以先进文化塑造城市.docx

以先进文化塑造城市 文化是民族之魂、城市之根，是生产力、竞争力；先进文 化，是时代精神的结晶、民族奋进的号角、先进政党的旗 帜；和谐社会的构建，离不开文化的协调、提升和超越； 中华民族的伟大复兴，归根结底在文化的复兴。 建设“文化武汉”，关乎立市之本、治市之策、 强市之路，关乎各级党委和政府、每一单位、每个企业和 每位市民；建设“文化武汉”，应大力推进“文化的物化” 、发展“主体的文化”、促进“文化的开放”，不断提高 文化的影响力和渗透力，。 “物化的文化”与“文化的物化” 文化分广义和狭义。广义的文化，指人类在社会实践 过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精 神财富的总和；狭义的文化，指精神生产能力和精神产品， 包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识 形态。 “物化的文化”，即文化以物化形式存在，属广义的 文化，如书籍、绘画等各类艺术品，以至各类物质产品， 包括工商企业产品、城市基础设施建设、各式各样的建筑 等。“文化的物化”，是人们用文化改造客观世界、建设 城市、美化家园，实质上是文化与经济的结合。 武汉煌煌 3500 年的历史，文化遗址众多，殷商时期的 盘龙文化遗址，近代的汉口老租界、辛亥革命的标志物红 楼，现代的“农民运动讲习所”、“八路军办事处旧址” 等。这些“文化的化石”、“凝固的史诗”，是历史和文 化的积淀，是武汉这座古老城市的“根”，是 XX 这座开放 城市的“名片”。对于这些物化了的文化，各级高度重视， 调查摸底、规划论证、修缮保护；各界也密切关注，建言 献策，“抢救历史”、“保护文物”的呼声和行动从来未 曾中断。这是历史的可喜的进步！ 在强调“物化的文化”时，我们必须高度重视“文化 的物化”。文化是经济、政治的反映，又为经济发展提供 支撑并开辟新的领域。武汉引为骄傲的盘龙文化、三国文 化、木兰文化、黄鹤文化、知音文化、首义文化，历史悠 久厚重，具有独特的人文魅力，但“物化”得还很不够。 比如，餐饮业是武汉的一大特色，“吃在武汉”已形成品 牌，然而富丽堂皇、特色各具的餐馆、酒店，向人们展示 的往往是进口的大理石、水晶灯、西洋画，黄鹤传说、三 国史话、木兰故事、知音诗画等反映武汉个性文化特色的 东西则鲜有所见，武汉个性文化之“重”之“特”体现得 很不够。这说明，如何充分释放文化的活力，通过文化的 融入和渗透，春风化雨，潜移默化，使之转化为生产力和 竞争力，这是我们面临的重要任务。 近年来，武汉市提出“文化强市”方略，整体规划城 市文化布局，旨在推进“文化的物化”。这是把悠久的历 史文化“物化”为城市形态、城市亮点和城市景观。与此 同时，我们还要把武汉悠久的历史文化，把我们要弘扬的 城市先进文化，渗透到每个地区、每个部门的工作之中， 物化到每个企业的生产过程和产品之中，熔铸到城市精神 之中，让精神的、无形的东西变为物质的、有形的东西， 提升企业、部门和城市的文化品位和竞争力。 经过“文化的物化”的洗礼，往往又会形成新的“物 化的文化”。“物化的文化”与“文化的物化”相互促进、 相互推动，形成文化与时俱进、生生不息的生动图景，从 而永葆社会主义文化的先进性。 “文化的主体”与“主体的文化” 文化的主体是人，是广大人民群众。人民在创造光辉 历史的同时，也创造了灿烂的文化。人民群众的实践活动， 是文化发展的源泉、动力。社会生活中的每一个人，城市 生活中的每一位市民，都是文化的传承者、创造者和体现 者，都承袭了地域文化的文化因子，是地域文化的有机细 胞。 文化是实现人的自由而全面发展的重要条件。邓小平 同志早就指出，我们建设中国特色社会主义，要教育全国 人民做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有” 新人。“有文化”是其中的重要一条。做合格的社会主义 事业建设者，就必须“有文化”。现代社会，“有文化” 不简单等于有学历，“文化人”也不仅仅局限于从事文化 工作的人。 我们要适应构建和谐社会、建设“文化武汉”的需要， 大力抓好义务教育、基础教育、高等教育和职业教育，努 力建设学习型社会，构建终身教育体系，提高市民的科学 文化素质，促进市民的全面发展，实现市民的现代化。同 时，要加强市民的世界观、人生观、价值观教育和社会公 德、职业道德和家庭美德教育，加强未成年人思想道德建 设，加强大学生思想政治教育工作，扶正祛邪，激浊扬清。 武汉市这几年组织开展“讲社会公德，做文明武汉人”活 动，深入推进“四个百万”工程，在这方面作了有益探索， 城市文化的主体广大市民素质与时俱进，过去的一些 陈规陋习、不文明的言行大为减少，展示了武汉人“勇立 潮头、敢为人先、兼收并蓄、热情和谐”的新形象，城市 文明度也有了明显提高。 文化企业是文化产业的市场主体。要围绕做大做强文 化企业，冲破“体制性障碍”，打破文化资源分散、地域 分割，组建报业、广播电视、新闻出版、演艺等产业集团， 吸引更多热心文化的有识之士投身文化产业，构筑武汉文 化“高地”，塑造充满活力的“文化武汉”的主力军。企 业文化是企业内在生命力的综合显现，企业精神是企业赖 以生存和发展的精神动力和精神支撑。有胆识、有眼光的 企业领导人应具有深厚的文化修养，善于运用文化的力量 去塑造企业精神、凝聚企业职工、培育企业产品、创新企 业品牌，从而在激烈的市场竞争中以独具个性的特色占领 市场，取得良好效益。 “开放的文化”与“文化的开放” 文化无国界。经济全球化的今天，我们面对的是开放 的、多元的文化。不同国家、不同民族、不同地域的人们 在不同历史时期所创造的文化，各具特色，交相辉映。各 种思想文化有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又 有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。 一位著名的思想家说过：“不同文化的接触是人类进 步的路标”。今天，文化的开放是大势所趋、历史所向。 问题是，面对鱼龙混杂、良莠并存的外来文化，如何推进 文化的开放？因为有问题就关上大门不行，听之任之、放 任自流更不行，关键是用先进文化去引领，牢牢把握文化 开放的主导权。作为世界上最大的发展中国家，我们必须 反对和警惕各种文化霸权主义、文化奴隶主义、文化沙文 主义和文化分裂主义，高扬自己的文化理想，高举自己的 文化旗帜，改变国际文化竞争中“西强我弱”的被动局面， 增强中国特色社会主义文化在全世界的吸引力和感召力。 文化是民族生存和发展的本质性力量，马克思主义则 是当代中国社会主义先进文化的核心和灵魂。龚自珍云： “灭人之国，必先去其史。灭人之枋，败人之纲纪，必先 去其史。”在开放、多元的文化背景下，西方敌对势力一 刻也没有停止对我实施“西化”、“分化”的政治图谋， 如果我们动摇或放弃马克思主义的指导地位，全党和全国 人民就会失去最根本的思想准则，我们的文化既有“守不 住”也有“打不出去”的危险。只有民族的才是世界的， 才是不可替代的。面对激烈的国际文化竞争，我们要发起 “文化攻势”，积极主动地以马克思主义引领文化发展潮 流，大力弘扬中华民族的文化传统和道德精神，坚决抵制 带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后文化，坚决反 对一切腐蚀人们精神世界、危害社会主义事业的腐朽文化， 努力扩张我们的文化版图，切实维护国家利益和文化安全， 不断提高中华文化走向世界的能力。 现代社会，网络、手机等新型信息传播渠道迅速兴起， 成为“第四媒体”、“第五媒体”，成为人们生活中不可 或缺的组成部分。正如邓小平同志在南方谈话时指出的， 这些现代化的工具都是“好东西”。文化传播的方式、方 法和手段发生的变化，对传统主流媒体产生了冲击，对传 统的文化管理方式也提出了挑战。我们不能把“好东西” 视为洪水猛兽，要善于学习它、利用它，“为我所用”， 经过“国产化”、“本土化”的“嫁接”和改造，使之为 社会主义现代化建设服务。要主动应对，积极适应，充分 发挥互联网、手机等现代化高科技工具的作用，坚持以先 进文化占领思想文化的新阵地，培养壮大网上评论队伍， 加强对网上信息、手机短信的引导，牢牢掌握网上宣传的 主导权，运用先进工具推进“文化的开放”。 创新，是先进文化永葆生机和活力的灵魂、源泉和不 竭动力。没有历史积累的文化是“化而不文”，没有现实 活力的文化是“文而不化”。在开放的