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社会主义五百年读后感5 月 3 日,习近平在中国政法大学考察时寄语青年:广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。这朴素的话语里饱含着对青年的赞美,也有着无限的希冀。虽然从年龄上来讲,我已经不敢再拿青年的标签随便往自己身上贴了,但我还愿意用这样语言勉励自己,用心学做,做合格党员。曾经有一段时间,年轻人都特别抵触一些大词汇,不愿意说高尚,不愿意谈理想。好像越实际就越实在,越低俗就越接地气。理想、信念这些语词成了大而纡阔的言辞,谈论起来多少有些怪异。其实,对于青年来说,这是一种遗憾,因此少了很多学习如何成长、探讨如何成就人生的机会。人在年轻时候大多是迷茫的,既充满对未来的无限憧憬,也有对未知的无限恐惧。我自己就是这个样子,从农村来到城市,一下子打开了个大世界,满脑子自我,底层生活的深刻自卑,表现在人前却是一种脆弱的自尊。事情不知怎样去做,人生不知如何去过。工作上能力不足,不知如何提高。政治学习参与积极,实际内心浑浑噩噩。对于党员干部的理想、信念,实在说,是傻傻分不清。带着这样的问题,我开始有意识地读一些书。前一阵子,读到三卷本的社会主义五百年。这套书采取中国传统文学章回小说的形式,讲述社会主义从空想到科学、从理论到现实以及社会主义在中国的历史发展。从共产主义思想的萌芽直到 1965 年中国的社会主义实践,这五百年的历史波澜壮阔,五百年的发展曲折艰辛,思想的先驱者们以深刻的智慧探讨人类的命运,无畏的革命家们以生命的代价谱写着英雄的赞歌。特别是第三卷中作者通俗地讲述了数十年发生在中国的革命事件,讲述了共产党人的不懈追求和革命志士血与火的奋斗历程,拉近了历史与读者、社会主义理念与老百姓之间的距离。通过阅读,我了解了共产主义理想是植根于人类追求公平正义的梦想,科学社会主义思想不仅追求物质的极大丰富、社会的全面进步,而且还有人的自我解放。我们今天的社会思潮,像个性追求、自我实现、幸福愿景,一言以蔽之,就是共产主义人的全面解放,只是我们太过浮躁,未能深刻领会共产主义理想的深义。为了加深理解,我还阅读了重读马克思到芬兰车站毛泽东选集等相关书籍,了解了共产主义思想的产生和社会主义的历程,理解了几百年来无数仁人志士愿意抛头颅、洒热血为之奋斗的信念。我也懂得了理想、信念的含义。理想,是一种理性的梦想,是人类追求自我解放、实现社会公平的永恒追求,信念,是坚信的可以实现的观念,我们今天的信念就是中国特色社会主义的成功实践。相对于时间的长河,社会主义五百年的历程,只是很小的一段。个人的生命,又只是社会主义历史的一瞬间。有限的过程只有在无限的时间中,才被赋予意义,短暂的生命只有融入永恒的事业中,才能实现价值。读完这些书,我想起了一句话,人的一生是有限的,但为人民服务是无限的。这句熟知的话语,包含着深刻的智慧,它是在告诉我们人生的意义就在有限与无限的关系之中。作为一名党员干部,生长在改革发展的信息时代,生活在中华民族伟大复兴的关键时期,必须要能够认清时代的特征,听从党的号召,立足本职,找准自己的位置。我是一名老干部工作者,我的职责是围绕中心、服务大局,用心用情为老干部做好服务。这是“四个全面”总体布局和决胜全面小康、让中原更加出彩发展战略中的一个平凡的岗位。但再伟大的工程也要一点点实现,再宏伟的蓝图也要一笔笔绘就。一个人的力量是有限的,但每一个人都实岗尽责,就汇成无穷的力量。个体的生命是卑微的,只有融 入共同的信念之中,才能实现自我价值,才不会虚度人生。“功崇惟志,业广惟勤”。段部长多次在会议上强调,要树立正确的业绩导向、事业导向,努力营造“让忠诚者重用、让有为者有位、让吃苦者

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