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文档简介
16 秋学期文学人类学概说(尔雅)在线作业 (一)试卷总分:100 测试时间:-一、单选题(共 35 道试题,共 70 分。) 1. “夷夏东西说 ”是谁提出的? A. 严复B. 梁启超C. 傅斯年D. 林纾满分:2 分2. “天覆于上,地偃于下,下气蒸上,上气蒸下,万物自生其中间矣。”这句话出自? A. 庄子B. 论衡C. 子华书D. 礼记满分:2 分3. 以下作品不属于川端康成的是? A. 雪国B. 千只鹤C. 古都D. 细雪满分:2 分4. 与其他三项相比,以下哪项更能体现中国文学体裁在世界文学中的独特性? A. 赋B. 抒情诗C. 历史小说D. 散文满分:2 分5. 吉尔伽美什 中经历过千辛万苦才得到的永生之草为何会失去? A. 被妖怪抢走B. 被天神收回C. 被蛇偷吃D. 被小人骗走满分:2 分6. 在文学治疗中,如何对人进行重新定义? A. 人是政治的动物B. 人是叙事的动物C. 人是社会关系的总和D. 人是自我治疗的动物满分:2 分7. “集体无意识 ”的概念是谁提出的? A. 弗洛伊德B. 弗莱C. 荣格D. 弗雷泽满分:2 分8. “一雀适羿,羿必得之”出自以下哪部典籍? A. 山海经B. 淮南子C. 庄子D. 天问满分:2 分9. 知识的统合 的作者是? A. 爱德华 威尔逊B. 爱德华 泰勒C. 弗雷泽D. 华勒斯坦满分:2 分10. 甲骨文记录天灾人祸最重要的特点是什么? A. 记录得十分精简B. 灾难原因具有迷信色彩C. 记录于巫师祷告以后D. 提出实用可行的灾难解决方案满分:2 分11. 下列哪一项不属于现代西方对文学体裁的划分? A. 诗歌B. 小说C. 杂文D. 戏剧满分:2 分12. 以下哪项不属于文学治疗的功能? A. 幻想补偿的需要B. 释放压抑和紧张的需要C. 自我陶醉的需要D. 经济独立的需要满分:2 分13. 文学治疗案例中的文学性主要体现在? A. 乐曲的节奏性B. 舞蹈中的形式美C. 祷词的重复性D. 神灵启示上满分:2 分14. 中国学者的著作中最早使用文学人类学这一术语做书名的是? A. 文学人类学批评B. 文艺人类学C. 文学与人类学 D. 文学人类学教程 满分:2 分15. 夏朝的君王给五方制造旗号的时候代表南方的是? A. 蛇B. 鸟C. 熊D. 狮子满分:2 分16. 古人认为什么事物能保持生命永恒? A. 离开大地的生物B. 周期性变化的生物C. 能吸取别人力量的生物D. 拥有智慧的生物满分:2 分17. 世界上最长的民间叙事史诗是? A. 印度的梨俱吠陀B. 藏族的格萨尔史诗C. 印度的摩柯婆罗多D. 藏族的王满分:2 分18. 什么叫“ 物候 ”? A. 事物的本质特征B. 事物展现出的外部特征C. 动物的行为预测功能D. 动物与气候之间的复杂关系满分:2 分19. 山海经的文化寻踪的作者不包括以下哪位? A. 叶舒宪B. 陈建宪C. 郑在书D. 萧兵满分:2 分20. 以下哪项不属于弗雷泽总结的人类宗教、观念、精神进化的三阶段? A. 巫术B. 神话C. 科学D. 宗教满分:2 分21. 文学人类学的反思性来源于西方的哪种思想观点? A. 认识自我B. 反问自身C. 人皆有罪D. 道成肉身满分:2 分22. “昔者汤克下而正天下” 出自哪一部典籍? A. 吕氏春秋B. 荀子C. 庄子D. 淮南子满分:2 分23. 以下关于三星堆博物馆的出土文物说法错误的是? A. 与中原文化不是一个源头B. 与甘肃南部文化有联系C. 羊头龙具有神圣性D. “羽人” 是一种玉器满分:2 分24. “风”在神话中主要呈现出来的形象是? A. 威力十分勇猛的男性B. 带有翅膀能飞的东西C. 温柔仁慈的地母D. 大风雨雪之类的自然灾害满分:2 分25. 提出人类学学者所要揭示的层面是无意识的层面的学者是? A. 列维斯特劳斯B. 弗雷泽C. 荣格D. 弗莱满分:2 分26. 下列关于剑桥学派说法正确的是? A. 从宗教仪式中寻找文学表现的源头和模式。B. 弗雷泽是剑桥学派的代表人物。C. 剑桥学派重视古希腊罗马文化的研究D. 以上说法都正确满分:2 分27. 关于旧约民俗下列说法错误的是? A. 它是詹姆斯弗雷泽的代表作B. 它被看作是文学人类学的开端C. 它是部宣传基督教神学思想的著作D. 它具有知识全球化的眼光满分:2 分28. 下列关于阿尔包歌说法正确的是? A. 是呼云唤雨的歌谣B. 是哈萨克族巫师治疗各种疼痛病的咒语C. 是哈萨克族巫师对付毒虫咬伤的咒语D. 其本质原理是感化身体的毒虫,使其脆弱满分:2 分29. “淮河 ”的“淮”字在造字的时候和哪种图腾有关? A. 虎B. 熊C. 鸟D. 蛇满分:2 分30. 后殖民主义相对于人类学中的哪个学派? A. 阐释人类学B. 生态人类学C. 反思人类学D. 宗教人类学满分:2 分31. 在建国初期,对诗歌产生的普遍理解是? A. 诗歌产生于游戏B. 诗歌产生于劳动C. 诗歌产生于两性间的吸引D. 诗歌产生于交流的需要满分:2 分32. 风谣释名的作者是? A. 陈梦家B. 钱钟书C. 闻一多D. 朱光潜满分:2 分33. 关于风诗的圣化与还原说法错误的是? A. 清代以后,还原的说法占了主流。B. 被还原为“ 男女爱情” 之后,问题已基本解决。C. “风教” 源于“枇沐相诱”D. 闻一多是其中的重要人物满分:2 分34. 谁将“ 神话”一词引入中国? A. 茅盾B. 鲁迅C. 蒋观云D. 郑振铎满分:2 分35. 中国的英雄和巴比伦的英雄在文学发生意义上的原则被称为? A. 异性同构B. 同性异构C. 母题生发D. 原型叠加满分:2 分二、判断题(共 15 道试题,共 30 分。)V 1. 布勒东的超现实主义在文学治疗中是自我确认的需要。 A. 错误B. 正确满分:2 分2. 在中国汉族和少数民族都属于中原系。 A. 错误B. 正确满分:2 分3. 文学治疗中的仪式比治疗的祷词重要。 A. 错误B. 正确满分:2 分4. 齐家文化显示出父权社会晚期的社会情况。 A. 错误B. 正确满分:2 分5. 在吉尔伽美什 中阴间是阳世的反应,其价值观也和阳世相似。 A. 错误B. 正确满分:2 分6. 文学艺术意识形态化的历史早于文学艺术自身的历史。 A. 错误B. 正确满分:2 分7. 一千零一夜 中讲故事的目的是让国王在故事中学会仁爱的品德。 A. 错误B. 正确满分:2 分8. 中国上世纪 80 年代的文化热为文化人类学在中国的复兴提供了现实的语境。 A. 错误B. 正确满分:2 分9. 荀子中记录了商汤祈祷的前后事宜。 A. 错误B. 正确满分:2 分10. 用祷词感化毒虫背后的阿主是哈萨克民族特有的现象。 A. 错误B. 正确满分:2 分11. 作家进行“ 自我治疗 ”的过程都是自觉的。 A. 错误B. 正确满分:2 分12. 文学人类学的反思性直接来自于人类学自身。 A. 错误B. 正确满分:2 分13. 氐羌族和今
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