高二期中考语文作文

高二期中考语文作文 快要期中考了，作文写什么呢？ 下面是小编整理的关 于高二期中考语文作文，欢迎阅读参考。 高二期中考语文作文【1】浅谈“尊重传统文化” 在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不 平，国人们纷纷指责韩国卑鄙， ，无耻，抄袭中国申遗项目 的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢？与 其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它 罢了。 其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件 好事。何解？中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究 员刘魁立在接受记者采访时表示：“韩国申遗成功对我们 的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享 的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一 件坏事。 ”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国传统 文化的国人们打响了警钟；给以那在背后骂骂咧咧，指责 韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光；让我们不得不对 这件事件进行深刻反思。 时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发 展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习 俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在 那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民 般的生活呢？谁还会对那传统的造物技术简单粗糙的 物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技 术从而获得更好的物质生活？在眼球经济，泡沫经济盛行 的今天又有多少人能够保留住中国的国粹京剧少 之又少罢了。 今天，大多数 80 后，90 后，00 后不过传统节日而喜 欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有记者专门“按重 视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都 填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为 孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋 等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。 “我 最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩， 很开心。端午节就很平淡了，唯一盼头就是放假，就连吃 粽子也是平时就能吃到。 ”某小学生回答说。班上大部分学 生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃， 都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。 而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也 是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的 老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还 有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃 掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原 投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包 了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。 何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节 日，而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目，端午节难道 就将成为粽子节了吗？最后只能用吃粽子来苟且地维持中 国的传统节日端午节了吗？ 为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出 呢？其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源 和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对 传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征，就是 重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻 长远。何其相似，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样 只注重面子工程，表面说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽 如人意，其实我们又好到哪儿去呢？ 不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样，不要让传 统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记 忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事，不能在我们 骂骂咧咧之后逐渐淡忘，消失。我们应该进行深刻反思， 毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视，还反映深 藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋的劣根品 性。 高二期中考语文作文【2】传承与创新 “碧艾香满 处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅， 谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢 总堪伤，无人解，树转午阴凉。 ”长眠于大地的诗人啊，你 是否也预料到现今端午的荒凉呢？ “举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。 ”的屈原，已不 再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月 的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受， 生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度 年华，又有多少人解离骚之苦，又有多少人会屈原之 意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上 的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资 罢了。 在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断 流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主 权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中 国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对 其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。 清明节 iphoneiphone 的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲 人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财， 对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风 吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹 果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正 与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？ 文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能 只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是 以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不 可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成 功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它 进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展， 为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自 己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗 时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道 我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节， 元宵等传统节日都被他国抢去吗？不