先秦诸子散文

先秦诸子散文Tag内容描述：<p>1、天下有道，丘不与易也 【教学目的】 1、知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解论语反映的主要思想。 2、过程与方法：诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、 语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。 3、情感态度价值观：引导分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。 【教学 重点难点】 1、掌握文中重点字词的用法，了解论语反映的主要思想。 2、引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。 【教学过程】 一、导入新课 二、先秦诸子散文概论 先秦诸子包括儒、墨。</p><p>2、先秦诸子散文的发展概况及主要特征 引言：古代文学对我们有着很深远的意义，是前人为我们留下的宝贵的遗产，是历史上 无价的瑰宝。从小论语中的语句我们就烂熟于心，但是还有很多我们不知道的诸子散 文深深影响后代。从这个兴趣点出发，对于先秦诸子散文的发展概况及主要特征这个 专题从诸子百家的形成，发展以及特点做了一次简要的概括与探究。 诸子散文的形成 说理散文蓬勃发展于春秋战国时期，从根本上说，是由当时社会经济政治，思想文化的发 展所决定的，而其直接原因是士的阶层的形成和百家争鸣局面的出现。 具体原因： 春秋战国时。</p><p>3、浅谈先秦诸子散文春秋战国时代，是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的一段时期，其社会经济、政治都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生了很大变化。而其中更加蓬勃发展的是其时的思想文化，在这样的情况下，“诸子百家”应运而生。正如系列国产动画片秦时明月给我们展示的那样，当时文化发展中产生的思想碰撞之激烈、思想学说之 繁荣，在我中华泱泱几千年的历史长河中也是非常少见的。诸子百家。如汉书艺文志中所说“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力敌，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其。</p><p>4、先秦诸子散文,百家争鸣：由于先秦诸子代表的阶级和阶层、接触的实践范围、接受的思想文化影响均不相同，因而就形成了不同的思想观点和理论体系，发展成不同的派别系统。 诸子散文：诸子的著作在内容性质上属于思想学术范畴，但从其形式表达和语言文字运用的角度看，则属于散文作品。,一、诸子散文的产生与发展,诸子散文的发展,论语语录体著作; 墨子语录体中杂有质朴议论。 孟子在语录体的基础上形成对话式议论; 庄子突破语录体，文章具有专论体性质。 荀子韩非子的出现，标志着议论性散文体制的成熟。 发展总特点：就是从简约到繁富，从零。</p><p>5、先秦诸子散文的发展概况及主要特征引言：古代文学对我们有着很深远的意义，是前人为我们留下的宝贵的遗产，是历史上无价的瑰宝。从小论语中的语句我们就烂熟于心，但是还有很多我们不知道的诸子散文深深影响后代。从这个兴趣点出发，对于先秦诸子散文的发展概况及主要特征这个专题从诸子百家的形成，发展以及特点做了一次简要的概括与探究。诸子散文的形成说理散文蓬勃发展于春秋战国时期，从根本上说，是由当时社会经济政治，思想文化的发展所决定的，而其直接原因是士的阶层的形成和百家争鸣局面的出现。具体原因：春秋战国时期，是一个。</p><p>6、兰州新区永登五中导学案 先秦诸子选读兼爱导学案学习目标知识与技能：1、积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。2、能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识，去阅读浅易的文言文。 过程与方法：通过诵读，培养语感，深入领会课文，领会孟子思想。情感态度与价值观：体会“兼爱”思想内涵，思考其对现代社会的意义。一、复习回顾在一二单元中，我们比较系统地学习了孔子孟子的观点和思想，初步领会了他们的哲学思想、政治思想和教育思想。从这一单元开始，我们将走近另一位儒家的圣人墨子，领略一下墨子的风采，同学们要注意思考墨。</p><p>7、福州一中2010-2011学年第一学期第二学段模块考试高二语文选修（先秦诸子散文）结业考试（试题卷）（完卷120分钟，满分100分）班级 座号 姓名 一、语言积累与基础知识。（14分）1默写。（8分） 子曰：“ ，则远怨矣。” （论语卫灵公） 子在川上曰：“，。” （论语子罕） 子曰：“饭疏食饮水， ，乐亦在其中矣。” （论语述而） 子曰：“ ， ，举一隅不以三隅反，则不复也。”（论语述而） ，立天下之正位，行天下之大道。 （孟子滕文公下） 民之从事，常于几成而败之。 ，则无败事。</p><p>8、单元概说,作家作品,高考档案,美文共品,本单元共三节,兼爱主要告诫世人要懂得相互爱护,只有这样,社会才能和谐,国家才能富强,百姓才能安居乐业。同时文中还强调了统治者的喜好对国家的命运有巨大的影响。 非攻主要体现了墨子反对战争的观点。文章以这种思想为基础,认为攻打别人的国家是最大的不仁不义,是最大的错误和罪过。 尚贤主要体现的是墨子关于人才选拔的观点。墨子认为不应该以血统为承袭的依据,而应该注意从普通百姓中选举贤能,从而巩固政权。,单元概说,作家作品,高考档案,美文共品,由于墨子重实用不重文采,语言朴实而不尚华丽,故历。</p><p>9、高二选修先秦诸子散文名句摘录集锦论语1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。论语子路翻译：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。2、子曰：”君子坦荡荡，小人长戚戚。”论语述而翻译：孔子说：”君子心胸宽广，小人经常忧愁。” 3、子曰：”不患人之不己知，患不知人也。”翻译：孔子说:不因别人不了解自己而忧虑,却应当担心自己不了解别人。4、岁寒，然后知松柏之后凋也。论语子罕翻译：天冷了，。</p><p>10、修订版：先秦诸子散文名句选粹论语名句摘抄1 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。2 君子坦荡荡，小人长戚戚。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。 解读：君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人心里欲念太多，患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。3 不患人之不己知，患不知人也。孔子说：“不能怨恨别人不了解自己，只能怨恨自己不了解别人。”别人不了解我，我还是我，于我自己并没有什么。</p><p>11、兰州新区永登五中高语文必修第单元教学设计王好战，请以战喻 教学目标知识与技能：1、理解和掌握相关的文言实词和虚词。2.领会寓言和比喻在先秦散文中的作用和出色的表达效果。 过程与方法：通过诵读，培养语感，深入领会课文，领会孟子思想。情感态度与价值观：通过理解课文，理解孟子思想，思考孟子思想在今天的意义和价值。教学重点重点：主要是讲授第1则、第2则选文。1、初读感知 2、串讲词句，进行文言知识梳理。学习和掌握加点的重点字汇 教学难点难点：1引导学生领会孟子以寓言说理的妙处。2引导学生初步理解孟子宣扬的“王道”学。</p><p>12、北京版选修系列 诗歌散文小说,第三单元先秦诸子 教学设计,何为经典,经典作品一般有三个层面： 1、经典文本自身的文字、文体层面的独特价值； 2、经典的时代历史意义，它常常是一个时代的记录和良心； 3、经典之所以能够成为经典，还在于它能够超越具体时空，具有一种探寻生命本质、直达人性深处的力量。,文学经典对人的价值精神价值,经典是有良知的知识分子内心激荡的灵魂挣扎和超越的产物。他们不屈从于任何权威，他们是特立独行的人，他们用自己的博大而痛苦的胸怀通过作品反映时代，反映社会生活，反映人类的普遍焦虑与梦想。 文学经典。</p><p>13、先秦诸子散文,历史情况和社会特征,经济上，庄园经济已接近崩溃； 政治上，奴隶制度已混乱，失掉 规范作用 -“周室衰，礼法堕”。 士阶层形成。 诸子:指这一时期反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称。百家:按照百家姓的“姓”以“子”为称呼的代表性思想家。 司马谈论六家要旨将百家分为：“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。 刘歆在七略中，增“纵横、杂、农、小说”等为十家。 班固在汉书艺文志中袭刘歆，并认为: “诸子十家，其可观者九家而已。”后来，人们去“小说家”，将剩下的九家称为 “九流”。</p><p>14、第四章 先秦诸子散文,第一节 论语-语录体 第二节 孟子-对话体论辩文 第三节 老子-韵散结合体 第四节 庄子-哲理抒情散文 第五节 荀子、韩非子-专论体 第六节 先秦诸子散文的影响,第一节 论语,孔子：名丘，字仲尼，生于公元前551年，卒于公元前479年，鲁国陬邑人。祖先是宋国贵族，后来流亡到鲁国。 1、编者：孔门弟子及再传弟子 2、时间：春秋末战国初； 汉代通行的三种本子：齐论语、鲁论语、古论语。 西汉末年张禹考订三论，以鲁论语为准，世称张侯论；东汉末郑玄以张候论为本，参考古论语、齐论语，为之作注，遂成定本，流传至今。 3、。</p><p>15、第一章：诗经：中国现实主义文学的源头,一、文学的起源 1、劳动说 ：我们的祖先的原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳作，必需发表意见，才渐渐的练出复杂的声音来，假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表，其中有一个叫道“杭育杭育”，那么，这就是创作；大家也要佩服，应用的，这就等于出版；倘若用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也是文学家，是“杭育杭育派”。鲁迅,2、游戏说：游戏说是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、谷鲁斯。最早从理论上系统阐述游戏说的是德国。</p><p>16、先秦诸子语录,教学目标 重点与难点 主要内容,1、让学生认识先秦思想文化的丰富内涵、精深品质和不朽的社会意义。 2、使学生既获得理想智慧的启迪，又受到思想情感、审美体验、思想境界、人生价值多方面的感悟和熏陶，滋养学生高尚的人文精神，塑造学生健全的人格，促进学生“精神成人”。 返回,教学目标,教学重点： 1、诸子百家的思想及影响。 2、学习诸子思想文化中的人文精神，以提升人格，提高素养。 教学难点： 古为今用的契合点。,重点与难点,1、先秦诸子散文概述 2、孔子及论语十则评析 3、孟子及孟子三则评析 4、墨子及墨子三则评。</p><p>17、先秦诸子散文选读 解读和使用,概述,一、设先秦诸子选修课的宗旨 “认同中国古代优秀文学传统，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习用历史的观点理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代眼光审视作品的思想倾向，评价其积极意义与局限。” 高中语文新课程标准,先秦诸子选读，在“拓宽文化视野和思维空间，思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，培养科学精神，提高文化素养，努力形成自己的思想、行为准则”方面具有十分独特的价值。,做到四个“有益于”：,有益于提高学生对我国文化传统的。</p><p>18、先秦诸子散文选读,三、 知之为知之，不知为不知,第 一 课 时,一、 检查预习： （名句默写）,1、知之为知之，是知也。 2、，是谓过矣。 3、人能弘道，。 4、 ，则远怨矣！ 5、无欲速，无见小利。，。 6、，。大车无輗 ，小车无軏 ，。 7、 岁寒，。 8、 逝者如斯夫，！,不知为不知,过而不改,非道弘人,躬子厚而薄责于人,欲速则不达,见小利 则大事不成,人无而信 不知其可也,其可以行之哉？,然后知松柏之后,不舍昼夜,二、翻译课文,首先，请同学们尝试把文中的部分句子进行翻译，熟知文意。,（1）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不。</p>