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改革开放 30 年与青年人的观念变化唐山学院 陈淑娟内容提要:1978年,党的十一届三中全会作出了改革开放的重大决策。从此,中国走上了现代化的道路。在 这30年里成长起来的年轻的一代,亲眼目睹了变化了和变化着的中国,同时,这种变化也深深影响着他 们的交往、消 费、就业、择偶、生育观念。 三十年的改革开放使我国形势大变, 不仅社会主义以崭新发展模式稳稳地站住了脚, 我国的实力和影响力也超过历史上任何一个时期,而且人们的思想观念也发生了巨大的变化,特别是处于朝气蓬勃时期的年轻一代,他们在交往、消费、就业、择偶、生育等方面也发生了深刻的变化。一、青年交往观社会交往是人类生活的基本行为方式,它是一个多层次多方面的动态系统结构。社会交往的主体包括了个人与个人的交往、个人与群体的交往、群体与群体的交往等各个层次,内容包括了社会沟通、社会交换、社会互动等多个方面。青年期是人的一生中社会交往的高峰期,积极的社会交往能使年轻人迅速适应社会环境,培养自信乐观的人生态度,积累丰富的社会资源,为以后的社会生活起到有效的铺垫作用。改革开放 30 年,青年随着对外开放和体制的转型发生,在交往观念上的发生了巨大变迁,凸显了由封闭走向开放、在开放中逐渐成熟的时代主题。 主要体现在:1. 交往意识、能力和范围逐步拓展。传统的中国人性格通常被定位在“内向”、“羞怯”、“不善交际”,青年人也不例外。之所以如此,这和我们讲究含蓄内敛的传统文化有关,也和我们长期以来自给自足的自然经济有关,尤其是与改革开放前的政治经济大环境有关。但从改革开放 30 年来的变迁过程可以看出,青年人作为社会中最活跃的一支生力军,其交往的需求与主动性在逐步提升,交往的能力也在一步扩展。这既是青年人适应社会的需要,更是青年人创造社会的需要。2. 传统交往的淡化乃至遗忘。改革开放 30 年的变迁,我们看到的是,随着交往范围的逐步扩大,青年人社会交往在呈现出“信息化”、“全球化”、“虚拟化”等异彩纷呈的一面的同时,传统交往方式被淡化乃至被遗忘。比如书信交往锐减成为越来越普遍的现象,大学生的“一封家书”渐渐成为稀有资源。虽然有事会打电话,但绝大多数家长还是希望年轻人尤其是在校的大学生能够给父母多写几封信。“与父母有什么好说的”是当代青年的普遍心态。费孝通在乡土中国里曾经指出,中国的人际交往是一种差序格局,就是说家庭亲缘关系、地缘关系和其他社会交往关系,形成了人际交往中由强到弱、由紧密到松散的格局。如今青年人的交往总量中有多少份是父母的,“一封家书抵万金”是社会转型的必然产物吗?二、青年消费观青年消费观念是指青年人在消费问题上所持的基本观点和态度,它对青年消费行为有直接的影响。我国改革开放以来社会整体文明的推进,使身处其中的青年消费者发生着观念的转变。这种转变既是青年人共同的心理历程,也反映着他们所处时代的特点。主要体现在:1. 现代化与理性化。从总体趋势上看,青年消费观念的变迁透露出的现代性逐步增强,以关注生存需要为主逐渐转向以关注精神需要为主;“量入而出”、“精打细算”等强调“有计划”的传统性消费观念逐步淡化,“能挣会花”和“多挣多花”、“借贷消费”成为新时代青年人的“座右铭”。消费观念更加的自主、弹性、多元化,体现了青年人自己的爱好、兴趣、个性的变迁,这种非常自由的个性化的消费观念,十分符合青年的性格,有利于青年人的发展,增强了青年消费的选择性。2. 消费观念的群体性差异。青年的消费观是随着“恩格尔系数”和“基尼系数”等经济客观因素变化而变化的。这就使青年一方面承受了社会收入分配的差距,另一方面不自觉地形成了各自的消费观念,同时分化出了消费层次。比如,有的青年已拥有豪华别墅、私家车,有的青年还为衣食疲于奔命,消费层次的两极性显现。处于后一种状态的青年能够安于贫困、淡然处之的越来越少,在大多数青年能够“君子爱财,取之有道”的同时,也有不少青年因为追求消费而走向越轨与犯罪。3. 传统消费观念的延续。当前,一些不健康的消费观流行,如有青年消费八大误区之说:超前消费、炫耀消费、愚昧消费、白色消费、灰色消费、洋货消费、红色消费、刮老消费。这些消费方式有的已消失,有的依然存在,有的已变形,对此要加以重视。当代青年以后面对的是养四个老人一个小孩的生活境况,所以一定要树立正确的消费观,坚持勤俭节约和适度消费相统一的原则,消费自由和责任相统一的原则,物质消费和精神消费相统一的原则,切实落实科学发展观,为创造节约型社会作贡献。4. 青年消费观念对于大众消费观念的影响。青年消费观念是对社会的一种投资,由于青年对新事物接受得比较快,每一种崭新的大众消费观念最早几乎都是由青年首先尝试的,因此青年消费观在很大程度上引领社会的消费潮流。“青年”和“大众”两个概念都包含着性别、种族、教育程度、身份等各种意义,但在消费上,青年的观念在受大众流行影响的同时,更直接影响大众。如何发挥青年影响的正确导向,是一个值得继续探讨的话题三、青年就业观青年就业观念,简而言之,就是青年对将要从事工作的总体看法。具体地说,是青年对所选单位或企业的性质、所在地、社会知名度、经济状况以及自身工资福利待遇、发展前景等方面的认识和综合评价。青年的择业特点的变化发展是与社会发展和当地社会状况息息相关的,青年价值观、职业动机和职业理想受到社会的变革、职业结构的改变、社会所提供的职业范围及自由度的变化的影响。青年的择业特点既决定于社会,又影响着社会的发展。改革开放30年,不但促进了经济的发展、社会的繁荣,也使我国的就业制度、劳动制度、人事制度出现前所未有的变化。青年作为就业人群的重要主体,其就业观念随着时代的脉搏而跳动。纵观改革开放30 年,中国青年就业观念主要体现在:1. 自主化主体性越来越强从青年就业演变过程来看,青年尤其是农村青年就业的主体意识逐步增强,“自主性”越来越突出,既摆脱了国家制度层面造成的社会结构性抑制,也逐步摆脱了父母这一家庭因素造成的微观层面的制约。前者主要表现在,国家逐步退出“导演”地位,不再对青年择业负有直接责任;后者主要表现在,从城镇青年到农村青年,青年就业的地理空间大大扩展,从跨县、跨省到跨国家,基本不再考虑离家(父母所在地) 的远近。2. 务实化政治色彩淡化中国改革开放30 年,经济战略地位逐步提升,青年就业观念上也表现出了经济趋向的强化,经济意识普遍增长。青年随着经济意识强化而更主动地投身市场经济,“以政治来衡量一切,人人讲阶级斗争”已是不再的历史。这是一个国家“发展才是硬道理”的转变,这种转变是务实的体现,是质的飞跃。但是,随着改革的深入,中国青年就业中尤其是大学生考公务员热的“仕途经济”,近几年再掀高潮,说明中国行政系统的经济功能已经与脑体倒挂时期不可同日而语。3. 多元化选择面越来越宽随着社会变迁与就业形势的变化,青年就业从单一越来越走向多元,这种多元不仅仅包括就业类型的多种多样,还有“非正规就业”甚至是“不就业”的选择。前者主要表现在职业类型的多元化(公务员、高等院校、科研院所、国有大中型企业、乡镇集体企业、三资企业、私营企业) 和地位位置(特大城市、省府城市、沿海城市、中小城市、城镇、东部发达地区的农村、西部边远贫困地区)、就业途径(选择岗位和自主创业) 的多元化;后者主要表现在家庭内就业、自由职业者、自由撰稿人和职业考研族、出国族等,即毕业后到了就业年龄,但就是不就业。四、青年择偶观择偶,就是选择配偶,是社会成员根据一定的社会文化背景与个人条件选择异性生活伴侣的过程。家庭是社会的细胞,家庭始于婚姻,婚姻缘于择偶。在改革开放30 年中所经历的转变,深深影响着中国青年择偶观,进而折射住中国青年在情感领域的主调与走向。1.“三去”与人性、个性的张扬从改革开放30 年青年择偶观念发生了巨大的变化,青年择偶观念总体上是通过“三去”,即去政治化、去道德化、去组织化(工作单位、家庭的影响),实现了自主择偶,走出了“父母之命、媒妁之言”的家庭包办,也更走出了“激情燃烧的岁月”中领导的政治包办,不再以政治化因素为择偶的考验原则,这充分体现了人性的解放与个性的张扬。开放尤其是性观念的开放,经验研究普遍得出的结论是贞操观念普遍淡化,婚前性行为有增无减,甚至是婚前怀孕已经被当代青年人广泛接受,试婚等新现象更证明了观念开放性的增强。2. 社会发展和需求层次的升华马斯洛的需求层次理论中生理需求、安全需求是基本需求,社交需求、尊重需求和自我实现需求是更高层次的精神性需求;基本需求满足之后,才会有精神需求。“文革”中的政治化取向是人们对安全需求的真实写照,同理,改革初期城乡青年择偶观念的物质化取向是人们对财富的急切渴求;等到有了一定的经济发展水平,青年择偶观念开始走出单纯的物质偏好误区,对个人内在发展潜力的追求有增无减,最终走向经济因素、社会因素与情感因素的综合考验。这是中国社会发展轨迹的一种折射,也是中国青年在生活和情感领域需求层次的逐步升华。五、青年生育观生育观指生育主体在一定环境的作用下自觉或自发形成的,包含着一定的生育认知和价值观,渗透着一定生育需求和情感的关于对某种生育方式的评价、构想和行为倾向。青年的生育观念,作为构成人类文明的有机部分,与其它的文化现象一样,受着自然环境和社会物质生活条件的制约。改革开放30 年以来,中国社会发生了前所未有的变化,青年的生育观也随着所处环境的变化而发生相应的变迁、发展与进步,折射出特定历史背景下的社会信息。1. 青年生育观变迁的内在化经过改革开放30 年的社会经济与文化的高速发展,中国青年的生育观念已从最初的在人口控制政策下所产生的诱导性转变被迫服从社会整体的生育规范、执行国家的计划生育政策,到现今的自身生育观念的内在性变化自发地形成了与社会协调发展相适应的新的生育观念,从而保证生育行为能自觉地按照社会生育规范的要求实行。目前,在大多数中国青年人的生育观念中,都已明确认识到生育不仅仅是家庭的事情,而且是关乎到社会未来发展的重大事件,不仅全社会需要生育计划,家庭生育也需要计划。因此外在呈现出的青年生育行为,已从原来的生育早、生育多、生育间隔短等特点,转变为现今的生育晚、生育少、生育间隔长等。尤其是在部分农村地区所出现的一些符合二胎政策的育龄青年夫妇,在无外界制约下主动放弃了二胎生育的机会,这与传统的重男轻女观念导致的不生男孩不罢休的现象形成了鲜明对照,它标志着这些青年对子女数量、特别是在性别选择观念上的重大转变。这种青年生育观的变化是社会经济文化发展、计划生育宣传教育等诸多因素综合作用下的自发转变。2. 青年生育观变迁的差异性生育观是在人口发展过程中,社会存在和社会经济条件在人们意识形态上的客观反映,具有鲜明的社会历史性,不同的历史时代有着不同的生育观。因此,生育观在某种程度上具有一定的可变性。社会现实中的各种因素,如政治、经济、文化、家庭、宗教、道德等各方面的发展状况,都能直接影响到个体生育观的形成过程。因而,即便是同一历史阶段,在不同社会发展程度的地域,身处于其中的青年个体,都会因产生潜移默化影响的具体社会化环境不同,其生育观变迁的内涵、速度等均会有一定程度的差异,其中最为显著的是生育观变迁中的城乡区域差异。因为,城乡青年由于所处地域的社会发展程度不同,其生育观在变迁过程中存在一定的城乡差异。换言之,城市青年和大部分农村地区的青年,尤其是经济发展较快、社会保障体制相对完善的东部地区农村,青年的生育观变迁的速度相对较快;而中部和西部地区的部分农村青年,其生育观变迁的速度相对较慢,甚至严重滞后。3. 青年生育观变迁的多元化当今中国青年生育观念的变迁,并不只是表现在生育主体自觉地由多生向少生转变,由重生不重育向重生更重育的方向发展,而且还充分体现在青年们在生育方面出现了更加多元化选择的趋势。在传统社会里,处于生育年龄阶段的青年男女,结婚、生子被视为是其人生道路上的必经之路。尤其是对于女性而言,生儿育女就是天职。从20 世纪80 年代开始,中国迈开了改革开放的步伐,经济、政治体制的改革促使人们的生活环境、生活方式乃至生活观念也随之发生了巨变。尤其是进入90 年代以后,家庭结构与社会观念均随着经济改革的深入而不断更新、变化。不仅社会越来越尊重个人对于生活的自由选择,而且人们对于个体生命也有了新的理解:生儿育女不再是生命的必要组成部分,家庭轴心开始从亲子关系转向夫妻关系,孩子也不再是维系家庭的纽带。与此同时,现代的青年男女也更加重视以个性独立为基础,在激烈的社会竞争与快速的生活节奏中,他们全身心地投入到对个人事业的奋斗中,去追求物质生活的享受与精神世界的完美。为了取得事业的成功和享受生活的自由,他们不愿让孩子成为生活的拖累,自愿选择了不生育,成为了“丁克一族”。大量调查数据显示,丁克家庭在城市青年中的比例越来越高,据不完全统计,目前在京、津、沪、穗等大中城市中,丁克家庭大约60余万个。丁克家庭的出现,生动展示了处于现代社会中的青年

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