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文档简介

法律专业实习周记 实习周记一 XX 年 2 月 1 号-XX 年 2 月 8 号 在 XX 市安园律师事务所实习有半年的时间了, 说是半年,其实真正来的日子也就两个月吧。明天 我就要回家了,以后就要自己奋斗了。在实习的日 子里,有很多切身体会,我受益匪浅。大伙都说现 在律师都很黑呀,不是全部,至少有 95%都是吧。 听到这些话我很惊讶。非也,非也。 崔律师是所的主任,他为人和蔼,亲切,第一 次在电话里听他的声音,我以为是他是一位上了岁 数的律师。见面了才发现他还很年轻,只不过给别 人一种很成稳的感觉。张律师,是我很欣赏的一位 律师,他的当事人好多都是上访的,但是对他来说 办理申诉的案子是很简单的事,很有经验的律师。 为人真诚,做事认真,很有才华。生活非常的节俭, 中午吃一根玉米棒子,或吃一块大饼。我知道后非 常吃惊。 李律师和周律师都是很实在,很有同情心的律 师,记得有一次,他居然特地打电话叫一位当事人 来取办案没有用完的 500 块钱,周律师说:“像我 们这样实在的人,么能发财“李律师说:“他自己都 够可怜的了,这钱必须还他。“于律师,以前是一 位老师,现在辞职,专门当律师,很认真,记得有 一次我把刑事的辩护人说成代理人了,他马上纠正 说:“什么代理人,是辩护人。“ 我当时挺惭愧的。自己学了三年的法律,连这 么基本的问题都没有弄明白,而他以前不是学法律 出身,现在对法律已经很有经验。别的律师就不一 一介绍了。总之,他们都是很有经验很知深的律师, 各个都风华正茂,为人正直,把人人生而平等的理 念贯彻到实际生活中。 实习周记二 XX 年 2 月 9 号-XX 年 2 月 16 号 人性是善还是恶?是自私?还是善良的?对这个 问题我以前从来没有认真的想过,但是因为最近看 马基亚维里的思想,才认真的思考了关于人性的问 题,我觉得人生来都是自私的。但是可以通过后天 的培养和改造改变人的自私问题,变得不至于那么 的让人无法忍受。 举个例子吧, 最近每天都在教室看书,有时 候有些人在讲话,我会很讨厌影响别人学习的人, 所以要是谁讲话讲了很久的话我会很反感,但是我 也不是从来不讲话的,但是我自己讲话的时候我就 不会讨厌我自己更不会反感,感觉自己的讲话是有 理由的。况且我也不会讲很久。而为什么别人讲话 的时候,我却会反感呢? 我觉得人都是自私的,当别人的行为侵犯了你 的利益的时候你就会反抗,因为你觉得你的利益受 到了侵犯,而相反当你在侵犯别人的利益时你却不 会觉得你的所做所为也让别人无法容忍/ 这样的例子我想在很多人的身上都发生过,自 不过我们觉得这太普通了而没有去注意而已。 为什么对别人的讲话会反感会义愤会讨厌?而 对自己的讲话却一点也不会反感呢?我想可以用马 基亚维里关于人性恶的思想来解释这一现象。 实习周记三 XX 年 2 月 17 号-XX 年 2 月 24 号 “all men are created equal“人人生而平等, 每个人都有生存的权利和获的教育的权利。权利相 对应的英语单词是“right“,“right“的另一个意思 是正确的,对的。权利也有正确的,对的,正当的 意思。 为自己的权利而斗争是你的义务,这是自然法 对你的要求,或着说是神法对你的要求,是人类出 于本能的需求。从原始社会到现在的社会主义或资 本主义,人类的进步是人类不断的为自己的权利而 斗争的成果,如果大家都放弃自己的权利,不去为 自己的权利而奋斗而斗争,那么,现在我们也许还 处于原始社会,还处于野蛮的社会,处于暴君的统 治之下。 虽然法律没有强行要求你要为自己的权利而斗 争,权利在民事法律关系中是可以放弃的,但是人 类出于自己生存和发展,还有为了自己的后代,有 一个相对人性的,舒适的,民主的,自由的社会, 为自己的权利而奋斗是历史赋予你们的神圣的责任 和义务。 价值:有用性,你对别人有没有用,或着别人 对你有没有用或着一个物体对人来说有每有用?我 想这样说有些人很难接受,这也太直接了吧,没有 必要说的这么直接。 没事,你们看了也就姑且看之,不同意见没有 关系。 有价值的人生,我要怎样活着才会有价值呢? 这个价值是对别人而言的,还是对自己而言的呢? 你在某一方面作出了杰出的贡献,你对别人而言是 有价值的,同时你也是可以通过你的贡献得到别人 的尊重和认可。我想人活着就是为了得到别人的认 可吗? 想想觉得挺可悲的,觉得活一辈子还是为了别 人而活着,贡献为得到别人的认可和尊敬,为了对 别人而言你有价值。而自己呢? 不过,能够帮助别人也是一种快乐吧,因为帮 助别人的同时,你会感到快乐,因为你觉得你还是 有用的,至少你可以为别人解决问题。你是有用的。 写到这儿,我不得不想到一种理论,就是,人 性自私论,人性是恶的吗?是那种为了得到自己想 得到的东西而不折手段的吗?自私得到的东西,对 别人有价值吗?自私的反面是不是也是一种美德?这 些东西都是值得我们去思考的。 实习周记四 XX 年 2 月 25 号-XX 年 3 月 1 号 上大一的时候,哲学老师跟我们说,知道的东 西越多,人们的幸福感就越差,很难感觉到幸福, 郁闷的人越来越多。因为人活着,无知也许是件好 事,因为那样你想的东西就少了,你就容易感觉到 幸福,而不会象很多城市里的人似的。太现实,太 物质了。很多女孩子多是这样的,结婚可以,你有 车吗?有房子吗?一个月的工资是多少啊? 我现在体会到,一个人的幸福感,就是遇到什 么情况会感到快乐,并不以物质为首要的前提。是 啊, 一个人有钱就有快乐吗?不是的,很多有钱的 人并不幸福,他们有的婚姻生活不愉快,有的整天 提心掉胆。那么,在讲了这么多之后。 我们再切入主题吧,我为什么活着?像我大学 生,读的书应该不比一般的农民少,所以我给我自 己找了不少的麻烦,我学会了思考,也许你会问, 学会思考了很好啊。但是,你没有想到,思考会带 来一系列的问题。你变得 爱发呆了,不那么服从 了。你知道,我并不比别人的能力差了。但是,后 果是很严重的,你会想我活着是为了什么,我为谁 而活着,或者我活着有什么意义然后进行不断的思 考,结果呢?谁也不会给你一个正确的独一无二的 答案。我是这样子给自己答案的,我为什么活着。 首先,我要为我的家人,我的父母,我的爷爷奶奶, 我的哥哥姐姐,我的侄子侄女,以及所有的给我带 来快乐和机会上大学的亲戚朋友。 其次,我要为我的爱人活着,虽然我不知道, 我不见了他会怎样,但我想他要知道我不见了肯定 会难过上一阵子,一辈子我不敢保证,但一阵子就 足够了。/还有,我要为了我自己而活着,因为, 上苍让我活在这个世上,我应该珍惜这个机会,我 要珍爱我的生命。 生活那么美,我喜欢发呆,我喜欢思考,虽然 它有时会给我带来痛苦和郁闷。 实习周记一 XX 年 2 月 1 号-XX 年 2 月 8 号 在 XX 市安园律师事务所实习有半年的时间了, 说是半年,其实真正来的日子也就两个月吧。明天 我就要回家了,以后就要自己奋斗了。在实习的日 子里,有很多切身体会,我受益匪浅。大伙都说现 在律师都很黑呀,不是全部,至少有 95%都是吧。 听到这些话我很惊讶。非也,非也。 崔律师是所的主任,他为人和蔼,亲切,第一 次在电话里听他的声音,我以为是他是一位上了岁 数的律师。见面了才发现他还很年轻,只不过给别 人一种很成稳的感觉。张律师,是我很欣赏的一位 律师,他的当事人好多都是上访的,但是对他来说 办理申诉的案子是很简单的事,很有经验的律师。 为人真诚,做事认真,很有才华。生活非常的节俭, 中午吃一根玉米棒子,或吃一块大饼。我知道后非 常吃惊。 李律师和周律师都是很实在,很有同情心的律 师,记得有一次,他居然特地打电话叫一位当事人 来取办案没有用完的 500 块钱,周律师说:“像我 们这样实在的人,么能发财“李律师说:“他自己都 够可怜的了,这钱必须还他。“于律师,以前是一 位老师,现在辞职,专门当律师,很认真,记得有 一次我把刑事的辩护人说成代理人了,他马上纠正 说:“什么代理人,是辩护人。“ 我当时挺惭愧的。自己学了三年的法律,连这 么基本的问题都没有弄明白,而他以前不是学法律 出身,现在对法律已经很有经验。别的律师就不一 一介绍了。总之,他们都是很有经验很知深的律师, 各个都风华正茂,为人正直,把人人生而平等的理 念贯彻到实际生活中。 实习周记二 XX 年 2 月 9 号-XX 年 2 月 16 号 人性是善还是恶?是自私?还是善良的?对这个 问题我以前从来没有认真的想过,但是因为最近看 马基亚维里的思想,才认真的思考了关于人性的问 题,我觉得人生来都是自私的。但是可以通过后天 的培养和改造改变人的自私问题,变得不至于那么 的让人无法忍受。 举个例子吧, 最近每天都在教室看书,有时 候有些人在讲话,我会很讨厌影响别人学习的人, 所以要是谁讲话讲了很久的话我会很反感,但是我 也不是从来不讲话的,但是我自己讲话的时候我就 不会讨厌我自己更不会反感,感觉自己的讲话是有 理由的。况且我也不会讲很久。而为什么别人讲话 的时候,我却会反感呢? 我觉得人都是自私的,当别人的行为侵犯了你 的利益的时候你就会反抗,因为你觉得你的利益受 到了侵犯,而相反当你在侵犯别人的利益时你却不 会觉得你的所做所为也让别人无法容忍/ 这样的例子我想在很多人的身上都发生过,自 不过我们觉得这太普通了而没有去注意而已。 为什么对别人的讲话会反感会义愤会讨厌?而 对自己的讲话却一点也不会反感呢?我想可以用马 基亚维里关于人性恶的思想来解释这一现象。 实习周记三 XX 年 2 月 17 号-XX 年 2 月 24 号 “all men are created equal“人人生而平等, 每个人都有生存的权利和获的教育的权利。权利相 对应的英语单词是“right“,“right“的另一个意思 是正确的,对的。权利也有正确的,对的,正当的 意思。 为自己的权利而斗争是你的义务,这是自然法 对你的要求,或着说是神法对你的要求,是人类出 于本能的需求。从原始社会到现在的社会主义或资 本主义,人类的进步是人类不断的为自己的权利而 斗争的成果,如果大家都放弃自己的权利,不去为 自己的权利而奋斗而斗争,那么,现在我们也许还 处于原始社会,还处于野蛮的社会,处于暴君的统 治之下。 虽然法律没有强行要求你要为自己的权利而斗 争,权利在民事法律关系中是可以放弃的,但是人 类出于自己生存和发展,还有为了自己的后代,有 一个相对人性的,舒适的,民主的,自由的社会, 为自己的权利而奋斗是历史赋予你们的神圣的责任 和义务。 价值:有用性,你对别人有没有用,或着别人 对你有没有用或着一个物体对人来说有每有用?我 想这样说有些人很难接受,这也太直接了吧,没有 必要说的这么直接。 没事,你们看了也就姑且看之,不同意见没有 关系。 有价值的人生,我要怎样活着才会有价值呢? 这个价值是对别人而言的,还是对自己而言的呢? 你在某一方面作出了杰出的贡献,你对别人而言是 有价值的,同时你也是可以通过你的贡献得到别人 的尊重和认可。我想人活着就是为了得到别人的认 可吗? 想想觉得挺可悲的,觉得活一辈子还是为了别 人而活着,贡献为得到别人的认可和尊敬,为了对 别人而言你有价值。而自己呢? 不过,能够帮助别人也是一种快乐吧,因为帮 助别人的同时,你会感到快乐,因为你觉得你还是 有用的,至少你可以为别人解决问题。你是有用的。 写到这儿,我不得不想到一种理论,就是,人 性自私论,人性是恶的吗?是那种为了得到自己想 得到的东西而不折手段的吗?自私得到的东西,对 别人有价值吗?自私的反面是不是也是一种美德?这 些东西都是值得我们去思考的。 实习周记四 XX 年 2 月 25 号-XX 年 3 月 1 号 上大一的时候,哲学老师跟我们说,知道的东 西越多,人们的幸福感就越差,很难感觉到幸福, 郁闷的人越来越多。因为人活着,无知也许是件好 事,因为那样你想的东西就少了,你就容易感觉到 幸福,而不会象很多城市里的人似的。太现实,太 物质了。很多女孩子多是这样的,结婚可以,你有 车吗?有房子吗?一个月的工资是多少啊? 我现在体会到,一个人的幸福感,就是遇到什 么情况会感到快乐,并不以物质为首要的前提。是 啊, 一个人有钱就有快乐吗?不是的,很多有钱的 人并不幸福,他们有的婚姻生活不愉快,有的整天 提心掉胆。那么,在讲了这么多之后。 我们再切入主题吧,我为什么活着?像我大学 生,读的书应该不比一般的农民少,所以我给我自 己找了不少的麻烦,我学会了思考,也许你会问, 学会思考了很好啊。但是,你没有想到,思考会带 来一系列的问题。你变得 爱发呆了,不那么服从 了。你知道,我并不比别人的能力差了。但是,后 果是很严重的,你会想我活着是为了什么,我为谁 而活着,或者我活着有什么意义然后进行不断的思 考,结果呢?谁也不会给你一个正确的独一无二的 答案。我是这样子给自己答案的,我为什么活着。 首先,我要为我的家人,我的父母,我的爷爷奶奶, 我的哥哥姐姐,我的侄子侄女,以及所有的给我带 来快乐和机会上大学的亲戚朋友。 其次,我要为我的爱人活着,虽然我不知道, 我不见了他会怎样,但我想他要知道我不见了肯定 会难过上一阵子,一辈子我不敢保证,但一阵子就 足够了。/还有,我要为了我自己而活着,因为, 上苍让我活在这个世上,我应该珍惜这个机会,我 要珍爱我的生命。 生活那么美,我喜欢发呆,我喜欢思考,虽然 它有时会给我带来痛苦和郁闷。 实习周记一 XX 年 2 月 1 号-XX 年 2 月 8 号 在 XX 市安园律师事务所实习有半年的时间了, 说是半年,其实真正来的日子也就两个月吧。明天 我就要回家了,以后就要自己奋斗了。在实习的日 子里,有很多切身体会,我受益匪浅。大伙都说现 在律师都很黑呀,不是全部,至少有 95%都是吧。 听到这些话我很惊讶。非也,非也。 崔律师是所的主任,他为人和蔼,亲切,第一 次在电话里听他的声音,我以为是他是一位上了岁 数的律师。见面了才发现他还很年轻,只不过给别 人一种很成稳的感觉。张律师,是我很欣赏的一位 律师,他的当事人好多都是上访的,但是对他来说 办理申诉的案子是很简单的事,很有经验的律师。 为人真诚,做事认真,很有才华。生活非常的节俭, 中午吃一根玉米棒子,或吃一块大饼。我知道后非 常吃惊。 李律师和周律师都是很实在,很有同情心的律 师,记得有一次,他居然特地打电话叫一位当事人 来取办案没有用完的 500 块钱,周律师说:“像我 们这样实在的人,么能发财“李律师说:“他自己都 够可怜的了,这钱必须还他。“于律师,以前是一 位老师,现在辞职,专门当律师,很认真,记得有 一次我把刑事的辩护人说成代理人了,他马上纠正 说:“什么代理人,是辩护人。“ 我当时挺惭愧的。自己学了三年的法律,连这 么基本的问题都没有弄明白,而他以前不是学法律 出身,现在对法律已经很有经验。别的律师就不一 一介绍了。总之,他们都是很有经验很知深的律师, 各个都风华正茂,为人正直,把人人生而平等的理 念贯彻到实际生活中。 实习周记二 XX 年 2 月 9 号-XX 年 2 月 16 号 人性是善还是恶?是自私?还是善良的?对这个 问题我以前从来没有认真的想过,但是因为最近看 马基亚维里的思想,才认真的思考了关于人性的问 题,我觉得人生来都是自私的。但是可以通过后天 的培养和改造改变人的自私问题,变得不至于那么 的让人无法忍受。 举个例子吧, 最近每天都在教室看书,有时 候有些人在讲话,我会很讨厌影响别人学习的人, 所以要是谁讲话讲了很久的话我会很反感,但是我 也不是从来不讲话的,但是我自己讲话的时候我就 不会讨厌我自己更不会反感,感觉自己的讲话是有 理由的。况且我也不会讲很久。而为什么别人讲话 的时候,我却会反感呢? 我觉得人都是自私的,当别人的行为侵犯了你 的利益的时候你就会反抗,因为你觉得你的利益受 到了侵犯,而相反当你在侵犯别人的利益时你却不 会觉得你的所做所为也让别人无法容忍/ 这样的例子我想在很多人的身上都发生过,自 不过我们觉得这太普通了而没有去注意而已。 为什么对别人的讲话会反感会义愤会讨厌?而 对自己的讲话却一点也不会反感呢?我想可以用马 基亚维里关于人性恶的思想来解释这一现象。 实习周记三 XX 年 2 月 17 号-XX 年 2 月 24 号 “all men are created equal“人人生而平等, 每个人都有生存的权利和获的教育的权利。权利相 对应的英语单词是“right“,“right“的另一个意思 是正确的,对的。权利也有正确的,对的,正当的 意思。 为自己的权利而斗争是你的义务,这是自然法 对你的要求,或着说是神法对你的要求,是人类出 于本能的需求。从原始社会到现在的社会主义或资 本主义,人类的进步是人类不断的为自己的权利而 斗争的成果,如果大家都放弃自己的权利,不去为 自己的权利而奋斗而斗争,那么,现在我们也许还 处于原始社会,还处于野蛮的社会,处于暴君的统 治之下。 虽然法律没有强行要求你要为自己的权利而斗 争,权利在民事法律关系中是可以放弃的,但是人 类出于自己生存和发展,还有为了自己的后代,有 一个相对人性的,舒适的,民主的,自由的社会, 为自己的权利而奋斗是历史赋予你们的神圣的责任 和义务。 价值:有用性,你对别人有没有用,或着别人 对你有没有用或着一个物体对人来说有每有用?我 想这样说有些人很难接受,这也太直接了吧,没有 必要说的这么直接。 没事,你们看了也就姑且看之,不同意见没有 关系。 有价值的人生,我要怎样活着才会有价值呢? 这个价值是对别人而言的,还是对自己而言的呢? 你在某一方面作出了杰出的贡献,你对别人而言是 有价值的,同时你也是可以通过你的贡献得到别人 的尊重和认可。我想人活着就是为了得到别人的认 可吗? 想想觉得挺可悲的,觉得活一辈子还是为了别 人而活着,贡献为得到别人的认可和尊敬,为了对 别人而言你有价值。而自己呢? 不过,能够帮助别人也是一种快乐吧,因为帮 助别人的同时,你会感到快乐,因为你觉得你还是 有用的,至少你可以为别人解决问题。你是有用的。 写到这儿,我不得不想到一种理论,

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