《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》读后感500字

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说读后感 500 字纪念伏尔泰逝世一百周年的演说读后感500 字1875 年 5 月 30 日，一位伟大的人道主义斗士维克多雨果，站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了这篇激情澎湃的演讲。这激昂的演讲，让我仿佛身临其境：耳畔响起了雄壮的马赛曲 ，雨果正在讲坛上铿锵有力地演讲着，把我们的思绪带回到 200 多年前黑暗的法国社会，伏尔泰， “教导人们走向自由”的“法兰西思想之王” ，犹如启明星一般，剥开层层乌云，指领人们向着光明，向着希望大步奋进。他把人们的尊严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来如此荡气回肠！语言有着勇士的激情，英雄的豪迈。全文让我们一次目睹了两位文学巨匠，世纪英雄。他们同是思想的斗士，向所有的不平等发出最强烈的抗议。他们如同黑夜中的明星，让人们在黑暗中见到光明。他们如同燃烧的蜡烛，用生命来照亮一切，尽力感悟周围的一切。他们如同罗盘，指引着迷途中失去方向的人。谁说他们没有力量？他们有无限的力量，那力量是永恒的，不会减少，只会增加，那力量超过千军万马，是如此伟大，甚至超过了上帝，它能让杀气冲气的士兵解甲归田；它可以让唯利是图的地主成为乐善好施的善人，它可以让放荡不羁的花花公子浪子回头。他们感悟了几代人，成就了几代人。然而我发现，现在的世界，现在的社会，已经几乎没有了伏尔泰、雨果一样的人。看上去，今天飞速发展的社会，也只是表面的，人们的思想觉悟、素质精神相比之下就差多了，依然有剥削。依然是贪官一片。我们在等待，等待出现伏尔泰、雨果一样的人。我不愿再等待，为何我们就不能成为像伏尔泰、雨果一样的人？也许这是妄想，但至少比把责任推到别人身人要好！愿一个伏尔泰、雨果安息了，千万个伏尔泰、雨果站起来！纪念伏尔泰逝世一百周年的演说读后感500 字1875 年 5 月 30 日，一位伟大的人道主义斗士维克多雨果，站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了这篇激情澎湃的演讲。这激昂的演讲，让我仿佛身临其境：耳畔响起了雄壮的马赛曲 ，雨果正在讲坛上铿锵有力地演讲着，把我们的思绪带回到 200 多年前黑暗的法国社会，伏尔泰， “教导人们走向自由”的“法兰西思想之王” ，犹如启明星一般，剥开层层乌云，指领人们向着光明，向着希望大步奋进。他把人们的尊严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来如此荡气回肠！语言有着勇士的激情，英雄的豪迈。全文让我们一次目睹了两位文学巨匠，世纪英雄。他们同是思想的斗士，向所有的不平等发出最强烈的抗议。他们如同黑夜中的明星，让人们在黑暗中见到光明。他们如同燃烧的蜡烛，用生命来照亮一切，尽力感悟周围的一切。他们如同罗盘，指引着迷途中失去方向的人。谁说他们没有力量？他们有无限的力量，那力量是永恒的，不会减少，只会增加，那力量超过千军万马，是如此伟大，甚至超过了上帝，它能让杀气冲气的士兵解甲归田；它可以让唯利是图的地主成为乐善好施的善人，它可以让放荡不羁的花花公子浪子回头。他们感悟了几代人，成就了几代人。然而我发现，现在的世界，现在的社会，已经几乎没有了伏尔泰、雨果一样的人。看上去，今天飞速发展的社会，也只是表面的，人们的思想觉悟、素质精神相比之下就差多了，依然有剥削。依然是贪官一片。我们在等待，等待出现伏尔泰、雨果一样的人。我不愿再等待，为何我们就不能成为像伏尔泰、雨果一样的人？也许这是妄想，但至少比把责任推到别人身人要好！愿一个伏尔泰、雨果安息了，千万个伏尔泰、雨果站起来！纪念伏尔泰逝世一百周年的演说读后感500 字1875 年 5 月 30 日，一位伟大的人道主义斗士维克多雨果，站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了这篇激情澎湃的演讲。这激昂的演讲，让我仿佛身临其境：耳畔响起了雄壮的马赛曲 ，雨果正在讲坛上铿锵有力地演讲着，把我们的思绪带回到 200 多年前黑暗的法国社会，伏尔泰， “教导人们走向自由”的“法兰西思想之王” ，犹如启明星一般，剥开层层乌云，指领人们向着光明，向着希望大步奋进。他把人们的尊严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来如此荡气回肠！语言有着勇士的激情，英雄的豪迈。全文让我们一次目睹了两位文学巨匠，世纪英雄。他们同是思想的斗士，向所有的不平等发出最强烈的抗议。他们如同黑夜中的明星，让人们在黑暗中见到光明。他们如同燃烧的蜡烛，用生命来照亮一切，尽力感悟周围的一切。他们如同罗盘，指引着迷途中失去方向的人。谁说他们没有力量？他们有无限的力量，那力量是永恒的，不会减少，只会增加，那力量超过千军万马，是如此伟大，甚至超过了上帝，它能让杀气冲气的士兵解甲归田；它可以让唯利是图的地主成为乐善好施的善人，它可以让放荡不羁的花花公子浪子回头。他们感悟了几代人，成就了几代人。然而我发现，现在的世界，现在的社会，已经几乎没有了伏尔泰、雨果一样的人。看上去，今天飞速发展的社会，也只是表面的，人们的思想觉悟、素质精神相比之下就差多了，依然有剥削。