暮省：学会反思的生活

暮省：学会反思的生活 暮省，指的是学生每天在完成学业以后，能够 思考与反省自己一天的生活，并且用随笔、日记等 形式记录下来，同时师生之间也可以通过日记、书 信、批注等手段，相互编织有意义的生活。教师与 学生用日记记录自己的成长，亲子之间、师生之间 用词语相互激励、抚慰，成了新教育实验重要的组 成部分，以及日常的生活方式。 新教育实验的六大行动有“营造书香校园”和 “师生共写随笔”等。其中，营造书香校园更多地 体现在晨诵、午读的儿童生活方式中，而师生共写 随笔，则更多地反映在暮省的儿童生活方式中。如 果说，阅读是站在大师的肩膀上面前行的话，那么， 写作其实是站在自己的肩膀上攀升。 在实验初期，新教育强调的是坚持。我们认为 “行动就有收获，坚持才有奇迹” ，我们甚至用 “朱永新成功保险公司”的方式告诉教师与学生， 学会坚持记录自己的生活。这个意义上的暮省，其 实更加强调的是意志的训练。意志的训练虽然重要， 但是暮省的方式方法同样也非常重要。 在实验初期，学生的随笔往往带有明显的作文 倾向，实验教师也往往是以作文的要求来评价学生 的随笔，而没有将之视为共同生活的一种方式。随 着实验的改进，有越来越多的教师开始自觉地引导 学生把随笔与日记视为“三省吾身”的生活方式， 作为反思自己的重要形式，并提笔参与学生的成长， 利用师生共写随笔引领儿童走向自主与成熟。而学 生随笔，也逐渐地丰富为心灵独白（保密日记） 、 相互倾诉（共写日记） 、观察日记、班级共议日记、 童话文学创作等多种形式。而在低龄段儿童，这种 写作则是与父母联合，并与绘画、文字相结合的方 式进行的，我们称这种方式为“读写绘” 。如孩子 们可以把他们看到想到的东西，通过绘画的方式表 现出来，图画的文字部分，可以让父母来配合完成。 在高年级，也可以通过教师与父母的“便笺”实现 “共读共写共同生活”的理想，让父母与孩子一起 阅读一起写作。 新教育是重视仪式的。仪式不同于形式，暮鼓 晨钟，晨诵暮省，能够给孩子们许多心灵的震撼。 如山东金茵小学每天早上的 8 点到 8 点 15 分都有 一个固定的仪式：晨诵。他们认为，晨诵的目的在 于让孩子们养成一种与黎明共舞的生活方式，在霞 光和诗意里，领略母语美，沐浴音乐魂。每天的下 午 2 点到 2 点 20 是午读，他们认为，教师与学生 的共读是一种享受，彼此之间相互传递着的快乐和 智慧是一种幸福。当一天的学校生活结束的时候， 金茵全校的师生要集合起来，进行“暮省” ，这个 仪式由三个环节组成，首先是让孩子们静下来“反 思”一天的学校生活；其次是讲一则经典故事给孩 子们听；最后是师生共同致谢。更多的学校没有这 样的特别的仪式，但是，让学生形成反思的习惯， 无疑是暮省的重要价值。如果能够让日记伴随自己 的人生，如果能够坚持记录自己的生活反思自己的 行为，每一个人都可以做得更好。 所谓“晨” “午” “暮”是我们根据课程特点所 作的形象化的说法，并不一定要局限在这些特定的 时间。晨诵、午读、暮省，将教育回归到一个朴素 的整体，它既是对学科课程的补充，同时也是对过 早精细化的学科课程进行一种矫正。新教育实验认 为，素质不是知识与能力的拼板，而是一个人的完 整的理解力与创造力。素质教育不是简单地增加一 些文艺、体育的课程，而是通过一种整合的生活方 式，并结合学科课程的学习，把那些真正对于一个 人一生有用的东西教给学生，让教师与学生真正能 够过上一种幸福完整的教育生活。晨诵、午读、暮 省的儿童生活方式，就是我们的一种努力。我们相 信，新教育有望实现素质教育提出的教育理想。 作者：朱永新 暮省，指的是学生每天在完成学业以后，能够 思考与反省自己一天的生活，并且用随笔、日记等 形式记录下来，同时师生之间也可以通过日记、书 信、批注等手段，相互编织有意义的生活。教师与 学生用日记记录自己的成长，亲子之间、师生之间 用词语相互激励、抚慰，成了新教育实验重要的组 成部分，以及日常的生活方式。 新教育实验的六大行动有“营造书香校园”和 “师生共写随笔”等。其中，营造书香校园更多地 体现在晨诵、午读的儿童生活方式中，而师生共写 随笔，则更多地反映在暮省的儿童生活方式中。如 果说，阅读是站在大师的肩膀上面前行的话，那么， 写作其实是站在自己的肩膀上攀升。 在实验初期，新教育强调的是坚持。我们认为 “行动就有收获，坚持才有奇迹” ，我们甚至用 “朱永新成功保险公司”的方式告诉教师与学生， 学会坚持记录自己的生活。这个意义上的暮省，其 实更加强调的是意志的训练。意志的训练虽然重要， 但是暮省的方式方法同样也非常重要。 在实验初期，学生的随笔往往带有明显的作文 倾向，实验教师也往往是以作文的要求来评价学生 的随笔，而没有将之视为共同生活的一种方式。随 着实验的改进，有越来越多的教师开始自觉地引导 学生把随笔与日记视为“三省吾身”的生活方式， 作为反思自己的重要形式，并提笔参与学生的成长， 利用师生共写随笔引领儿童走向自主与成熟。而学 生随笔，也逐渐地丰富为心灵独白（保密日记） 、 相互倾诉（共写日记） 、观察日记、班级共议日记、 童话文学创作等多种形式。而在低龄段儿童，这种 写作则是与父母联合，并与绘画、文字相结合的方 式进行的，我们称这种方式为“读写绘” 。如孩子 们可以把他们看到想到的东西，通过绘画的方式表 现出来，图画的文字部分，可以让父母来配合完成。 在高年级，也可以通过教师与父母的“便笺”实现 “共读共写共同生活”的理想，让父母与孩子一起 阅读一起写作。 新教育是重视仪式的。仪式不同于形式，暮鼓 晨钟，晨诵暮省，能够给孩子们许多心灵的震撼。 如山东金茵小学每天早上的 8 点到 8 点 15 分都有 一个固定的仪式：晨诵。他们认为，晨诵的目的在 于让孩子们养成一种与黎明共舞的生活方式，在霞 光和诗意里，领略母语美，沐浴音乐魂。每天的下 午 2 点到 2 点 20 是午读，他们认为，教师与学生 的共读是一种享受，彼此之间相互传递着的快乐和 智慧是一种幸福。当一天的学校生活结束的时候， 金茵全校的师生要集合起来，进行“暮省” ，这个 仪式由三个环节组成，首先是让孩子们静下来“反 思”一天的学校生活；其次是讲一则经典故事给孩 子们听；最后是师生共同致谢。更多的学校没有这 样的特别的仪式，但是，让学生形成反思的习惯， 无疑是暮省的重要价值。如果能够让日记伴随自己 的人生，如果能够坚持记录自己的生活反思自己的 行为，每一个人都可以做得更好。 所谓“晨” “午” “暮”是我们根据课程特点所 作的形象化的说法，并不一定要局限在这些特定的 时间。晨诵、午读、暮省，将教育回归到一个朴素 的整体，它既是对学科课程的补充，同时也是对过 早精细化的学科课程进行一种矫正。新教育实验认 为，素质不是知识与能力的拼板，而是一个人的完 整的理解力与创造力。素质教育不是简单地增加一 些文艺、体育的课程，而是通过一种整合的生活方 式，并结合学科课程的学习，把那些真正对于一个 人一生有用的东西教给学生，让教师与学生真正能 够过上一种幸福完整的教育生活。晨诵、午读、暮 省的儿童生活方式，就是我们的一种努力。我们相 信，新教育有望实现素质教育提出的教育理想。 作者：朱永新 暮省，指的是学生每天在完成学业以后，能够 思考与反省自己一天的生活，并且用随笔、日记等 形式记录下来，同时师生之间也可以通过日记、书 信、批注等手段，相互编织有意义的生活。教师与 学生用日记记录自己的成长，亲子之间、师生之间 用词语相互激励、抚慰，成了新教育实验重要的组 成部分，以及日常的生活方式。 新教育实验的六大行动有“营造书香校园”和 “师生共写随笔”等。其中，营造书香校园更多地 体现在晨诵、午读的儿童生活方式中，而师生共写 随笔，则更多地反映在暮省的儿童生活方式中。如 果说，阅读是站在大师的肩膀上面前行的话，那么， 写作其实是站在自己的肩膀上攀升。 在实验初期，新教育强调的是坚持。我们认为 “行动就有收获，坚持才有奇迹” ，我们甚至用 “朱永新成功保险公司”的方式告诉教师与学生， 学会坚持记录自己的生活。这个意义上的暮省，其 实更加强调的是意志的训练。意志的训练虽然重要， 但是暮省的方式方法同样也非常重要。 在实验初期，学生的随笔往往带有明显的作文 倾向，实验教师也往往是以作文的要求来评价学生 的随笔，而没有将之视为共同生活的一种方式。随 着实验的改进，有越来越多的教师开始自觉地引导 学生把随笔与日记视为“三省吾身”的生活方式， 作为反思自己的重要形式，并提笔参与学生的成长， 利用师生共写随笔引领儿童走向自主与成熟。而学 生随笔，也逐渐地丰富为心灵独白（保密日记） 、 相互倾诉（共写日记） 、观察日记、班级共议日记、 童话文学创作等多种形式。而在低龄段儿童，这种 写作则是与父母联合，并与绘画、文字相结合的方 式进行的，我们称这种方式为“读写绘” 。如孩子 们可以把他们看到想到的东西，通过绘画的方式表 现出来，图画的文字部分，可以让父母来配合完成。 在高年级，也可以通过教师与父母的“便笺”实现 “共读共写共同生活”的理想，让父母与孩子一起 阅读一起写作。 新教育是重视仪式的。仪式不同于形式，暮鼓 晨钟，晨诵暮省，能够给孩子们许多心灵的震撼。 如山东金茵小学每天早上的 8 点到 8 点 15 分都有 一个固定的仪式：晨诵。他们认为，晨诵的目的在 于让孩子们养成一种与黎明共舞的生活方式，在霞 光和诗意里，领略母语美，沐浴音乐魂。每天的下 午 2 点到 2 点 20 是午读，他们认为，教师与学生 的共读是一种享受，彼此之间相互传递着的快乐和 智慧是一种幸福。当一天的学校生活结束的时候， 金茵全校的师生要集合起来，进行“暮省” ，这个 仪式由三个环节组成，首先是让孩子们静下来“反 思”一天的学校生活；其次是讲一则经典故事给孩 子们听；最后是师生共同致谢。更多的学校没有这 样的特别的仪式，但是，让学生形成反思的习惯， 无疑是暮省的重要价值。如果能够让日记伴随自己 的人生，如果能够坚持记录自己的生活反思自己的 行为，每一个人都可以做得更好。 所谓“晨” “午” “暮”是我们根据课程特点所 作的形象化的说法，并不一定要局限在这些特定的 时间。晨诵、午读、暮省，将教育回归到一个朴素 的整体，它既是对学科课