有感于《让世界充满爱》的演讲

有感于让世界充满爱的演讲邹越老师以“为什么而读书”为起点和目标，开始了他激情澎湃的演讲。融入了爱国情，民族情、师生情，亲子情从周恩来为中华之崛起而呼号，到民族大义的树立，到尊师重教的民族情节，到中国式父母的无私付出，无一不体现了在时下中华大地的价值取向和成功标准不由得引起我深入思考，我们究竟需要培养具有怎样品质的孩子，从人性发展的角度来看，有些感情不是强加的，学生年龄理解不了的是很正常的事情，不应当持有一种苛刻的态度，我们在埋怨他们不理解的时候，我们也应当扪心自问我们对情与理的感悟又达到了怎样的高度？要不怎么会有“养儿方知父母恩”的感慨？怎么会有“海外赤子眷恋故土”的情愫？从这点上说，在十来岁孩子面前提出那么多口号式的观点，有多么的空洞。演讲本身有其时代的局限性，虽然它在相当长的历史事件鼓舞了一大批爱国志士的热情，但时代发展到现在，它的效果有多大值得很好的研究的确，我们看到了孩子的眼泪，我们也融入了特定的情景，但缺少实际情况与真实情况的指导意义，特例确实让人感动，但我们终究要生活要在平淡的日子中生活。我们的人生目标或许没有“治国、平天下”般的宏大，我们的老师也常常需要事业和家庭兼顾，我们的父母也许没没有读通“为人父母”就匆匆上岗，我们生活的环境或许让大家习惯了默然。让世界充满爱，是一个美好的希望，有美好的祝愿。我们没有对“马拉松中的黑人”抱有那样的歧视，那是因为当时的我们也是东亚病夫，我们没有机会经历“山谷奇遇” ，但常常后悔自己的所言所行。老套的电影情节越来越感动不了年轻的一代，我们应该能够总结到头脑风暴与潜移默化本该相辅相成，张持有度才能有更长远的发展。邹越老师以“为什么而读书”为起点和目标，开始了他激情澎湃的演讲。融入了爱国情，民族情、师生情，亲子情从周恩来为中华之崛起而呼号，到民族大义的树立，到尊师重教的民族情节，到中国式父母的无私付出，无一不体现了在时下中华大地的价值取向和成功标准不由得引起我深入思考，我们究竟需要培养具有怎样品质的孩子，从人性发展的角度来看，有些感情不是强加的，学生年龄理解不了的是很正常的事情，不应当持有一种苛刻的态度，我们在埋怨他们不理解的时候，我们也应当扪心自问我们对情与理的感悟又达到了怎样的高度？要不怎么会有“养儿方知父母恩”的感慨？怎么会有“海外赤子眷恋故土”的情愫？从这点上说，在十来岁孩子面前提出那么多口号式的观点，有多么的空洞。演讲本身有其时代的局限性，虽然它在相当长的历史事件鼓舞了一大批爱国志士的热情，但时代发展到现在，它的效果有多大值得很好的研究的确，我们看到了孩子的眼泪，我们也融入了特定的情景，但缺少实际情况与真实情况的指导意义，特例确实让人感动，但我们终究要生活要在平淡的日子中生活。我们的人生目标或许没有“治国、平天下”般的宏大，我们的老师也常常需要事业和家庭兼顾，我们的父母也许没没有读通“为人父母”就匆匆上岗，我们生活的环境或许让大家习惯了默然。让世界充满爱，是一个美好的希望，有美好的祝愿。我们没有对“马拉松中的黑人”抱有那样的歧视，那是因为当时的我们也是东亚病夫，我们没有机会经历“山谷奇遇” ，但常常后悔自己的所言所行。老套的电影情节越来越感动不了年轻的一代，我们应该能够总结到头脑风暴与潜移默化本该相辅相成，张持有度才能有更长远的发展。邹越老师以“为什么而读书”为起点和目标，开始了他激情澎湃的演讲。融入了爱国情，民族情、师生情，亲子情从周恩来为中华之崛起而呼号，到民族大义的树立，到尊师重教的民族情节，到中国式父母的无私付出，无一不体现了在时下中华大地的价值取向和成功标准不由得引起我深入思考，我们究竟需要培养具有怎样品质的孩子，从人性发展的角度来看，有些感情不是强加的，学生年龄理解不了的是很正常的事情，不应当持有一种苛刻的态度，我们在埋怨他们不理解的时候，我们也应当扪心自问我们对情与理的感悟又达到了怎样的高度？要不怎么会有“养儿方知父母恩”的感慨？怎么会有“海外赤子眷恋故土”的情愫？从这点上说，在十来岁孩子面前提出那么多口号式的观点，有多么的空洞。演讲本身有其时代的局限性，虽然它在相当长的历史事件鼓舞了一大批爱国志士的热情，但时代发展到现在，它的效果有多大值得很好的研究的确，我们看到了孩子的眼泪，我们也融入了特定的情景，但缺少实际情况与真实情况的指导意义，特例确实让人感动，但我们终究要生活要在平淡的日子中生活。我们的人生目标或许没有“治国、平天下”般的宏大，我们的老师也常常需要事业和家庭兼顾，我们的父母也许没没有读通“为人父母”就匆匆上岗，我们生活的环境或许让大家习惯了默然。让世界充满爱，是一个美好的希望，有美好的祝愿。我们没有对“马拉松中的黑人”抱有那样的歧视，那是