22爱莲说microsoft word 文档

八年级语文教学设计课 题 22、短文两篇爱莲说学 时 2 课时 主备人 袁春辉祁登平备注教研组审核 教务处审核教材分析本课是托物言志的名文，是继陋室铭之后对托物言志的深入学习；是文言文单元的继续学习，是学生了解古人志向，树立正确的人生观、价值观的绝好范例。本文章法严密，至始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入，文虽短但意蕴无穷；记叙、议论、描写手法运用全面，易于指导朗读、诵读；文言字词难度不大；托物言志写法明显。因而文章教学任务以掌握诵读技巧、体会并掌握托物言志的写法为主。教学目标1、掌握、积累一些文言词语，理解课文内容，并在此基础上背诵课文。2、了解托物言志的写法，反复诵读中理解文意，能背诵默写短文。3、理解文中作者寄予的思想感情，培养高尚的情操，树立正确的人生观、价值观。教学重点 1、了解托物言志的写法，反复诵读中理解文意，能背诵默写短文。2、理解文中作者寄予的思想感情。教学难点 如何通过“莲花”来表现作者的理想的。教学方法 本文篇幅短小，疏通文意不甚费力，语句读来琅琅上口，可以采取诵读、讨论、最后检查背诵的思路完成教学任务。教 师 活 动 备注教学过程一、导入新课，激发兴趣。同学们，在中国的神话传说中，观世音菩萨的坐的是什么？不错是莲花。那么，我们的祖先为什么会设计让她坐的是莲花宝座呢？教师讲述引导：莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作美丽圣洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。观世音菩萨大慈大悲，普度众生，只有象征这种品质的莲花才能同她相配。请同学们回忆一下我们学习过的有关描写莲花的古诗文句，并朗读给全班同学听。今天我们学习的是周敦颐赞美莲花的一篇精美短文爱莲说（板书题目及作者）二、作者及背景简介1、学生介绍作者2、教师补充作者相关内容周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有周元公集。教学过程爱莲说是周敦颐于熙宁初年（1068）,他在任南康郡守时写下的。他曾于府治东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混浊，写下了著名的爱莲说（后来，人们便把这莲池誉名为“爱莲池”）。至今，星子县还有它的遗址。三、题解 文章的题目是爱莲说。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么呢？“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，可以叙事描写，可以议论，可以抒情，行文自由活泼，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。四、朗读课文，积累理解。1、读一读：教师示范诵读课文，学生把握下列难读的字词。蕃 淤泥 濯 清涟 妖 蔓 枝 益 亭亭 净植 亵玩 焉 学生情感朗读，看清字形，读准字音, 理解字意。学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。蕃 濯 谓 隐逸 君子 噫 鲜 宜乎 者也五、合作探究，诗句品析。设置问题情景一：1、请同学们找出直接描写莲花的句子。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？讨论明确：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”生性高洁，不与世俗同流合污体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”正直，通达事理，行为方正风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮3、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？讨论明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。设置问题情景二：1、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？讨论明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲” ，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。2、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？讨论明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。设置问题情景三：3、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？讨论明确：这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。4、谁爱菊花？陶渊明。 （采菊东篱下，悠然见南山。 ）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。5、谁爱牡丹？世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。由此可以看出，写菊写牡丹仍是为了衬莲，写菊为旁衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。设置问题情景四：1、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？讨论明确：叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。赞美莲花：出淤泥而不染，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。课文中的两个独字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。六、拓展延伸。1、借花喻人： （1）、为什么人们对花的爱好不同呢?喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。（2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。（3）、作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出“惋惜”的情感？ 对于牡丹，作者更多的是“鄙视” 。2、归纳主题：通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。七、总结收获。同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？学生可能这样说：从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。 教师可以这样说：同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。 小结作者句句写莲，句句喻人，莲美丽的外表、芬芳的气质、高洁的品质、美好的情操、正派的风度，作者做了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，体现了作者对莲的赞美之情。作者充分运用了记叙、描写、议论、抒情等表达方式，运用了比喻、拟人、对比衬托等修辞手法，充分表达