你是我的一面镜子八年级作文900字

你是我的一面镜子八年级作文 900 字你是我的一面镜子八年级作文 900 字八 9 何沐昀夜幕逐渐降临，天色昏暗一片。我伫立在窗前，看着漆黑的户外和灯火通明的室内把玻璃变成了一面镜子，看窗外映出的模糊不清的面容。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。 ”上面的现象约莫属于一种，却又比这三种来得深奥，暗藏玄机。后人以史为鉴，以厚重的历史作为自己的镜子，借此以知善恶，以明得失。但以我愚见，这种做法，有些许不当之处。历史长河奔流不息，轰隆的马蹄“嗒嗒”不断，铁马金戈，踏破的是一个个不同的时代。时代太多，镜子太多，映照出的人生哲理也太多。古人犯下的种种错误，在我们的身上都存在着似有若无的痕迹。若是把它们一一总结起来，既是烦琐，又会使自己不堪重负。站在历史这面镜子前，我们能看到重重身影。前世今生的说法并非真实存在，这世上，自然也没有两个完全相符的人，成千上百的古人身上，成千上万的历史事件中，似乎都有我们的影子，似乎又都没有。只顾对历史评点三分，而后告诫自己何为何不为，反倒有了些许邯郸学步的意味，一味修正，忘却了自己本身的面貌。借历史以观大局是不错的选择，但只为了审视自己，便有些得不偿失了。仔细想来，坚定不移地对历史说：“你是我的一面镜子。 ”着实有些不大适宜。芸芸众生，喜欢以人为鉴的，或许应是寥寥无几的吧。虽说忠言逆耳利于行，但可惜这道理，却是大多数人所不明白的。纵使是以善于纳谏而留名青史的唐太宗，面对魏征的直谏，偶尔也难免会有龙颜大怒的时候。撇开自身的抵触心理不谈，他人提出的建议孰对孰错又有谁能拍着胸脯保证呢？或许正如张晓风所说：“人与人之间其实都是不识的。”这世上，本来就没有谁可以彻骨地认识谁，他人所知道的只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。刻骨的感觉不能重现，它随风而逝，连事件的主人也不能再拾。就像人们分析某一事件时，总爱故作高深地说：“事出有因” ，可是这个“因” ，又有谁能够头头是道地解释完整，恐怕连事件的主人也是茫然，只能支支吾吾，闪烁其词。都说“当局者迷，旁观者清”，旁观者清楚什么，不过是肤表的事件及主观感受罢了。如此看来，若是信誓旦旦地对他人说：“你是我的一面镜子” ，未免显得可笑至极了。造物主曾给予我们一方明镜明鉴之心，可六年轮转，世事变迁，这方明镜早已被我们遗忘在黑暗的犄角旮旯里，上面早已布满岁月的划痕，落满光阴的尘埃，里面的影像已是模糊一片。就好比在一片漆黑中的玻璃，没有光，自然也成不了明镜。心中的光是什么，我无从得知。也许它是“以古为镜”和“以人为镜”的融合，也许它远胜过这两者。但我坚信，人心平静时，便是一方清澈的明镜，因为能公正平和地对待自己的得失，因为身为这世上最了解自己的人，所以善恶美丑，一一皆知。于黑暗中点亮一抹烛光，以心为镜，倒映出表面美丑，内里善恶，倒映出天下之道，以最为清澈的世间，戒我心中骄躁。许多时候，以为人生的镜子触手可及，可它却在天明的窗外，需要等到朝霞破暝的晨晓初绽，才能将门环叩响。那时，你的内心深处，便有了一丝光亮。请你用手按在左胸口，温柔而坚定地告诉你炽热的心。“你是我的一面镜子！”点评：“你是我的一面镜子”一般皆以朋友、父母等为题材。本文作者却先是以唐太宗一句千古名言引入，而后层层剖析，步步推进，深入浅出，再以“你是我的一面镜子”收束全文，振聋发聩，可谓匠心独运。迟子建说“春天是一点一点化开的”，读罢此文，亦有此感。 （丁玎）你是我的一面镜子八年级作文 900 字八 9 何沐昀夜幕逐渐降临，天色昏暗一片。我伫立在窗前，看着漆黑的户外和灯火通明的室内把玻璃变成了一面镜子，看窗外映出的模糊不清的面容。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。 ”上面的现象约莫属于一种，却又比这三种来得深奥，暗藏玄机。后人以史为鉴，以厚重的历史作为自己的镜子，借此以知善恶，以明得失。但以我愚见，这种做法，有些许不当之处。历史长河奔流不息，轰隆的马蹄“嗒嗒”不断，铁马金戈，踏破的是一个个不同的时代。时代太多，镜子太多，映照出的人生哲理也太多。古人犯下的种种错误，在我们的身上都存在着似有若无的痕迹。若是把它们一一总结起来，既是烦琐，又会使自己不堪重负。站在历史这面镜子前，我们能看到重重身影。前世今生的说法并非真实存在，这世上，自然也没有两个完全相符的人，成千上百的古人身上，成千上万的历史事件中，似乎都有我们的影子，似乎又都没有。只顾对历史评点三分，而后告诫自己何为何不为，反倒有了些许邯郸学步的意味，一味修正，忘却了自己本身的面貌。借历史以观大局是不错的选择，但只为了审视自己，便有些得不偿失了。仔细想来，坚定不移地对历史说：“你是我的一面镜子。 ”着实有些不大适宜。芸芸众生，喜欢以人为鉴的，或许应是寥寥无几的吧。虽说忠言逆耳利于行，但可惜这道理，却是大多数人所不明白的。纵使是以善于纳谏而留名青史的唐太宗，面对魏征的直谏，偶尔也难免会有龙颜大怒的时候。撇开自身的抵触心理不谈，他人提出的建议孰对孰错又有谁能拍着胸脯保证呢？或许正如张晓风所说：“人与人之间其实都是不识的。”这世上，本来就没有谁可以彻骨地认识谁，他人所知道的只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。刻骨的感觉不能重现，它随风而逝，连事件的主人也不能再拾。就像人们分析某一事件时，总爱故作高深地说：“事出有因” ，可是这个“因” ，又有谁能够头头是道地解释完整，恐怕连事件的主人也是茫然，只能支支吾吾，闪烁其词。都说“当局者迷，旁观者清”，旁观者清楚什么，不过是肤表的事件及主观感受罢了。如此看来，若是信誓旦旦地对他人说：“你是我的一面镜子” ，未免显得可笑至极了。造物主曾给予我们一方明镜明鉴之心，可六年轮转，世事变迁，这方明镜早已被我们遗忘在黑暗的犄角旮旯里，上面早已布满岁月的划痕，落满光阴的尘埃，里面的影像已是模糊一片。就好比在一片漆黑中的玻璃，没有光，自然也成不了明镜。心中的光是什么，我无从得知。也许它是“以古为镜”和“以人为镜”的融合，也许它远胜过这两者。但我坚信，人心平静时，便是一方清澈的明镜，因为能公正平和地对待自己的得失，因为身为这世上最了解自己的人，所以善恶美丑，一一皆知。于黑暗中点亮一抹烛光，以心为镜，倒映出表面美丑，内里善恶，倒映出天下之道，以最为清澈的世间，戒我心中骄躁。许多时候，以为人生的镜子触手可及，可它却在天明的窗外，需要等到朝霞破暝的晨晓初绽，才能将门环叩响。那时，你的内心深处，便有了一丝光亮。请你用手按在左胸口，温柔而坚定地告诉你炽热的心。“你是我的一面镜子！”点评：“你是我的一面镜子”一般皆以朋友、父母等为题材。本文作者却先是以唐太宗一句千古名言引入，而后层层剖析，步步推进，深入浅出，再以“你是我的一面镜子”收束全文，振聋发聩，可谓匠心独运。迟子建说“春天是一点一点化开的”，读罢此文，亦有此感。 （丁玎）你是我的一面镜子八年级作文 900 字八 9 何沐昀夜幕逐渐降临，天色昏暗一片。我伫立在窗前，看着漆黑的户外和灯火通明的室内把玻璃变成了一面镜子，看窗外映出的模糊不清的面容。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。 ”上面的现象约莫属于一种，却又比这三种来得深奥，暗藏玄机。后人以史为鉴，以厚重的历史作为自己的镜子，借此以知善恶，以明得失。但以我愚见，这种做法，有些许不当之处。历史长河奔流不息，轰隆的马蹄“嗒嗒”不断，铁马金戈，踏破的是一个个不同的时代。时代太多，镜子太多，映照出的人生哲理也太多。古人犯下的种种错误，在我们的身上都存在着似有若无的痕迹。若是把它们一一总结起来，既是烦琐，又会使自己不堪重负。站在历史这面镜子前，我们能看到重重身影。前世今生的说法并非真实存在，这世上，自然也没有两个完全相符的人，成千上百的古人身上，成千上万的历史事件中，似乎都有我们的影子，似乎又都没有。只顾对历史评点三分，而后告诫自己何为何不为，反倒有了些许邯郸学步的意味，一味修正，忘却了自己本身的面貌。借历史以观大局是不错的选择，但只为了审视自己，便有些得不偿失了。仔细想来，坚定不移地对历史说：“你是我的一面镜子。 ”着实有些不大适宜。芸芸众生，喜欢以人为鉴的，或许应是寥寥无几的吧。虽说忠言逆耳利于行，但可惜这道理，却是大多数人所不明白的。纵使是以善于纳谏而留名青史的唐太宗，面对魏征的直谏，偶尔也难免会有龙颜大怒的时候。撇开自身的抵触心理不谈，他人提出的建议孰对孰错又有谁能拍着胸脯保证呢？或许正如张晓风所说：“人与人之间其实都是不识的。”这世上，本来就没有谁可以彻骨地认识谁，他人所知道的只是肤表的事件而不是刻骨的感觉。刻骨的感觉不能重现，它随风而逝，连事件的主人也不能再拾。就像人们分析某一事件时，总爱故作高深地说：“事出有因” ，可是这个“因” ，又有谁能够头头是道地解释完整，恐怕连事件的主人也是茫然，只能支支吾吾，闪烁其词。都说“当局者迷，旁观者清”，旁观者清楚什么，不过是肤表的事件及主观感受罢了。如此看来，若是信誓旦旦地对他人说：“你是我的一面镜子” ，未免显得可笑至极了。造物主曾给予我们一方明镜明鉴之心，可六年轮转，世事变迁，这方明镜早已被我们遗忘在黑暗的犄角旮旯里，上面早已布满岁月的划痕，落满光阴的尘埃，里面的影像已是模糊一片。就好比在一片漆黑中的玻璃，没有光，自然也成不了明镜。心中的光是什么，我无从得知。也许它是“以古为镜”和“以人为镜”的融合，也许它远胜过这两者。但我坚信，人心平静时，便是一方清澈的明镜，因为能公正平和地对待自己的得失，因为身为这世上最了解自己的人，所以善恶美丑，一一皆知。于黑暗中点亮一抹烛光，以心为镜，倒映出表面美丑，内里善恶，倒映出天下之道，以最为清澈的世间，戒我心中骄躁。许多时候，以为人生的镜子触手可