诗经

,诗经概览,名称由来 诗经是我国最早的一部诗歌总集。它在孔子时称为“诗”或“诗三百”。孔子曾多次提及此称，如：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？ 直到汉武帝罢黜百家、独尊儒术，将孔子整理过的书称为“经”，才确定诗经的名称。汉时保存研究诗经的有四家：鲁人申培的鲁诗，齐人辕固的齐诗， 燕人韩婴的韩诗，这三家诗先后失传。 我们现在所读的诗经，是毛亨、毛苌传下 来的。毛亨作毛诗故训传，所以后人又称 诗经为“毛诗”。,产生年代 诗经分风、雅、颂三大类，共三百零五篇。 诗经都是周诗，它上起于西周初年下至春秋中叶。 其产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。,诗经的采集 相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。 国语又有公卿烈士献诗、太师陈诗的说法。当时大量的民歌和贵族的诗篇就是依靠采诗献诗制度保存下来的。,诗经的整理 周代乐官肩负教授诗、乐和保管诗经的任务。三百篇都是有乐调的且诗乐不分。 春秋时期，诸侯间交际频繁，一般外交家为了锻炼自己的口才、加强外交辞令，常引用诗歌的章句，表达本国或自己的态度和希望，使其语言婉转含蓄而又生动，这就形成上层人物学诗的风气。孔子说：“不学诗，无以言。”周诗可能在春秋士大夫“赋诗言志”的普遍要求下，乐工不断地加工配乐，逐渐地集结成为一本教科书。,据文献说，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。,风、雅、颂 诗经内容分为风、雅、颂三大类。“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”郑樵六经奥论 古人所谓的“风”，即指声调而言，用地方乐调歌唱的诗歌。郑风、齐风 “风”包括反映劳动人民生产、反剥削反压迫、战争主题、揭露统治者丑行的讽刺诗以及关于恋爱、婚姻主题。,风、雅、颂 雅是秦地的乐调，周秦同地，在今陕西。周首都的乐调为雅。（京调） 雅有大雅、小雅之分。雅主要包括一些反映统治阶级内部矛盾的诗和讽刺诗、反映贵族生活的诗歌。 雅诗中叙述周人开国和宣王征伐四夷而中兴的诗篇，后人称之为“史诗”。 小雅中也有以小部分诗歌类似风诗， 反映劳苦人民的生活和情感。,风、雅、颂 颂即古代的“容”字，取表演的意思。颂不但配合乐器，用皇家声调歌唱，而且是带有扮演、舞蹈的艺术。 颂都是歌功颂德的作品。閟宫赞美鲁僖公能恢复疆土，修建宫庙，长达一百二十句，是诗经中最长的诗。还包括一些没落贵族厌世颓唐的诗、礼俗诗、悼亡诗。其中，载驰的作者是许穆夫人，世界上最早的女诗人。,风、雅、颂 古人将诗经的内容风、雅、颂和诗经的表现手法赋、比、兴连在一起，称为“诗之六义”。,赋、比、兴（表现手法） 赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 赋可以是叙事、描绘，可以是设问、对话，也可以是抒情或者发表议论。 （氓）,赋、比、兴（表现手法） 比就是比喻，以彼物比此物。它的形式可以分为明喻、隐喻、借喻、博喻、对喻等。 1.有女如玉 2.哀今之人，胡为虺蜴？ 3.硕鼠硕鼠，无食我黍。 4.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 5.岂其食鱼，必河之鲂！ 岂其娶妻，必齐之姜！,赋、比、兴（表现手法） 兴是启发，也称起兴。它是诗人先见一种景物，触动他心中潜伏的本事和思想感情而发出的歌唱，所以兴句多在诗的开头。,风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 1.喈（ji）喈：鸡呼伴的叫声。 2.胡：为什么。