题孔子像于芝佛院

题孔子像于芝佛院Tag内容描述：<p>1、题孔子像于芝佛院阅读答案 题孔子像于芝佛院 李贽 人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。 儒先亿度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之” 。至今日，虽有目，无。</p><p>2、题孔子像于芝佛院李贽，作为明代著名的反封建反礼教的斗士，他用他的思想对后世产生启蒙，并揭露封建卫道士的面纱。而本文正体现了李贽对这些儒先臆度而言之，用封建思想禁锢人们思想，导致人们丧失个性、盲目从众的批判。“即从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院”。在社会的大潮流之下，从众成为社会的通病，人们并不去质疑，即使敢于质疑，虽有目，无所用矣！这样的社会现实是很可怕的，真理被埋没，人们都生活在虚伪与束缚之中，已经没有能力去挣脱这种封建思想的束缚。想要扭转人们的思想观念更是困难。孔子的思想。</p><p>3、题孔子像于芝佛院教学内容题孔子像于芝佛院序号教学时间教具多媒体教 内学 容目 要标 求1.情感价值观：有韵味地诵读经典，积累名句，激发学生对传统文化的热爱。2.知识与技能：理解文言词义，疏通课文大意，了解司马迁和李贽在孔子问题上存在分歧的原因。3.过程与方法：自主预习、小组交流、教师指导、课堂展示，反馈巩固。重 难 点1.朗读课文，掌握常用文言实词，积累一些课内名句。2.理解作者的主张和愿望，并提出自己个性化见解。教学流程教 学 内 容教法学法设计导入预习展示由上次课的学习内容，引导学生进入本课的学习：为了维护封。</p><p>4、题孔子像于芝佛院原文和译文原文本段选自续焚书卷四： 人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。 儒先亿度而言之，父师沿袭而诵之，小子聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无。</p><p>5、题孔子像于芝佛院教学内容题孔子像于芝佛院序号教学时间教具多媒体教 内学 容目 要标 求1.情感价值观：有韵味地诵读经典，积累名句，激发学生对传统文化的热爱。2.知识与技能：理解文言词义，疏通课文大意，了解司马迁和李贽在孔子问题上存在分歧的原因。3.过程与方法：自主预习、小组交流、教师指导、课堂展示，反馈巩固。重 难 点1.朗读课文，掌握常用文言实词，积累一些课内名句。2.理解作者的主张和愿望，并提出自己个性化见解。教学流程教 学 内 容教法学法设计导入预习展示由上次课的学习内容，引导学生进入本课的学习：为了维护封。</p><p>6、题孔子像于芝佛院 教学 内容 题孔子像于芝佛院 序号 教学 时间 教具 多媒体 教 内 学 容 目 要 标 求 1.情感价值观：有韵味地诵读经典，积累名句，激发学生对传统文化的热爱。 2.知识与技能：理解文言词义，疏通课文。</p><p>7、题孔子像于芝佛院 教案 课题 课 型 讲读 总 节 时 教学 目标 知识目标 有韵味地诵读文言经典 积累文言词汇 名句 能力目标 体会文章所表现的作者的思想感情 情感目标 联系自己的生活感悟道理 评价历史名人 重点 体会。</p><p>8、题孔子像于芝佛院,李贽,教学目标,1.了解司马迁和李贽在孔子问题上存在分歧的原因。2.有韵味地诵读文言经典，积累文言词汇、名句，激发对传统文化的热爱。3.引导学生读书、思考，并联系自己的生活感悟道理，评价历史名人，提出个性化的见解。,导入新课传统的五伦关系是这样排列的：君臣、父子、兄弟、夫妇、师友。可是在封建专制统治的明王朝，有一个胆大包天的人在他的夫妇论里，将五伦关系作了重新排列：夫妇、父子。</p>