25《〈世说新语〉两则》：《陈太丘与友期》教案

第二课时（陈太丘与友期） 一、出示目标 1、反复朗读，感悟课文内容，积累文言字词，背诵课文。 2、学会用自己的观点评析文中人物（元方，父亲的友人） 。 3、从故事中学习做人的道理，继承中华传统美德，做一个诚实守信、正直宽容的人。 二、自主学习 板块一 （一）朗读课文，整体感知 1、学生自读课文，掌握字音 给加点字注音： 与友期行 xng 太丘舍去 sh 尊君在不 fu 非人哉 zi 友人惭 cn 2、学生试读课文，其余评点 3、学生听读课文，学习技巧 4、学生齐读课文，注意节奏 陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/ 舍去，去后 /乃至。 元方/时年七岁，门外/ 戏。客/问 元方：“尊君/在不？ ”答曰：“待君/ 久 不至，已去。 ”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。 ”元方/ 曰：“君/与家君 /期 日中。日中/ 不至，则是/ 无信；对子/骂父，则是/无礼。 ”友人/惭，下车/ 引之，元方/入 门/不顾。 板块二 （二）翻译课文，理解文意 1、借助课文注释，理解文意 2、解释重点词语，积累字词 解释下列加点字的意思： 陈太友与友期： 约定 太丘舍去： 离开 去后乃至： 才 尊君在不： 通“否” 与人期行，相委而去 丢下 日中不至，则是无信： 诚信 友人惭： 感到惭愧，意动用法 下车引之： 拉 元方入门不顾： 回头看 3、小组合作学习，翻译课文 译文： 陈太丘和朋友相约同行， （他们）约定（在）正午（见面） 。过了正午（那个朋友）没有来，陈太丘 不再等候（他）就（先）走了，陈太丘走后，朋友才到。元方当时年龄七岁，正在门外玩耍。陈太丘的 朋友问元方：“你父亲在吗？”元方说：“我父亲等了您很久您还没有到，他已经先走了。 ”友人便发怒骂 道：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人自己先走了。 ”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您还 没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 ”朋友感到惭愧，下了车，想拉元方的手表 示歉意，元方却头也不回地走进家门。 板块三 （三）探究课文，把握形象 小组讨论： 1、你觉得文中的“友人” 是一个怎样的人？ 课文中，友人与陈太丘“期日中” ，结果“不至” ，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方 2 “尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野 蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭” “下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。 2、你认为在“友人惭，下车引之”时元方“ 入门不顾”是否失礼？ 这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。 认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且 当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。 认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人 的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 3、元方的性格特点如何？ 从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，明事理、懂礼仪。元方对粗俗 的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。 4、学了这篇课文，你受到了怎样的启发？ 我们在人际交往中要诚实守信、做言而有信的人。 我们要懂礼仪、语言文明，学会尊重他人。 要知错能改，善于反思自己的缺点错误。 我们要学会宽容，得饶人处且饶人。 为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。 5、背诵课文 三、当堂训练 1、补上句中省略的人称： 陈太丘与友期行，期日中， （ 友 ）过中不至，太丘舍去， （ 太丘 ）去后（ 友 ）乃至。元方 时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 元方 ）答曰：“（ 家君 ）待君久不至，已去。 ” 2、你能说出这三种称谓有什么不同吗？ 尊君 ：对别人父亲的一种尊称， “你父亲”。 君：对别人一种有礼貌的称呼，相当于“您”。 家君：谦词，对人称自己的父亲， “我父亲”。 3、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词？ 鄙人 卑职 家父 令尊 寡人 足下 令郎 老朽 令堂 犬子 敬词： 谦词： 4、翻译下列句子。 太丘舍去，去后乃至。 太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。 君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 您与家父约在正午， （您）正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。 课外阅读： 陈 元 方 候 袁 公 陈 元 方 年 十 一 时 ， 候 袁 公 。 袁 公 问 曰 ： “贤 家 君 在 太 丘 ， 远 近 称 之 ， 何 所 履 行 ？ ”元 方 曰 ： “老 父 在 太 丘 ， 强 者 绥 之 以 德 ， 弱 者 抚 之 以 仁 ， 恣 其 所 安 ， 久 而 益 敬 。 ”袁 公 曰 ： “孤 往 者 尝 为 邺 令 ， 正 行 此 事 。 不 知 卿 家 君 法 孤 ， 孤 法 卿 父 ？ ”元 方 曰 ： “周 公 、 孔 子 ， 异 世 而 出 ， 周 旋 动 静 ， 万 里 如 一 。 周 公 不 师 孔 子 ， 孔 子 亦 不 师 周 公 。 ” 注解：1、候：拜访，问候。 2、履行：实践，做。 3、绥：安，安抚。 4、孤：封建 时代王侯对自己的谦称。5、 老周备课七年级上第 25 课陈太丘与友期教案第 3 页 师：学习。 6、法：效法，仿效。 7、周公：周武王的弟弟。8、周旋动静：这里指思想和行动 译文： 陈元方（即陈纪）十一岁时，去拜会袁公（即袁绍） 。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人 都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“我的父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体 恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。 ”袁公说：“我从前曾当过邺县县 令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔 遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。 ” 蒸饭成粥 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著萆，饭落 釜中。太丘问:“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。 ” 太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛记之。 ” 二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰： “如此但糜自可，何必饭也？” 注解： 萆 b：蒸锅中的竹屉。 釜 f：锅。 馏 lu：蒸饭。 糜 m：粥。 更相易夺：意为互相补 充 译文： 有客人在陈太丘（陈寔）家留宿，太丘让元方（ 陈纪） 、季方（陈谌）兄弟二人做饭。兄弟二人正 在烧火，听见太丘和客人在谈论，都停下来偷听。做饭时忘了放萆子，米都落进锅里。太丘问：“ 为什 么没蒸饭呢？“ 元方、季方跪在地上说：“ 您和客人谈话，我们俩都在偷听，结果忘了放箅子，饭都成 了粥了。“ 太丘说：“ 你们还记得我们说了什么吗？“ 兄弟回答道：“ 大概还记得。“ 于是兄弟二人跪 在地上一块儿叙说，互相补充，大人说的话一点都没有遗漏。太丘说：“ 既然这样，喝粥就行了，何必 做饭呢？“ 难兄难弟 陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决