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文档简介

学会生存读书笔记 原以为,生存就是活着,就是存在。最近,浏览了邵 道生的学会生存一书,对:“生存”有了新的认识, 对生存的理解有了新的内涵。以下是“学会生存读书 笔记” ,希望给大家带来帮助! 学会生存一书由联合国教科文组织国际教育发展 委员会编著。该书内容丰富,涉猎面极广,几乎触及了教 育制度方面的一切重大问题。它从回顾教育发展的历史谈 起,着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向,指 出了关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学 习化社会的道路,最后论述了教育的国际合作问题。 阅完此书,我对于其中的一个基本观念终身教育 颇有触动。知识经济时代,给人类提出了越来越高的要求。 我们要生存,要不被社会所淘汰,就只有不断去学习,不 断地掌握新的知识和技能,由此,终身教育也就应运而生。 其实,早在 1965 年,联合国教科文组织成人教育局局 长,法国成人教育专家朗格朗在泰国曼谷会议上提交给国 际成人教育促进委员会的提案中,就提出了“终身教育” 的概念。1970 年,联合国教科文组织出版了朗格朗的终 身教育引论一书,详细论述了终身教育思想,并提出实 施终身教育的一系列原则和建议,从此开创了全球终身教 育的新纪元。从 70 年代开始,终身教育的思想理论和社会 实践飞速发展,逐渐形成了全社会民众的共识。可以说, 终身教育的提出,是 20 世纪世界教育改革的最大就之一。 传统教育将教育限制在人生的一定时期内,参加工作 就标志着学业的结束和教育的终止,并且在教育体制的各 个方面互不兼容。如正规教育和非正规教育、职业教育和 普通教育、学校教育和社会教育等等分离开来,这种教育 具有阶段性、不连续性的特点。终身教育则贯穿在人生的 全过程,并与人生各个阶段的教育相互衔接,即使离开校 园走上工作岗位或退休在家,也是在不断地接受教育,不 断地去学习。正如朗格朗先生在终身教育引论中所提 到的:终身教育是一种“完全意义上的教育,它包括了教 育的所有各个方面,各项内容,从一个人出生的那一刻起 一直到生命终结时为止的不间断的发展,包括了教育各个 发展阶段各个关头之间的有机联系。 ” 传统教育中学习者的学习是由学校这种特定的教育机 构所提供、其学习的方式是以专业的教师传授为主,具有 强制性特征。而终身教育则是一种以自我完善为学习动力, 以自我教育为重要手段,以自主发展为目的的新型教育, 重视自觉、自主式的发展。正如学会生存中所说的: “教育已不再是从外部强加在学习者身上的东西,也不是 强加在别人身上的东西。教育必然是从学习者本人出发的。 我们今天应把重点放在教育与学习过程的自学原则上, 而不是放在传统教育学的教学原则上。 ” 同时,终身教育又是一种社会性教育,它把教育扩展 到了社会的各个方面,并且教育的机会也由全社会提供, 社会上的一切组织均是学习型组织。社会成员在教育方式、 学习内容和学习方法等方有明显的、较大的选择自由 度,并且不受时间、地点、年龄等客观条件的限制。教育 将扩大到家庭、工作单位、社会团体及各种与人们实际生 活有关的环境中去。在这种教育制度下,提供教育机会的 将是社会整体,并不单单是教师这种职业。 学会生存中 指出:“教育现在是,而且将来也越来越是每一个人的需 要,我们不仅必须发展、丰富、增加中小学和大学, 而且我们还必须超越学校教育的范围,把教育的功能扩充 到整个社会的各个方面。学校有它本身的作用而且将有进 一步的发展。但是我们越来越不能说,社会的教育功能乃 是学校的特权。所有的部门政府机关、工业交通、运 输都必须参与教育工作。正如普拉塔奇所说, 城 邦是最好的教师 。 ” 终身教育的提出,从根本上改变了传统教育的内涵, 改变了整个传统的教育机构,是对传统教育的改革和创新, 同时也给我们的生存理念、教育理念和学习理念带来了重 大变化。随着科技信息革命的迅猛发展,人的终身学习和 知识更新变得越来越重要,人们更加需要创新的知识和技 术,更加需要通过不断学习以提高自身素质和工作能力, 所以终身教育的提出为科学知识的补充,学习渠道的拓宽 和各项能力的提高提供了一条重要途径,同时也为终身学 习的发展和形成学习化社会创造了必备的条件。 学会生存中特别强调的两个基本观念,一即是终 身教育,二便是学习化社会。而“终身教育是学习化社会 的基石” 。由此,终身教育,终身学习和学习化社会就成为 不可分割的三个现代教育观念。终身教育从社会的角度出 发,侧重教育的服务与提供,强调教育制度应提供个人终 身参与学习活动的机会,而终身学习则从个体的角度出发 侧重学习者个人内部的变化,提倡个人应培养终身主动学 习的能力与习惯。这两方面的紧密联结、相互促进,将自 然形成一个终身学习的社会,即学习化社会。在学习化社 会中,社会各个组织都是学习的基本单位,学习将成为整 个社会成员的一项经常性的重要活动。对于个人来说,就 如学会生存中所说的

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