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人教版语文八年级上册第 24 课大道之行也教学设计及反思教材分析对大道之行也教参要求,背诵全文并理解孔子的大同思想。此文是礼记。礼运开头的一段话,主旨在于阐明儒家思想中的大同社会的基本特征。孔子生活在变乱纷呈的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世。尽管他的理想在当时小生产的基础上不可能成为现实,但两千多年前他一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。学习本课,可尝试比较共产主义社会的终极目标,并让学生有所感受两者的异同点;学习本课可结合 21 课桃花源记体现的思想,比较两者的异同点。学情分析由于现在的 90 后学生对社会经验体验不足、再加上文中所述的理想社会和现在的生活差别太大,学生理解和接受都有困难。对字词的理解和识记应该问题不大。教学目标知识和能力目标1积累一些重要的词语。2了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。3背诵并默写全文。过程和方法目标1重视诵读,提高朗读和背诵能力,力求读得好,诵得快。2整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。3联系实际,探求未知,逐步培养学生的探究意识。情感态度价值观目标大道之行也反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。教学重点和难点教学重点1要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。2引导学生把握“大同”社会的基本特征。教学难点1联系桃花源记 ,引导学生思考, 桃花源记中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相似之处?2联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。教材分析对大道之行也教参要求,背诵全文并理解孔子的大同思想。此文是礼记。礼运开头的一段话,主旨在于阐明儒家思想中的大同社会的基本特征。孔子生活在变乱纷呈的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世。尽管他的理想在当时小生产的基础上不可能成为现实,但两千多年前他一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。学习本课,可尝试比较共产主义社会的终极目标,并让学生有所感受两者的异同点;学习本课可结合 21 课桃花源记体现的思想,比较两者的异同点。学情分析由于现在的 90 后学生对社会经验体验不足、再加上文中所述的理想社会和现在的生活差别太大,学生理解和接受都有困难。对字词的理解和识记应该问题不大。教学目标知识和能力目标1积累一些重要的词语。2了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。3背诵并默写全文。过程和方法目标1重视诵读,提高朗读和背诵能力,力求读得好,诵得快。2整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。3联系实际,探求未知,逐步培养学生的探究意识。情感态度价值观目标大道之行也反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。教学重点和难点教学重点1要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。2引导学生把握“大同”社会的基本特征。教学难点1联系桃花源记 ,引导学生思考, 桃花源记中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相似之处?2联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。教材分析对大道之行也教参要求,背诵全文并理解孔子的大同思想。此文是礼记。礼运开头的一段话,主旨在于阐明儒家思想中的大同社会的基本特征。孔子生活在变乱纷呈的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世。尽管他的理想在当时小生产的基础上不可能成为现实,但两千多年前他一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。学习本课,可尝试比较共产主义社会的终极目标,并让学生有所感受两者的异同点;学习本课可结合 21 课桃花源记体现的思想,比较两者的异同点。学情分析由于现在的 90 后学生对社会经验体验不足、再加上文中所述的理想社会和现在的生活差别太大,学生理解和接受都有困难。对字词的理解和识记应该问题不大。教学目标知识和能力目标1积累一些重要的词语。2了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。3背诵并默写全文。过程和方法目标1重视诵读,提高朗读和背诵能力,力求读得好,诵得快。2整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。3联系实际,探求未知,逐步培养学生的探究意识。情感态度价值观目标大道之行也反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。教学重点和难点教学重点1要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。2引导学生把握“大同”社会
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