《论语》读后感800字.docx

论语读后感 800 字 论语读后感 800 字 有一个问题曾困惑我很久，我 知道“滴水之恩当涌泉相报” ，但当我遇到一些对你不友好 甚至伤害你的人，我却不知何对待他们。 俗话说“冤冤相报何时了?”确实，以怨报怨是一种很 不理智的行为，就算从自私的角度想，我坚决不会让自己 这么做。 小时候曾受很多电视剧中男女主角以德报怨的做法熏 陶，被他们的大慈大悲所感动，决定自己也要当一个大善 人。但是真正做到以德报怨，我不得不承认这是一种很难 很难非得道高僧也办不到的事，不是跟什么过不去，只因 跟自己心里憋的那口气过不去。 最近我从论语中读到一句话“或曰：以德报怨， 何如?子曰：何以报德?以直报怨，以德报德。 ”“以直 报怨” ，孔老夫子这句话如醍醐灌顶，解决了困惑我多年的 问题，原来在一千多年前，古人已为我们解决人际交往中 的问题提供了完美的答案了。 以德报怨，这是一种很崇高的品德，但相信很多人都 做不到，因为我们绝大多数的人都是凡夫俗子。连孔老夫 子这样的大圣人也说要“以直报怨” ，可见， “以直报怨” 应该是我们大多数人在人际交往中的准则。 夫子的学生说“以德报怨” ，夫子大不赞成，反问到 “何以报德”?意思是，你把“德”都用去报答那些损害你 利益的人，那么你还应该用什么比“德”更“德”的行为 去报答那些对你施予恩惠的人呢?显然不合道理，这种行为 对那些真正对你好的人也极不公平。崇尚以“礼”治国的 孔子，提出“以直报怨” ，这既不是以怨报怨，也不是以德 报怨。 “直” ，意思我理解为“正直” ，讲道理。对于那些对 我们有偏见或损害我们利益的人，我们应该和他们讲道理， 做到“对事不对人” ，以正直的态度对待他们，既不奉承， 也不妥协，勇敢地维护我们正当的利益。 “以直报怨” ，多么明智的做法，相信现在我们很多人 对于这个问题，也想不出这种完美的答案。看到这里，不 得不佩服孔老夫子的大智慧了。 论语读后感 800 字 时光悠悠而逝，流淌在炎黄子 孙体内两千多年的血液都亘古不变的受到儒家思想文化的 影响与滋养，我们社会的道德伦理体系也以其为基础并打 上了儒家思想的烙印。而论语作为儒家经典的极其重 要的一部分，其对儒家思想的反映应是非常全面的，但之 前很少触及这些经典，所以理解终究有雾里看花、水中捞 月之感，怀此心情，我开始了学而篇和为政篇的 学习。 佛家提倡“修身齐家治国平天下”的人生追求，这反 映了积极进取的精神，在前两章中，我读到了作为“修身” 内容的人应该具有的道德品质，所谓忠、孝、信、义，所 谓温、良、恭、检，也有尊礼，求和谦让，慎行等。或许 把古代遵守上述德行之人，立于现今社会，有些不合时宜， 但其中大部分仍应作为我们追求的与时俱进的“君子”重 要内容。而对于我们学生学习生活而言， “学而时习之，不 亦说乎?” “告诸往而知来者” “温故而知新”对我们也是大 有裨益的。联系到晋文帝的以“孝”治天下和现今广东精 神的“厚于德，诚于信，敏于行。 ”由此可想到孔子“仁” 治国思想和合理性，以及儒家思想对上层建筑的影响。我 们追求的和谐社会的思想不也应当从这样植根于民族灵魂 中的东西合理地挖掘出来以此来创建和发展一个和谐的氛 围吗? 我们的组名唤作“论智慧，语人生” ， 论语是一部 大智慧，宋宰相赵普半部论语治天下，同时论语 也是关乎人生追求的书，我们可以感叹孔孟等儒家圣贤的 到处碰壁，但不能否认其理想追求的高尚性，用诗经 中黍离的一句“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何 求。 ”足以说明。希望能在以后的日子里通过与组员和其他 朋友的交流更加深刻理解这部智慧之籍。 论语读后感 800 字 论语是一部举世闻名的国 学经典，许多人崇尚它“和为贵”的处世哲学，而我，则 更迷恋它对理想的追随。 确实，整部论语都隐约的从礼仪、为政、学习等 方面体现着对理想的追求。在论语里，有一大段还特 别描述了它。 子路、曾皙、冉求、公西华和老师孔子 在谈理想。子路抢先一步，急忙道出了自己的理想：给我 一个很大的国家，但兵荒马乱、礼乐崩坏，我用三五年的 时间，就能把敌人赶走，而且人人都举止高尚，成为一个 礼仪之邦。冉求在老师叫他之后慢慢地说道：给我三五十 里地，那里也有战争，给我三年时间，我就能把国家重归 和平，但我可不敢把它在这么短的时间里变成礼仪之邦。 他们的态度可谓一个比一个谦逊，到了公西华，他说他只 想做一个帮助实行礼仪的道士。 最后，孔子叫到了一直在 专心弹琴的曾皙，只听琴声渐轻， “当”一声，乐曲结束， 曾皙坐了起来，说道：在万物复苏的春季，我带上朋友、 妻子还有一群孩子，到刚开冻的河里去洗澡，然后去唱歌 跳舞，之后，就唱着歌回家。 这时，一直不发话的老师说： “我同意曾皙的观点。 ” 老师私下里又对曾皙说：“他们 三个人的理想太不切实际：子路如此性急，肯定治理不好 一个礼仪之邦;冉求虽说是三五十里地，但也是一个国家， 有人民群众，有政府;公西华只是想做一个道士，但礼仪的 事太大太重要了，非君子不能做呀。而曾皙的理想，不宏 大但最接近人生的起点，最重要的是，他倾听了自己内心 的声音。 是啊，我记得苹果之父乔布斯说过：一个人最重 要的，是追随人的内心心灵和直觉的勇气，因为心灵会告 诉你你真正需要的是什么。 而现在，许多人很忙碌，却不 知道自己想要什么，他们都在为别人而活。现在还有多少 人在仰望星空?有多少人感受着四季的更替?有多少人会去 倾听花开的声音?所以，我们不