老子中的成语

老子中的成语 出自老子的成语： 1) 知白守黑： 出自先秦李耳老子： “知其白，守其黑，为天下式。 ” 2) 言者弗知： 出自老子：“知者不言， 言者不知。 ”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷 不及舌，多言多患。 ”一本作“言者弗知” 。 3) 言者不知： 出自老子：“知者不言， 言者不知。 ”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷 不及舌，多言多患。 ”一本作“言者弗知” 。 4) 余食赘行： 出自老子：“自伐者无功， 自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。 ” 5) 见素抱朴：出自老子曰：“见素抱朴” 。 老子道德经新解：“见：现，呈现，推出。素： 没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。 朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社 会法律。 ”。 “见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是 老子提出的治国的三项具体措施。 6) 一家之辞： 出自晋书裴頠传：“观 老子之书，虽博有所经，而云有生于无 ， 以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉!” 7) 秀才不出门，全知天： 出自老子第 四十七章：“不出户，知天下。 ” 8) 无名之朴： 出自春秋楚李耳老子： “化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 ” 9) 深根固柢： 出自先秦李耳老子： “有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视 之道。 ” 10) 玄之又玄： 出自先秦李耳老子： “玄之又玄，众妙之门。 ” 11) 相去几何： 出自老子第二十章： “唯之与阿，相去几何?美之与恶，相去何若?” 12) 虚怀若谷： 出自先秦李耳老子： “敦兮其若朴，旷兮其若谷。 ” 13) 洗垢索瘢：出自明杨慎升庵诗话老 子论性：“若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢， 曲为讥评;但知其出于经，则护持交赞。此亦矮人 之观场也。 ” 14) 小国寡民： 出自先秦李耳老子： “小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不 远徙。 ” 15) 相差无几： 出自先秦李耳老子： “唯之与阿，相去几何?美之与恶，相去何若?” 16) 无中生有： 出自先秦李耳老子： “天下万物生于有，有生于无。 ” 17) 无为自化： 出自语出老子：“我无 为而民自化。 ” 18) 无乎不可： 出自鲁迅彷徨在酒楼上 ：“他们的老子要他们读这些;我是别人，无乎不 可的。 ” 19) 思归其雌： 出自语出老子：“知其 雄，守其雌，为天下溪。 ” 20) 天道好还： 出自先秦李耳老子： “以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。 ” 21) 天网恢恢： 出自天网恢恢，疏而不失。 老子 22) 天网恢恢，疏而不漏： 出自先秦李耳 老子第 73 章：“天网恢恢，疏而不失。 ” 23) 天王老子： 出自柳青创业史第一部 第 15 章：“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚 屋做媳妇去!” 24) 天大地大： 出自春秋楚李耳老子 ：“故道大、天大、地大、王亦大。 ” 25) 天道无亲： 出自老子第七十九章： “天道无亲，常与善人。 ” 26) 恬淡无欲： 出自汉王充论衡道虚 ：“世或以老子之道为可以度世，恬淡无欲，养精 爱气。 ” 27) 天长地久： 出自先秦李耳老子： “天长地久，天 地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 ” 28) 慎终如始： 出自老子第六十四章： “慎终如始，则无败事。 ” 29) 戎马生郊： 出自老子：“天下无道， 戎马生于郊。 ”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹 犊于战地的郊野。 ” 1) 福兮祸所伏，祸兮福所： 出自老子第 五十八章：“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。 ” 2) 大直若屈，大巧若拙： 出自春秋楚李 耳老子第 45 章：“大直若屈，大巧若拙，大 辩若讷。 ” 3) 老子天下第一： 出自毛泽东反对自由主 义：“自以为是，老子天下第一。 ” 4) 欲取姑予： 出自老子三十六章： “将欲夺之，必固与之。 ” 5) 不皦不昧： 出自春秋楚李耳老子： “一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归 于无物。 ” 6) 惨礉少恩： 出自西汉司马迁史记老 子韩非列传赞：“韩子引绳墨，切事情，明是非， 其极惨礉少恩。 ” 7) 博者不知： 出自春秋楚李耳老子 第 81 章：“知者不博，博者不知。 ” 8) 甘食好衣： 出自春秋楚李耳老子 第 80 章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 ” 9) 跨者不行： 出自春秋楚李耳老子 第 24 章：“企者不立，跨者不行。 ” 10) 老子婆娑： 出自晋书陶侃传： “将出府门，顾谓愆期曰：老子婆娑，正坐诸君 辈。 ” 11) 老子长孙： 出自宋叶适安集两淮申 省状：“人在战地，各自为家，养生送死，老子 长孙，未尝有阙。 ” 12) 哀兵必胜：出自先秦李耳老子德经 第 69 章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗 兵相加，哀者胜矣。 ”三国魏王弼注：“抗， 举也;加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故 必胜。 ” 13) 爱素好古： 出自先秦李耳老子： “见素抱朴，少私寡欲。 ”先秦孔子论语述 而：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我 老彭。 ” 14) 功成身退： 出自先秦李耳老子： “功成、名遂、身退、天之道。 ” 15) 革凡成圣： 出自南朝梁武帝敕舍道 事佛：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而 为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。 ” 16) 金玉满堂： 出自先秦李耳老子第 九章：“金玉满堂，莫之能守。 ” 17) 大器晚成： 出自先秦李耳老子： “大器晚成，大音希声。 ” 18) 将夺固与： 出自先秦李耳老子： “将欲夺之，必固予之。 ” 19) 智圆行方： 出自文子微明：“老 子曰：凡人之道，心欲小，志欲大;智欲圆，行欲 方。 ” 20) 知荣守辱： 出自老子第二十八章： “知其荣，守其辱，为天下谷。 ” 21) 知止不殆： 出自老子第四十四章： “知足不辱，知止不殆，可以长久。 ” 22) 知雄守雌： 出自先秦孔子老子： “知其雄，守其雌，为天下溪。 ” 23) 自知之明： 出自先秦李耳老子第 33 章：“知人者智也，自知者明。 ” 24) 知足不辱： 出自先秦李耳老子： “知足不辱，知止不殆，可以长久。 ” 25) 知足常乐： 出自先秦李耳老子：“祸莫大于不知足， 咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。 26) 芸芸众生： 出自先秦李耳老子第 十六章：“夫物芸芸，各复归其根。 ” 27) 指树为姓： 出自见晋葛洪神仙 传老子 。 28) 指事类情： 出自史记老子韩非列传 ：“然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽 当世宿学不能自解免。 ” 29) 紫气东来： 出自汉刘向列仙传： “老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果 乘青牛而过也。 ” 30) 朝梁暮晋：出自五代冯道为相，历五朝八 姓，于丧君亡国略不在意。自号长乐老，着长乐 老自叙 ，历陈官爵以为荣，时论卑之。元刘因有 冯道诗讽之曰：“亡国降臣固位难，痴顽老子 几朝官。朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。 ”/p 出自老子的成语： 1) 知白守黑： 出自先秦李耳老子： “知其白，守其黑，为天下式。 ” 2) 言者弗知： 出自老子：“知者不言， 言者不知。 ”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷 不及舌，多言多患。 ”一本作“言者弗知” 。 3) 言者不知： 出自老子：“知者不言， 言者不知。 ”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷 不及舌，多言多患。 ”一本作“言者弗知” 。 4) 余食赘行： 出自老子：“自伐者无功， 自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。 ” 5) 见素抱朴：出自老子曰：“见素抱朴” 。 老子道德经新解：“见：现，呈现，推出。素： 没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。 朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社 会法律。 ”。 “见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是 老子提出的治国的三项具体措施。 6) 一家之辞： 出自晋书裴頠传：“观 老子之书，虽博有所经，而云有生于无 ， 以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉!” 7) 秀才不出门，全知天： 出自老子第 四十七章：“不出户，知天下。 ” 8) 无名之朴： 出自春秋楚李耳老子： “化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 ” 9) 深根固柢： 出自先秦李耳老子： “有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视 之道。 ” 10) 玄之又玄： 出自先秦李耳老子： “玄之又玄，众妙之门。 ” 11) 相去几何： 出自老子第二十章： “唯之与阿，相去几何?美之与恶，相去何若?” 12) 虚怀若谷： 出自先秦李耳老子： “敦兮其若朴，旷兮其若谷。 ” 13) 洗垢索瘢：出自明杨慎升庵诗话老 子论性：“若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢， 曲为讥评;但知其出于经，则护持交赞。此亦矮人 之观场也。 ” 14) 小国寡民： 出自先秦李耳老子： “小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不 远徙。 ” 15) 相差无几： 出自先秦李耳老子： “唯之与阿，相去几何?美之与恶，相去何若?” 16) 无中生有： 出自先秦李耳老子： “天下万物生于有，有生于无。 ” 17) 无为自化： 出自语出老子：“我无 为而民自化。 ” 18) 无乎不可： 出自鲁迅彷徨在酒楼上 ：“他们的老子要他们读这些;我是别人，无乎不 可的。 ” 19) 思归其雌： 出自语出老子：“知其 雄，守其雌，为天下溪。 ” 20) 天道好还： 出自先秦李耳老子： “以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。 ” 21) 天网恢恢： 出自天网恢恢，疏而不失。 老子 22) 天网恢恢，疏而不漏： 出自先秦李耳 老子第 73 章：“天网恢恢，疏而不失。 ” 23) 天王老子： 出自柳青创业史第一部 第 15 章：“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚 屋做媳妇去!” 24) 天大地大： 出自春秋楚李耳老子 ：“故道大、天大、地大、王亦大。 ” 25) 天道无亲： 出自老子第七十九章： “天道无亲，常与善人。 ” 26) 恬淡无欲： 出自汉王充论衡道虚 ：“世或以老子之道为可以度世，恬淡无欲，养精 爱气。 ” 27) 天长地久： 出自先秦李耳老子： “天长地久，天 地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 ” 28) 慎终如始： 出自老子第六十四章： “慎终如始，则无败事。 ” 29) 戎马生郊： 出自老子：“天下无道， 戎马生于郊。 ”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹 犊于战地的郊野。 ” 1) 福兮祸所伏，祸兮福所： 出自老子第 五十八章：“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。 ” 2) 大直若屈，大巧若拙： 出自春秋楚李 耳老子第 45 章：“大直若屈，大巧若拙，大 辩若讷。 ” 3) 老子天下第一： 出自毛泽东反对自由主 义：“自以为是，老子天下第一。 ” 4) 欲取姑予： 出自老子三十六章： “将欲夺之，必固与之。 ” 5) 不皦不昧： 出自春秋楚李耳老子： “一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归 于无物。 ” 6) 惨礉少恩： 出自西汉司马迁史记老 子韩非列传赞：“韩子引绳墨，切事情，明是非， 其极惨礉少恩。 ” 7) 博者不知： 出自春秋楚李耳老子 第 81 章：“知者不博，博者不知。 ” 8) 甘食好衣： 出自春秋楚李耳老子 第 80 章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 ” 9) 跨者不行： 出自春秋楚李耳老子 第 24 章：“企者不立，跨者不行。 ” 10) 老子婆娑： 出自晋书陶侃传： “将出府门，顾谓愆期曰：老子婆娑，正坐诸君 辈。 ” 11) 老子长孙： 出自宋叶适安集两淮申 省状：“人在战地，各自为家，养生送死，老子 长孙，未尝有阙。 ” 12) 哀兵必胜：出自先秦李耳老子德经 第 69 章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗 兵相加，哀者胜矣。 ”三国魏王弼注：“抗， 举也;加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故 必胜。 ” 13) 爱素好古： 出自先秦李耳老子： “见素抱朴，少私寡欲。 ”先秦孔子论语述 而：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我 老彭。 ” 14) 功成身退： 出自先秦李耳老子： “功成、名遂、身退、天之道。 ” 15) 革凡成圣： 出自南朝梁武帝敕舍道 事佛：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而 为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。 ” 16) 金玉满堂： 出自先秦李耳老子第 九章：“金玉满堂，莫之能守。 ” 17) 大器晚成： 出自先秦李耳老子： “大器晚成，大音希声。 ” 18) 将夺固与： 出自先秦李耳老子： “将欲夺之，必固予之。 ” 19) 智圆行方： 出自文子微明：“老 子曰：凡人之道，心欲小，志欲大;智欲圆，行欲 方。 ” 20) 知荣守辱： 出自老子第二十八章： “知其荣，守其辱，为天下谷。 ” 21) 知止不殆： 出自老子第四十四章： “知足不辱，知止不殆，可以长久。 ” 22) 知雄守雌： 出自先秦孔子老子： “知其雄，守其雌，为天下溪。 ” 23) 自知之明： 出自先秦李耳老子第 33 章：“知人者智也，自知者明。 ” 24) 知足不辱： 出自先秦李耳老子： “知足不辱，知止不殆，可以长久。 ” 25) 知足常乐： 出自先秦李耳老子：“祸莫大于不知足， 咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。 26) 芸芸众生： 出自先秦李耳老子第 十六章：“夫物芸芸，各复归其根。 ” 27) 指树为姓： 出自见晋葛洪神仙 传老子 。 28) 指事类情： 出自史记老子韩非列传 ：“然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽 当世宿学不能自解免。 ” 29) 紫气东来： 出自汉刘向列仙传： “老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果 乘青牛而过也。 ” 30) 朝梁暮晋：出自五代冯道为相，历五朝八 姓，于丧君亡国略不在意。自号长乐老，着长乐 老自叙 ，历陈官爵以为荣，时论卑之。元刘因有 冯道诗讽之曰：“亡国降臣固位难，痴顽老子 几朝官。朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。 ”/p 出自老子的成语： 1) 知白守黑： 出自先秦李耳老子： “知其白，守其黑，为天下式。 ” 2) 言者弗知： 出自老子：“知者不言， 言者不知。 ”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷 不及舌，多言多患。 ”一本作“言者弗知” 。 3) 言者不知： 出自老子：“知者不言， 言者不知。 ”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷 不及舌，多言多患。 ”一本作“言者弗知” 。 4) 余食赘行： 出自老子：“自伐者无功， 自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。 ” 5) 见素抱朴：出自老子曰：“见素抱朴” 。 老子道德经新解：“见：现，呈现，推出。素： 没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。 朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社 会法律。 ”。 “见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是 老子提出的治国的三项具体措施。 6) 一家之辞： 出自晋书裴頠传：“观 老子之书，虽博有所经，而云有生于无 ， 以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉!” 7) 秀才不出门，全知天： 出自老子第 四十七章：“不出户，知天下。 ” 8) 无名之朴： 出自春秋楚李耳老子： “化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 ” 9) 深根固柢： 出自先秦李耳老子： “有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视 之道。 ” 10) 玄之又玄： 出自先秦李耳老子： “玄之又玄，众妙之门。 ” 11) 相去几何： 出自老子第二十章： “唯之与阿，相去几何?美之与恶，相去何若?” 12) 虚怀若谷： 出自先秦李耳老子： “敦兮其若朴，旷兮其若谷。 ” 13) 洗垢索瘢：出自明杨慎升庵诗话老 子论性：“若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢， 曲为讥评;但知其出于经，则护持交赞。此亦矮人 之观场也。 ” 14) 小国寡民： 出自先秦李耳老子： “小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不 远徙。 ” 15) 相差无几： 出自先秦李耳老子： “唯之与阿，相去几何?美之与恶，相去何若?” 16) 无中生有： 出自先秦李耳老子： “天下万物生于有，有生于无。 ” 17) 无为自化： 出自语出老子：“我无 为而民自化。 ” 18) 无乎不可： 出自鲁迅彷徨在酒楼上 ：“他们的老子要他们读这些;我是别人，无乎不 可的。 ” 19) 思归其雌： 出自语出老子：“知其 雄，守其雌，为天下溪。 ” 20) 天道好还： 出自先秦李耳老子： “以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。 ” 21) 天网恢恢： 出自天网恢恢，疏而不失。 老子 22) 天网恢恢，疏而不漏： 出自先秦李耳 老子第 73 章：“天网恢恢，疏而不失。 ” 23) 天王老子： 出自柳青创业史第一部 第 15 章：“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚 屋做媳妇去!” 24) 天大地大： 出自春秋楚李耳老子 ：“故道大、天大、地大、王亦大。 ” 25) 天道无亲： 出自老子第七十九章： “天道无亲，常与善人。 ” 26) 恬淡无欲： 出自汉王充论衡道虚 ：“世或以老子之道为可以度世，恬淡无欲，养精 爱气。 ” 27) 天长地久： 出自先秦李耳老子： “天长地久，天 地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 ” 28) 慎终如始： 出自老子第六十四章： “慎终如始，则无败事。 ” 29) 戎马生郊： 出自老子：“天下无道， 戎马生于郊。 ”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹 犊于战地的郊野。 ” 1) 福兮祸所伏，祸兮福所： 出自老子第 五十八章：“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。 ” 2) 大直若屈，大巧若拙： 出自春秋楚李 耳老子第 45 章：“大直若屈，大巧若拙，大 辩若讷。 ” 3) 老子天下第一： 出自毛泽东反对自由主 义：“自以为是，老子天下第一。 ” 4) 欲取姑予： 出自老子三十六章： “将欲夺之，必固与之。 ” 5) 不皦不昧： 出自春秋楚李耳老子： “一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归 于无物。 ” 6) 惨礉少恩： 出自西汉司马迁史记老 子韩非列传赞：“韩子引绳墨，切事情，明是非， 其极惨礉少恩。 ” 7) 博者不知： 出自春秋楚李耳老子 第 81 章：“知者不博，博者不知。 ” 8) 甘食好衣： 出自春秋楚李耳老子 第 80 章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 ” 9) 跨者不行： 出自春秋楚李耳老子 第 24 章：“企者不立，跨者不行。 ” 10) 老子婆娑： 出自晋书陶侃传： “将出府门，顾谓愆期曰：老子婆娑，正坐诸君 辈。 ” 11) 老子长孙： 出自宋叶适安集两淮申 省状：“人在战地，各自为家，养生送死，老子 长孙，未尝有阙。 ” 12) 哀兵必胜：出自先秦李耳老子德经 第 69 章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗 兵相加，哀者胜矣。 ”三国魏王弼注：“抗， 举也;加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故