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县农委作风大整顿演讲稿 君子有所为有所不为,知其可为而为之,知其不可为而 不为,是谓君子之为与不为之道也! 作为人民公仆的一员,我们更应该清楚肩膀上的那一 份职责! 我们应当通过在哪些方面的为与不为来坚守自己的职 责呢? 首先是责任,孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以 及人之幼”是一种责任;顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责” 是一种责任;“做好自己分内的事”也是一种责任。在这 个追名逐利的时代,最重要的不只有金钱、荣誉,还有责 任。当我们承担起那一份份责任时,你会感知到人性的光 辉。不知不觉间灵魂也会因为责任而高尚,做好自己分内 的事,就是承担了一份责任! 著名音乐人高晓松因酒驾而入狱,在被抓之后,他不 玩“躲猫猫”,不去“拼关系”,而是积极面对,从自我 辉煌到跌倒再到反思后的站立,他所经历的痛苦是轮回也 是对自己负责任的表现,从某种意义上,他是一个敢于担 当责任和勇于承认错误的公众人物。高晓松以自己的实际 行动赢得了一片“真汉子”的赞誉,树立了一个对自己负 责的楷模形象。 我们在工作中就要这样敢于承担责任,耻于逃避责任, 这是一种为与不为。 其次是正气,我们民族有讲正气的传统。纵观古今, 横看天下,中华民族的文明史,就是正义战胜邪恶的历史, 就是一首气壮山河的正气歌。在长达数千年的历史苍穹, 我们有不怕杀头仍秉笔直书的晋国史官董狐;坚贞不屈, 誓死不降,在匈奴牧羊十九载的苏武;被俘后大喝“蜀中 只有断头将军,而无投降将军的严颜;率部渡江北伐、中 流击楫、发誓收复中原的东晋名将祖逖,还有充满忠贞正 直之气的诸葛亮的出师表等等这些民族英雄的名 字灿若群星,而他们无一不是我们民族的正气之魂,正因 为有了这种正气,我们民族才一次次经受住了生死存亡的 考验,得到延续和发展。在新时代的我们要继承正气,并 要有所创新,我们要发扬“迷事不迷官”的正气,倡导 “和谐团结”的正气,还要大力发扬“科学用人合理用人” 的正气,与此同时还要注意不受贪污腐败的邪风的影响。 这也是一种为与不为。 再次,经常听人说人生在世应该干一番事业,那么什 么是事业呢?工商业做得好,或者官做得很大,这不是事 业,这个是工作。干事业是积极的,干工作是消极的。工 作的本身是机械的,死板的,关键是看干这份工作的人。 如果这个人饱含对工作的热情,那么你可以从他的工作中 看出他的事业心,感受到他的雄心壮志。工作是有终点的, 而事业没有终点!每完成一份工作,获得成功就会从新回 到起点,而干事业则是为了一项事业而奋斗,无论取得什 么样的成绩都只是阶段性的沉淀。我们应该从事业的角度 看待我们的职业和工作,这样就会少一些怨言和愤怒,多 一些努力和忍耐;才能在一次次超越过程中不断拓宽自己 的视野,更能从中领悟一些道理,增加一些本领和技能。 这难道不是一种积极的作为吗? 最后,要衡量一个人的作用要看他作出了多少贡献, 是正面的还是负面的。贡献需要人类的思想与智慧,需要 在决策前三思而后行。对于一个惠民工程来讲,决策者是 否有正面贡献要看他思想端正与否,如果是为了给自己谋 私利,则不免有危害人民危害社会利益的嫌疑,这种豆腐 渣工程,利在私人,毁在民心。这种“贡献”就是负面的, 会严重破坏干群关系!反之,一个不为自己牟利,一心想 着群众的惠民举措则是聚民心得民意,受到人民支持的, 这样的贡献才是正面的。这不也是

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