相结合作 和 二论。 3.“翁闻其言,涣焉无少凝滞于胸臆”中的“少”义为 ,“又可以医师少之哉”中的“少”义为 。 4.“皆无所遇”中的“遇”义为 ,“罗遇翁亦甚欢”中的。</p><p>3、丹溪翁传译文丹溪翁传译文 丹溪翁是婺州义乌县人 姓朱 名震亨 表字彦修 学习的人 尊称他叫丹溪翁 他自幼爱好学习 每天能记千字 稍微长大 跟从辞官居乡的老先生学习经书 攻读科举考试的学业 后来 听说许文懿公得到朱熹四传的学说 在八华山讲学 又前去拜 他为师 逐渐逐渐知道道德性命的学说 广博深奥 专精严密 于 是成为理学家 有一天 许文懿对他说 我患病卧床已久 如果不是精通医学的人 就不能使我病愈。</p><p>4、丹溪翁者,婺之义乌人也”阅读答案 阅读下面的文言文,完成 19 22 题。 丹溪翁者,婺之义乌人也。翁自幼好学,日记千言。稍长,从乡先生治经,为举子业。后闻许文懿公得朱子四传之学,讲道八华山,复往拜焉。一日,文懿谓曰:“吾卧病久,非精于医者,不能以起之。子聪明异常人,其肯游艺于医乎?”翁以母病脾,于医亦粗习,及闻文懿之言,慨然曰:“士苟精一艺,以推及物之仁,虽不仕于时,犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业,一于医致力焉。 时方盛行古方,翁穷昼夜是习。既而悟曰:“操古方以治今病,其势不能以尽合。苟将起 度量,立规。</p><p>5、丹溪翁传译文 丹溪翁是婺州义乌县人 姓朱 名震亨 表字彦修 学习的人尊称他叫丹溪翁 他自幼爱好学习 每天能记千字 稍微长大 跟从辞官居乡的老先生学习经书 攻读科举考试的学业 后来听说许文懿公得到朱熹四传的学说 在。</p><p>6、丹溪翁传译文 丹溪翁是婺州义乌县人 姓朱 名震亨 表字彦修 学习的人尊称他叫丹溪翁 他自幼爱好学习 每天能记千字 稍微长大 跟从辞官居乡的老先生学习经书 攻读科举考试的学业 后来听说许文懿公得到朱熹四传的学说。</p><p>7、丹溪翁传 白话译文 丹溪翁像 丹溪翁 婺州义乌县人 姓朱 名震亨 字彦修 学医的人们尊称他为丹溪翁 丹溪翁从小好学 每天能记忆千字的课文 渐渐地长大时 跟从家乡的先生学习儒经 修习科举考试的学业 后来听说许文懿先生得到了竹子第四代传人传授的学说 在华山将受道学 又到那里去拜师求教 进一步领会到关于道德和人性与天理之关系的学说是那样的博大精深 纯正周密 于是就把它作为专门的事业 一天 许文懿对他说。</p><p>8、丹溪翁传,戴良,作者,戴良(公元13171383),字叔能,因世居浦江九灵山下,自号九灵山人,元遗民诗人、学者。著有春秋经传考九灵山房集(30卷)等。作者身处元明易代之际。心系故朝,难迓新主。因坚拒明太祖朱元璋之赐官而忤旨,暴卒于寓所。,戴良之侄戴思恭为朱震亨受业弟子,戴思恭(13241405),字原礼,号肃斋,戴良之侄,為朱震亨受业弟子。时朱震亨医学负盛名,思恭徒步到义乌拜为师。朱尽。</p><p>9、丹溪翁传 白话译文 丹溪翁像 丹溪翁 婺州义乌县人 姓朱 名震亨 字彦修 学医的人们尊称他为丹溪翁 丹溪翁从小好学 每天能记忆千字的课文 渐渐地长大时 跟从家乡的先生学习儒经 修习科举考试的学业 后来听说许文懿先。</p>
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