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初中历史公开课中华文明的起源复习课教学实录走进远古 畅想传说记录中华文明的起源复习课山 东 张春荣师:同学们,刚刚进行的三个对话:“祖国境内最早的远古居民” “北京人与山顶洞人” “原始农耕居民” ,可以说,是我们与考古在对话。除去考证的历史外,大家都知道,中华民族历史的形成,不仅有近四千年文字记载的历史,而且还有着大量的神话传说。 “炎黄子孙”一词就是从传说中得来的。谁能把与炎帝和黄帝有关的美丽传说,与大家分享?生:黄帝与炎帝都被看作是华夏民族的始祖,故中国人有时自称“炎黄子孙” 。生:千古文明开涿鹿。大约在距今 4700 年之前,在今张家口市涿鹿一带发生过一场激烈的战争,这场战争的参与者是中华民族的三位祖先:黄帝轩辕氏、炎帝神农氏与蚩尤,战争的结果是黄帝、炎帝联盟打败了蚩尤。南宋爱国名将文天祥在涿鹿一诗中写道:我瞻涿鹿郡,古来战蚩尤。轩辕此立极,玉帛朝诸侯。生:传说,轩辕黄帝阪泉一战战胜炎帝,涿鹿一战战胜蚩尤,统一中原,建立世界上第一个有共主的国家。生:黄帝在涿鹿之战中,能够以少胜多,以弱胜强,反败为胜,原因是什么呢?生:他指导思想比较高明。他注意从政治、经济、军事等方面做好准备,为了夺取战争胜利,他十分注意“修德振兵” ,争取人心。传说,就是为了打败蚩尤,黄帝还发明了指南车。生:传说,黄帝发明指南车外,还播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,定算数,制音律,创医学等,是承前启后中华文明的先祖。生:你说的“定算数,制音律”等,文邹邹的不好懂,能不能说白点儿?生:简单说吧,我们通常所说的衣、食、住、行、农、工、商、医等方面在黄帝时代均已奠定了基础。所以我们才把黄帝又称为“人文初祖” 。师:黄帝以后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领,他们分别是尧、舜、禹。传说他们都曾经当过部落联盟首领,谁能给大家说说他们之间的故事?生:我知道尧、舜、禹都曾经是部落联盟首领。生:我知道“大禹治水”的故事。生:尧、舜、禹三个人传递部落联盟首领的过程,好像就是传说中的“禅让” 。 “让”嘛,很明白地告诉我们,他们三个的部落联盟首领位置,不是夺取的,是上一任让给下一任的。生:当时,选举部落首领继承人须召开部落联盟会议,来推荐继承人。这种以原始民主方式推荐首领的惯例,史称“禅让” 。尧、舜、禹的“禅让”传统,被后人传为美谈。生:尧、舜、禹的传说告诉我们,什么样的人才有可能被“禅让”?生:尧,生活俭朴、克己爱民;舜,宽厚待人、以身作则;禹,率领人民治水、能与群众同甘共苦 。师:走进远古 畅想传说环节暂告一段落,进入下一环节,达标检测,一做就会。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一 “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”孙中山材料二 “尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。 ”史记五帝本纪请回答:(1)材料一中的“轩辕”指哪位历史人物?他被后人尊称为什么?(2)材料一中“平定蚩尤乱”的战役是什么?这一战役产生了怎样的历史影响?(3)材料二反映的是一种什么制度?这种制度的实质是什么?(4)上述材料中的“轩辕” 、 “尧”和“舜”的共同点有哪些?(答案:(1)黄帝;人文初祖。 (2)涿鹿之战。历史影响:从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的华夏族。 (3)禅让制。实质是一种原始的民主推举部落联盟首领的制度。(4)共同点:传说中的人物;生活在黄河流域;著名的部落联盟首领;有高尚的品质,受到百姓爱戴及后人敬仰。 )一点感想:这是一节单元复习课,以上文字记录的是我们和历史的四个对话之一:对话远古。上完课走出教室后,有两个感觉触动我的神经。欣喜。真的,课堂上,欣喜的感觉时时盈满心间。真的没想到,刚刚升入初中才满月的孩子们,刚刚接触了一个单元的历史课,在我眼里一向认为读不懂历史的学生,一旦给他们机会,唤醒与文本主动对话的欲望,他们的表现是那么出色!当学生的问题一个个报出时,我看到了提问题同学的骄傲和尚未习惯于“发问”的那部分学生脸上的惊羡!当问题报完,学生自主探寻答案时,大部分学生兴趣浓厚,发自内心地开始探究起来。那一刻,我在课堂中,仿佛听到了田间禾苗在阳光下生长的声音。转变。我们的历史课堂,悄悄发生了变化。已经在变“教师为本”转而“以学生为本” ,教师是教学活动中的参与者组织者与引导者,课堂上教师尽量不讲,给学生留足活动的时间;变“师道尊严”为“平等、和谐、民主、互动”的师生关系;变学生“被动接受知识”转而为“自主、合作、探究性学习” ,每单元的“单元复习”给学生足够时间,让他们放手去广泛查找资料,将课堂每一活动落实到位;变“知识传授”为目的,转而为“全面提高学生能力、提升学生素质”为目的,对学生进行动态的发展性的评价。教师要放开手脚让学生去表现,放下架子与学生交流,蹲下身子与学生对话,真真正正地把课堂还给学生。这节课告诉我,老师的确是配角。也许,有人会担心,热热闹闹的历史对话课堂,会不会影响学生的成绩。对此,有位老教师得出如下结论:教学成绩只是课堂的附属品,只要您抓住了课堂,学生的好成绩是应该的。我也坚信。作者简介:张春荣,山东省寿光世纪学校历史教师,中学一级教师,热爱教育教学工作,积极参加课程改革与研究,有几十篇教学实录、随笔、感悟、论文、教育叙事等在省市及国家级刊物发表。走进远古 畅想传说记录中华文明的起源复习课山 东 张春荣师:同学们,刚刚进行的三个对话:“祖国境内最早的远古居民” “北京人与山顶洞人” “原始农耕居民” ,可以说,是我们与考古在对话。除去考证的历史外,大家都知道,中华民族历史的形成,不仅有近四千年文字记载的历史,而且还有着大量的神话传说。 “炎黄子孙”一词就是从传说中得来的。谁能把与炎帝和黄帝有关的美丽传说,与大家分享?生:黄帝与炎帝都被看作是华夏民族的始祖,故中国人有时自称“炎黄子孙” 。生:千古文明开涿鹿。大约在距今 4700 年之前,在今张家口市涿鹿一带发生过一场激烈的战争,这场战争的参与者是中华民族的三位祖先:黄帝轩辕氏、炎帝神农氏与蚩尤,战争的结果是黄帝、炎帝联盟打败了蚩尤。南宋爱国名将文天祥在涿鹿一诗中写道:我瞻涿鹿郡,古来战蚩尤。轩辕此立极,玉帛朝诸侯。生:传说,轩辕黄帝阪泉一战战胜炎帝,涿鹿一战战胜蚩尤,统一中原,建立世界上第一个有共主的国家。生:黄帝在涿鹿之战中,能够以少胜多,以弱胜强,反败为胜,原因是什么呢?生:他指导思想比较高明。他注意从政治、经济、军事等方面做好准备,为了夺取战争胜利,他十分注意“修德振兵” ,争取人心。传说,就是为了打败蚩尤,黄帝还发明了指南车。生:传说,黄帝发明指南车外,还播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,定算数,制音律,创医学等,是承前启后中华文明的先祖。生:你说的“定算数,制音律”等,文邹邹的不好懂,能不能说白点儿?生:简单说吧,我们通常所说的衣、食、住、行、农、工、商、医等方面在黄帝时代均已奠定了基础。所以我们才把黄帝又称为“人文初祖” 。师:黄帝以后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领,他们分别是尧、舜、禹。传说他们都曾经当过部落联盟首领,谁能给大家说说他们之间的故事?生:我知道尧、舜、禹都曾经是部落联盟首领。生:我知道“大禹治水”的故事。生:尧、舜、禹三个人传递部落联盟首领的过程,好像就是传说中的“禅让” 。 “让”嘛,很明白地告诉我们,他们三个的部落联盟首领位置,不是夺取的,是上一任让给下一任的。生:当时,选举部落首领继承人须召开部落联盟会议,来推荐继承人。这种以原始民主方式推荐首领的惯例,史称“禅让” 。尧、舜、禹的“禅让”传统,被后人传为美谈。生:尧、舜、禹的传说告诉我们,什么样的人才有可能被“禅让”?生:尧,生活俭朴、克己爱民;舜,宽厚待人、以身作则;禹,率领人民治水、能与群众同甘共苦 。师:走进远古 畅想传说环节暂告一段落,进入下一环节,达标检测,一做就会。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一 “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”孙中山材料二 “尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。 ”史记五帝本纪请回答:(1)材料一中的“轩辕”指哪位历史人物?他被后人尊称为什么?(2)材料一中“平定蚩尤乱”的战役是什么?这一战役产生了怎样的历史影响?(3)材料二反映的是一种什么制度?这种制度的实质是什么?(4)上述材料中的“轩辕” 、 “尧”和“舜”的共同点有哪些?(答案:(1)黄帝;人文初祖。 (2)涿鹿之战。历史影响:从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的华夏族。 (3)禅让制。实质是一种原始的民主推举部落联盟首领的制度。(4)共同点:传说中的人物;生活在黄河流域;著名的部落联盟首领;有高尚的品质,受到百姓爱戴及后人敬仰。 )一点感想:这是一节单元复习课,以上文字记录的是我们和历史的四个对话之一:对话远古。上完课走出教室后,有两个感觉触动我的神经。欣喜。真的,课堂上,欣喜的感觉时时盈满心间。真的没想到,刚刚升入初中才满月的孩子们,刚刚接触了一个单元的历史课,在我眼里一向认为读不懂历史的学生,一旦给他们机会,唤醒与文本主动对话的欲望,他们的表现是那么出色!当学生的问题一个个报出时,我看到了提问题同学的骄傲和尚未习惯于“发问”的那部分学生脸上的惊羡!当问题报完,学生自主探寻答案时,大部分学生兴趣浓厚,发自内心地开始探究起来。那一刻,我在课堂中,仿佛听到了田间禾苗在阳光下生长的声音。转变。我们的历史课堂,悄悄发生了变化。已经在变“教师为本”转而“以学生为本” ,教师是教学活动中的参与者组织者与引导者,课堂上教师尽量不讲,给学生留足活动的时间;变“师道尊严”为“平等、和谐、民主、互动”的师生关系;变学生“被动接受知识”转而为“自主、合作、探究性学习” ,每单元的“单元复习”给学生足够时间,让他们放手去广泛查找资料,将课堂每一活动落实到位;变“知识传授”为目的,转而为“全面提高学生能力、提升学生素质”为目的,对学生进行动态的发展性的评价。教师要放开手脚让学生去表现,放下架子与学生交流,蹲下身子与学生对话,真真正正地把课堂还给学生。这节课告诉我,老师的确是配角。也许,有人会担心,热热闹闹的历史对话课堂,会不会影响学生的成绩。对此,有位老教师得出如下结论:教学成绩只是课堂的附属品,只要您抓住了课堂,学生的好成绩是应该的。我也坚信。作者简介:张春荣,山东省寿光世纪学校历史教师,中学一级教师,热爱教育教学工作,积极参加课程改革与研究,有几十篇教学实录、随笔、感悟、论文、教育叙事等在省市及国家级刊物发表。走进远古 畅想传说记录中华文明的起源复习课山 东 张春荣师:同学们,刚刚进行的三个对话:“祖国境内最早的远古居民” “北京人与山顶洞人” “原始农耕居民” ,可以说,是我们与考古在对话。除去考证的历史外,大家都知道,中华民族历史的形成,不仅有近四千年文字记载的历史,而且还有着大量的神话传说。 “炎黄子孙”一词就是从传说中得来的。谁能把与炎帝和黄帝有关的美丽传说,与大家分享?生:黄帝与炎帝都被看作是华夏民族的始祖,故中国人有时自称“炎黄子孙” 。生:千古文明开涿鹿。大约在距今 4700 年之前,在今张家口市涿鹿一带发生过一场激烈的战争,这场战争的参与者是中华民族的三位祖先:黄帝轩辕氏、炎帝神农氏与蚩尤,战争的结果是黄帝、炎帝联盟打败了蚩尤。南宋爱国名将文天祥在涿鹿一诗中写道:我瞻涿鹿郡,古来战蚩尤。轩辕此立极,玉帛朝诸侯。生:传说,轩辕黄帝阪泉一战战胜炎帝,涿鹿一战战胜蚩尤,统一中原,建立世界上第一个有共主的国家。生:黄帝在涿鹿之战中,能够以少胜多,以弱胜强,反败为胜,原因是什么呢?生:他指导思想比较高明。他注意从政治、经济、军事等方面做好准备,为了夺取战争胜利,他十分注意“修德振兵” ,争取人心。传说,就是为了打败蚩尤,黄帝还发明了指南车。生:传说,黄帝发明指南车外,还播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,定算数,制音律,创医学等,是承前启后中华文明的先祖。生:你说的“定算数,制音律”等,文邹邹的不好懂,能不能说白点儿?生:简单说吧,我们通常所说的衣、食、住、行、农、工、商、医等方面在黄帝时代均已奠定了基础。所以我们才把黄帝又称为“人文初祖” 。师:黄帝以后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领,他们分别是尧、舜、禹。传说他们都曾经当过部落联盟首领,谁能给大家说说他们之间的故事?生:我知道尧、舜、禹都曾经是部落联盟首领。生:我知道“大禹治水”的故事。生:尧、舜、禹三个人传递部落联盟首领的过程,好像就是传说中的“禅让” 。 “让”嘛,很明白地告诉我们,他们三个的部落联盟首领位置,不是夺取的,是上一任让给下一任的。生:当时,选举部落首领继承人须召开部落联盟会议,来推荐继承人。这种以原始民主方式推荐首领的惯例,史称“禅让” 。尧、舜、禹的“禅让”传统,被后人传为美谈。生:尧、舜、禹的传说告诉我们,什么样的人才有可能被“禅让”?生:尧,生活俭朴、克己爱民;舜,宽厚待人、以身作则;禹,率领人民治水、能与群众同甘共苦 。师:走进远古 畅想传说环节暂告一段落,进入下一环节,达标检测,一做就会。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一 “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”孙中山材料二 “尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。 ”史记五帝本纪请回答:(1)材料一中的“轩辕”指哪位历史人物?他被后人尊称为什么?(2)材料一中“平定蚩尤乱”的战役是什么?这一战役产生了怎样的历史影响?(3)材料二反映的是一种什么制度?这种制度的实质是什么?(4)上述材料中的“轩辕” 、 “尧”和“舜”的共同点有哪些?(答案:(1)黄帝;人文初祖。 (2)涿鹿之战。历史影响:从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的华夏族。 (3)禅让制。实质是一种原始的民主推举部落联盟首领的制度。(4)共同点:传说中的人物;生活在黄河流域;著名的部落联盟首领;有高尚的品质,受到百姓爱戴及后人敬仰。 )一点感想:这是一节单元复习课,以上文字记录的是我们和历史的四个对话之一:对话远古。上完课走出教室后,有两个感觉触动我的神经。欣喜。真的,课堂上,欣喜
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