小学国学校本教案

第 单元 第 1 课 课 题 三字经之 人之初 性本善知 识 了解三字经相关背景，激发学习兴趣；浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。能 力 通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。教学目标态度与价值观 通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。教学重点 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影，中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题教学难点 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影，中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。教 师 教学课件教学准备学 生 字典 熟读教材课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计人之初 性本善 性相近 习相远 内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思通过本课学习，学生们知道了为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响，中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）一、导入三字经是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有 1000 多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。这本三字经会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的二、诵读新句子：请一个学生上台领读，大家一起诵读三、讲解句子，阐释概念：1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候” ， “性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的2、性相近，习相远。 “近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。3、教之道，贵以专。 “教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事4、讲解 养不教 父之过 教不严 师之惰提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？讲了岳飞教育儿子的故事教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。四、复习：诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子五、联系实际拓展。1）结合故事周处除三害引导学生思考。读一读这篇故事，结合学过的三字经你懂得了什么？2）联系实际，请同学们说说学习了今天的内容，有什么感受。第 单元 第 2 课 课 题 三字经之 昔孟母 择邻处知 识1.正确、流利地诵读课文，读出节奏感。2.了解孟母三迁、五子登科两个故事。能 力 正确、流利地诵读课文，读出节奏感。教学目标态度与价值观 学习古人勤学的优良传统。教学重点 了解孟母三迁、五子登科两个故事。学习勤学的优良传统。教学难点 了解孟母三迁、五子登科两个故事。教 师 教材，教学课件教学准备学 生 字典 熟练朗读 课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计三字经之昔孟母内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思学 生 了 解 了 孟母三迁、五子登科故事内容，学习到作为家长应该树立良好的育子观念，要想学有所成，成为社会的栋梁之才，除了需要良好的环境，还需要个人不断地努力。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）一、 导入同学们上节课我们学的三字经大家还记得吗？下面请开火车背诵一遍。今天我们接着来学习。二、新授1. 播放动漫或图片：孟母三迁老师讲故事师：孟母一次又一次带着孟子搬家，选择好的邻居而定居下来，这是为什么？（为孟子找一个好的成长环境）2.解释重点词语：断机杼：师：想象，织机上的梭子断了，就不能再继续织布了。这块布就成了一块废材料，孟母又为什么要这样做？（教育孟子做事情要持之以恒。 ）窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。师：燕山是人的名字吗？（地名）义方：教子中好的方法。扬：传播小结：无论孟母还是窦禹钧，在教育子女的问题上，有一个共同的特点，就是都选择了很好、很适合、很有效的教子方法，这是在讲哪三个字的含义？ （有义方）3讲 “弈秋教棋”的故事。（1）这一故事以弈秋的两个学生学棋的不同效果为正反教材，说明学习要专心致志。（2）两个学生的聪明才智本来接近，但是学习的效果却迥乎不同，为什么？（3）这里所提供的弈秋的故事，只是辅助领悟人之初的文章精义，无需在这一典故上做过多引导，主要引导学生了解故事大概，形成整体的生动认识即可。4.指导朗读：（1）听老师范读。（2）播放音频，让学生跟读。（3）让学生自由读，多读几遍。（4）让学生齐读，分角色对读，加深印象，达到背诵的程度。三、布置作业。生字练习或诵读。第 单元 第 3 课 课 题 三字经之养不教，父之过知 识 1正确、流利地诵读课文，读出节奏感。能 力 2认读课文中的生字，要注意“宜”“琢”“义”“方”“执”“融”“弟”等字。教学目标态度与价值观 3了解黄香温席、孔融让梨等故事，初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。教学重点 正确、流利地诵读课文，读出节奏感。初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。教学难点 正确、流利地诵读课文，读出节奏感。初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。教 师 教材、课件教学准备学 生课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计养不教，父之过黄香温席、孔融让梨孝 悌内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思通 过 学 习 本 课 ， 学 生 对 守 孝 悌 有 了 更 进 一 步 的 深 刻 认 识 ， 意 识 到 自 己 平时 对 待 父 母 的 态 度 ， 不 仅 对 父 母 是 一 种 伤 害 ， 也 违 背 了 做 人 的 基 本 良 知 ，上 课 的 形 式 也 不 仅 仅 局 限 于 过 去 传 统 形 式 ， 。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）一、导入同学们上节课我们学的三字经大家还记得吗？下面请全班一起开火车背诵一遍，然后再齐背一遍。今天我们接着来学习。二、新授：（1）自读、合作读，不认识的字借助拼音读。（2）字句梳理：养不教，父之过；教不严，师之惰。 “教”：第一个“教”是指父之教，第二个是指师之教。过：过错。严：严格、严厉。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 “子” ，指小孩子。 “不学” ，即不肯读书。 “非所宜” ，不应如此。 “幼” ，年少之时。 “老” ，年老之时。 “何为” ，是反问句，可以解释为“有什么作为呢？”或“有什么用处呢？”玉不琢，不成器。人不学，不知义。“琢” ，雕刻玉石。 “器” ，指器物。 “义” ，做人的道理。 “玉不琢 不成器” ，出于礼记学记 。 “君子比德于玉” ，美玉比喻君子所应该拥有的品德。制玉必须经过切、磋、琢、磨的过程。学习像制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。“方” ，表示时间，相当于“在” 、 “当” 。 “少时” ，小时候。 “亲” ，亲近。“师友” ，良师益友。 “礼仪” ，礼节、仪式。孩子小的时候，应该特别注重学习礼貌，懂规矩。如果懂得礼节，一言一行合乎节度，就是一个彬彬君子的样子。（3）养不教，父之过。教不严，师之惰。学生解释后，老师提问：你是怎样理解这句话的？引导体会：家长的过错：实际上是对家长提出了更高的要求，不但要教育子女，还要选择好的方法。老师的怠惰：实际上是对老师提出了更高的要求，不能偷懒、不可倦怠。小结：这句话讲了为人父母、老师的一种责任。三、不同形式朗读四、听故事“昼习夜读成学者”五、同桌之间互相背诵。三、指导朗读、四人合作朗读，达到背诵的程度。第 单元 第 4 课 课 题 三字经之玉不琢，不成器知 识 熟读三字经。能 力 了解三字经中的名人事迹。教学目标态度与价值观 学习古人刻苦学习的精神。教学重点 了解三字经中的名人事迹。教学难点 学习古人刻苦学习的精神教 师 教材、课件教学准备学 生 熟读教材课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计玉不琢，不成器内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思本 节 课 利 用 启 发 式 和 讨 论 式 进 行 教 学 ， 学 生 的 学 习 兴 趣 浓 厚 ， 他 们 能 很 好地 理 解 了 课 文 意 思 ， 并 纷 纷 表 示 一 定 会 在 生 活 中 ， 虚 心 接 受 师 长 和 同 伴 的批 评 教 育 ， 并 能 正 确 理 解 忠 言 逆 耳 利 于 行 ， 良 药 苦 口 利 于 病 的 道 理 了 。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）一、导入新课复习前面所学内容。二、学习新课（一）自读、合作读（二）解释重点句子玉不琢，不成器。人不学，不知义。“琢” ，雕刻玉石。 “器” ，指器物。 “义” ，做人的道理。 “玉不琢 不成器” ，出于礼记学记 。 “君子比德于玉” ，美玉比喻君子所应该拥有的品德。制玉必须经过切、磋、琢、磨的过程。学习像制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。“方” ，表示时间，相当于“在” 、 “当” 。 “少时” ，小时候。 “亲” ，亲近。“师友” ，良师益友。 “礼仪” ，礼节、仪式。孩子小的时候，应该特别注重学习礼貌，懂规矩。如果懂得礼节，一言一行合乎节度，就是一个彬彬君子的样子。（三）根据老师的解释，试着翻译（四）老师范读、学生试着读（五）同桌互相读、比赛读、全班齐读（六）听故事：“秦始皇拜荆条”（七）试着背诵三、总结。第 单元 第 5 课 课 题 三字经之香九龄，能温席知 识 能正确流利的朗读课文。能 力 理解并掌握意思。教学目标态度与价值观 学习古人的孝顺品格。教学重点 能正确流利的朗读课文。教学难点 理解并掌握意思，落实在实际生活中。教 师 教材、课件教学准备学 生 熟读课文课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计香九龄，能温席百善孝为先内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思本 节 课 利 用 讨 论 法 ， 放 手 让 学 生 去 大 胆 发 言 ， 分 享 自 己 与 父母 相 处 时 候 的 孝 心 故 事 ， 他 们 都 很 兴 奋 ， 那 份 幸 福 溢 于 言 表 。 改变 形 式 后 ， 课 堂 面 貌 焕 然 一 新 ， 想 来 ， 还 是 要 多 让 孩 子 们 去 想 、去 说 、 去 做 ， 把 课 堂 还 给 学 生 ， 让 他 们 成 为 课 堂 的 主 人 。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）一、导入新课复习前面所学内容。二、学习新课1.朗读课文2.理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思3.解释重点词句香九龄，能温席。孝于亲，所当执。“香” ，黄香，东汉湖北安陆人。 “九” ，九岁。 “执” ，坚持始终，身体力行。这是一个讲孝顺的故事。黄香是一个确实存在的历史人物，曾经担任过尚书令。皇帝赞叹：“天下无双，江夏黄童。 ” 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。“融”,指孔融，东汉鲁国人。 “弟” ，即悌，在这里当动词解，意思是弟弟敬爱哥哥，名词当动词用。 “长” ，兄长。 “知” ，明白。 “宜先知” ，应该早早就知道。孔融让梨的故事能够传诵千百年，关键就在于“谦让”二字。兄弟之间，要“兄友弟恭” ，而孔融表现的就是弟恭。4.全文翻译：香九龄，能温席。孝于亲，所当执。【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 5.听故事孔融让梨 、 扇枕温席三、学生练习读四、分组比赛读五、试着背诵六、总结第 单元 第 6 课 课 题 三字经之首孝悌，次见闻 知某数，识某文。知 识 能正确流利的朗读课文。能 力 理解并掌握原课文的含义。教学目标态度与价值观 理解句意，能落实在实际生活中。教学重点 流利朗读，理解句意，能落实在实际生活中。教学难点 流利朗读，理解句意，能落实在实际生活中。教 师 教材、课件教学准备学 生 熟读教材课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计首孝悌，次见闻百善孝为先内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思孝 心 是 中 华 民 族 的 传 统 美 德 ， 增 长 见 识 和 才 干 ， 是 今 后 立 足社 会 的 根 本 ， 修 身 齐 家 治 天 下 ， 是 每 个 人 的 社 会 责 任 ， 也 是 促 进社 会 和 谐 进 步 的 必 要 ， 教 学 中 利 用 的 小 组 合 作 学 习 ， 同 桌 互 相 诵读 ， 小 组 竞 赛 的 方 式 ， 很 受 学 生 的 欢 迎 ， 我 会 继 续 。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）一、导入新课复习前面所学内容，开火车背诵。二、学习新课1 朗读课文2 理解意思：（1）学生自悟。 （2）讲意思3.解释重点词句首：首次，为首。 孝：指孝敬父母。悌：尊重兄长。 次：接下来，其次。数：数目或数字。 文：文学、文章。4.根据句释，翻译。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学一而十，十而百。百而千，千而万。 【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。5.学生试着朗读6.同桌互读、比赛读7.全班齐读、压火车读三、听故事：并非天生识字四、学生试着背诵五、总结第 单元 第 7 课 课 题 一而十，十而百。百而千，千而万。 知 识 能正确流利的朗读课文。能 力 理解并掌握意思。教学目标态度与价值观 理解句意，能落实在实际生活中。教学重点 能正确流利的朗读课文。教学难点 理解并掌握意思，落实在实际生活中。教 师 教材、课件教学准备学 生 熟读教材课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计一而十，十而百。百而千，千而万。内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思学 生 们 通 过 此 课 的 学 习 ， 懂 得 了 人 与 人 之 间 应 该 遵 守 的 三个 行 为 准 则 ， 只 有 都 遵 守 行 为 准 则 ， 社 会 才 会 和 谐 。 教 学 中 利 用的 小 组 合 作 学 习 ， 同 桌 互 相 诵 读 ， 小 组 竞 赛 的 方 式 ， 很 受 学 生 的欢 迎 ， 我 会 继 续 。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）1、朗读课文2、理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思 一而十，十而百。百而千，千而万。 【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。三才者，天地人。三光者，日月星。 【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。 三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 【译文】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理、相互之间遵守道义，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。 3、 齐读意思。4、 齐背课文。5、 学习小故事。 6、作业：背诵并课文 ，能用自己的话解释课文内容。 第 单元 第 8 课 课 题 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。知 识 能正确流利的朗读课文能 力 理解并掌握意思课文的意思。教学目标态度与价值观 理解句意，理解热爱民族传统文化。教学重点 理解句意，理解热爱民族传统文化。教学难点 理解句意，理解热爱民族传统文化。教 师 教材、课件教学准备学 生 熟读教材课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷曰南北，曰西东。此四方，应乎中曰水火，木金土。此五行，本乎数。内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思教 学 中 利 用 的 小 组 合 作 学 习 ， 同 桌 互 相 诵 读 ， 小 组 竞 赛 的 方 式 ， 很 受学 生 的 欢 迎 ， 我 会 继 续 。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）1、朗读课文 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷曰南北，曰西东。此四方，应乎中曰水火，木金土。此五行，本乎数。2、理解意思：（1）学生自悟。（2）理解句意： 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。 译文 再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。 曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 译文 说到东、南、西、北，这叫作“四方” ，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。 曰水火，木金土。此五行，本乎数。 译文 至于说到 “五行” ，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 3、 齐读意思。4、 齐背课文。5、 学习小故事。 第 单元 第 9 课 课 题 有连山，有归藏。有周易，三易详知 识 能正确流利的朗读课文能 力 理解并掌握意思课文的意思。教学目标态度与价值观 理解句意，理解热爱民族传统文化。教学重点 理解句意，使学生热爱民族传统文化。教学难点 理解句意，激发学生热爱民族传统文化的情感。教 师 教材、课件教学准备学 生 熟读教材课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计诗经的六个部分：典 谟训 诰誓 命内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思学 生 了 解 了 古 代 诗 经 的 内 容 ， 古 书 内 容 记 载 的 详 实 ，值 得 现 代 人 学 习 。 我 们 要 学 习 其 内 容 ， 还 要 懂 得 并 珍 惜 他 的 历 史价 值 。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）1.朗读课文 2 理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思 有连山，有归藏。有周易，三易详。 【译文】 连山 、 归藏 、 周易 ，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易” ， “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。 有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。 【译文】 书经的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。 3. 齐读意思。4 齐背课文。 5. 学习小故事和文化小课堂： （1）读。 （2）略讲。6.作业：背诵并默写课文 第 单元 第 10 课 课 题 我周公，作周礼。著六官，存治体。知 识 能正确流利的朗读课文能 力 理解并掌握意思课文的意思。教学目标态度与价值观 理解句意， 使学生更加热爱民族传统文化。教学重点 理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学难点 理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教 师 教材、课件教学准备学 生 熟读教材课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。 内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思学 生 知 道 了 古 代 系 列 丛 书 的 内 容 ， 古 书 内 容 记 载 的 详 实 ， 值得 现 代 人 学 习 。 我 们 要 学 习 其 内 容 ， 还 要 懂 得 并 珍 惜 他 的 历 史 价值 。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）讲意思 我周公，作周礼。著六官，存治体。 译文 周公著作了周礼 ，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。 大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。 译文 戴德和戴圣整理并且注释礼记 ，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。 3、 齐读意思。4、 齐背课文。 5、 学习小故事和文化小课堂：（1）读。 （2）略讲。6、作业：背诵并默写课文 第 单元 第 11 课 课 题 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。知 识 能正确流利的朗读课文能 力 理解并掌握意思课文的意思。教学目标态度与价值观 理解句意， 使学生更加热爱民族传统文化。教学重点 理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学难点 理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教 师 教材、课件教学准备学 生 熟读教材课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。 内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思本 课 列 举 了 多 部 值 得 我 们 诵 读 的 古 书 ， 这 些 都 能 增 长 见 识 和 才干 ， 是 今 后 立 足 社 会 的 根 本 ， 修 身 齐 家 治 天 下 ， 是 每 个 人 的 社 会责 任 ， 也 是 促 进 社 会 和 谐 进 步 的 必 要 ， 教 学 中 利 用 的 小 组 合 作 学习 ， 同 桌 互 相 诵 读 ， 小 组 竞 赛 的 方 式 ， 很 受 学 生 的 欢 迎 。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）解释句意曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。 【译文】 国风 、 大雅 、 小雅 、 颂 ，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。 诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。 【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作春秋 ，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。 【译文】三传就是羊高所著的公羊传 ，左丘明所著的左传和谷梁赤所著的谷梁传 ，它们都是解释春秋的书。 3、齐读意思。 4、 齐背课文。 5、学习小故事和文化小课堂：（1）读。 （2）略讲。6、作业：背诵并默写课文 第 单元 第 12 课 课 题 经既明，方读子。撮其要，记其事。 知 识 能正确流利的朗读课文。能 力 理解并掌握意思。教学目标态度与价值观 理解句意， 使学生更加热爱民族传统文化。教学重点 理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学难点 理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教 师 教材、课件教学准备学 生 熟读教材课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。 内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思本 课 列 举 了 多 部 值 得 我 们 诵 读 的 古 书 ， 这 些 都 能 增 长 见 识 和 才干 ， 是 今 后 立 足 社 会 的 根 本 ， 修 身 齐 家 治 天 下 ， 是 每 个 人 的 社 会责 任 ， 也 是 促 进 社 会 和 谐 进 步 的 必 要 ， 教 学 中 利 用 的 小 组 合 作 学习 ， 同 桌 互 相 诵 读 ， 小 组 竞 赛 的 方 式 ， 很 受 学 生 的 欢 迎 。第 1 课时教学过程（主要知识呈现 教师教学行为 学生学习活动）1、朗读课文 2、理解意思：（1）学生自悟。（2）理解句意经既明，方读子。撮其要，记其事。 【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。 五子者，有荀扬。文中子，及老庄。 【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。 3、 齐读意思。4、 齐背课文。 5、 学习小故事和文化小课堂：（1）读。 （2）略讲。6、作业：背诵并默写课文 第 单元 第 13 课 课 题 曰水火，木金土。此五行，本乎数。 知 识 能正确流利的朗读课文。能 力 理解并掌握意思。教学目标态度与价值观 理解句意， 使学生更加热爱民族传统文化。教学重点 理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教学难点 理解句意，激发学生更加热爱民族传统文化的情感。教 师 教材、课件教学准备学 生 熟读教材课 时 1 课 型 新授课 授课时间板书设计曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰水火，木金土。此五行，本乎数。 内 容 ： 针 对 教 学 实 际 ， 对 教 学 中 的 某 个 环 节 、 某 个 问 题 、 成功与不足之处、教学机智、学生创新、再教学设计等 方 面 的 真 切 感 悟 。课后反思学 习 本 课 尔 康 问