2013合肥二模语文作文之考场范文

2013 合肥二模语文作文之考场范文 合肥 汪玉慧 上佳立意 从网友角度以道德之名谋杀善行/请让爱的光 芒普照/和风不语/让感动变得寻常/举手之劳不应过度阐释 /正常之举，何来珍贵/平凡造就不凡/伟大始于渺小/坐而 论道，不如起而前行 勿以善小而不赞/逝去的道德/常态美德/有时 善举需要被高调！/悲悯之心与道德之美又有多大差距/道德 是举手之劳的基础 从留学生行为角度肯定善行，重拾美德/以爱 织锦，天地生辉/播洒关爱的种子，一水一世界/让关爱之泉 滋润你我心田/当悲悯成为一种习惯/上善若火/小善大爱/ 大爱无疆 用朴素的悲悯来点亮生命/关爱他人简单朴素/似 水般平凡的真爱/关怀身边的细微/小爱亦是大爱/以爱成就 世界/关怀只在举手间/让关爱成为一种习惯/行小善，传大 爱/关怀缔造最美/积微日弥香/卑微者的赞美诗 不足之处 题文两张皮；文体模糊；观点不统一，后语不搭前 言。结构不清晰 审题不难，构筑空泛，就爱谈爱，素材缺乏。 偏跑立意 关注真善美/失去之后的惊讶/小大之见/珍惜拥 有关注现在/大同世界离我们有多远？/关注细节/从小事做 起 优秀素材 子路受人以劝德，子贡谦让而止善 鲁国之法，鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取 金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！ 夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己 之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其 金，则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子喜，鲁 人必多拯溺者。 （安徽“80 后”公益小伙张艺冬多年帮助贫困人群的 行为所感动，为鼓励其在公益路上继续前行，陈光标决定给予 其“精神奖励”八十万现金，但在颁奖现场，张艺冬却拒绝了 这笔奖金。 表面上看，张艺冬拒绝陈光标的大奖似乎体现了他不 为金钱所动的气节，但实际上，他这种做法以及所谓不图名利 的说法，却也有着不小的负面影响，因为这种“德不求得”在 客观上拔高了道德的标准，使得道德远离了大众。 慈善不是一个两个人的事情，我们这个社会需要慈善， 我们这个社会提倡慈善。不要轻易指责像陈光标那样热心于慈 善事业的人。至少我个人认为陈光标的慈善行为并不亚于比尔 盖茨的善举。我们应该向所有行善的人们表示由衷的敬意，其 中，就包括像陈光标这样备受争议的人物。“慈善不是偷鸡摸 狗，慈善就应该敲锣打鼓。”） 芥子之中有须弥（佛语） 对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制 的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。 （罗素） 优秀语段 关爱他人，不仅是悲悯之心的驱使，而是要真正平等的看 待他人，关注别人的精神世界。 那些感动我们使我们敬佩的不过是一些最普通的东西，当 我们把它推到一定高度时，它就变成了我们触不可及的神器， 只能仰观却望而却步，抑或即使能触及，也以一种“我太过平 凡”的姿态逃避，因此，只有当大家把帮助他人看成是举手之 劳，真正做到“老吾老以及人之老”平凡的事物才会变得不平 凡。 而聚焦当代社会，善良友爱的风尚就是推动经济社会飞速 发展的精神动力，它无法用金钱换取，只能依赖于我们每一 个人日行一善的长久的努力。“积土成山，积水成渊”才能将 其发扬光大。 正如俄国著名现实主义文学家罗纳尼尔曾说过：“普通人 的普通行为中蕴藏着不普通的东西。”是啊，哪些普通的小人 物并没有华丽光彩的外表，但他们的行为已经折射出他们内心 的高尚与伟大。 是啊，举手之劳，我用了多少年才明白这四个字的意义， 关爱不是心生 怜悯，不是当中作秀，而是在别人需要帮助时，你随着自己的 初衷将其外化， 只是一个举手之劳。 枝叶繁多，根只有一条。世间大大小小的真情大爱归根结 底，只是源 于我们心中最原始的初衷，一片善心，一条准绳。 这条准绳，无关敬佩，无关感动，仅在萌芽的一瞬间，已 够我享用一生。 “上善若水，水善利万物而不争，真正的大善是淡泊 如水，润物无声，并且不求赞誉回报的。“上善”不需我们以 高者的姿态摇头晃脑大谈道德与素质，如轻佛水面的风，掀起 一层涟漪后便不再有动静。 让关怀成为常态 当我们热议着美国青年与乞讨老人分食薯条时，他可能觉 得那只是一件力所能及的小事；当我们敬佩着“最美妈妈”的 动人之举时，她可能觉得那是一个母亲、一个人的正常反应。 我们从小学着“助人为乐”“待人平等”“尊老爱幼” “拾金不昧”长大，可是为什么这些原应是习以为常的关怀， 却成了各种媒体上大加赞扬的个例？ 我们喜爱黄金白银，因为它们珍贵稀少，不易得到。但关 怀呢？难道不是我们能够轻易给予、轻易得到的吗？如今对其 冠以“感动”“敬佩”“最美”的过度阐释，正是因为我们的 生活中缺乏关怀，我们赞许与乞讨老人分食薯条的行为，大加 赞扬该美国青年，但这难道是我们力不能及的吗？其实我们每 个人都可以做到不是吗？ 关怀理应成为常态。 大音希声，大象无形。最动人的爱也应如最静默的流水， 无声浸润人心。 关怀他人应当成为我们的本能。保有一颗充盈着爱与关怀 的本心应当是我们为人的最基本守则。我们或许无法成为家产 上亿的富商，但我们可以让爱充盈胸臆，拥有无尽的关怀。 让关怀成为常态，每个人都可以是雷锋，每个人都可以从 力所能及的小事做起，关怀他人。人人献出一份关怀，那些爱 便能汇成一股暖流，融化坚冰，滋养土地，开出香沁人间的花 朵。 喜欢翻阅黛安阿勃丝的作品，因为那里没有香车美女、灯 红酒绿，却有着普通人甚至畸形人的人生剪影。我们有关怀他 人的能力，我们平凡但我们的关怀却能构筑起爱的高塔。喜欢 阅读王尔德的童话，因为那里没有娇贵的公主，却有为人付出 一切的快乐王子。我们关怀他人的同时，所能收获的快乐是财 富和权势所不能给予的。 我们能做到的，远比我们能想象的更多。每一个人的一点 点关怀，就能让整个社会变得温暖和谐。 闭上双眼，我的眼前仿佛出现了那一片桃花源，那里芳草 鲜美，落英缤纷；那里黄发垂髫，怡然自乐。那里的人们从不 过度夸赞关怀，因为关怀已成为一种常态。（850 字，得分 50） 常怀慈悲日月长 如果没有阳光对花朵的慈悲，怎会有一束绽放，溢彩流光， 惊艳脱俗？如果没有清风对竹林的慈悲，怎会有一丛摇曳，绰 约生姿，满地碎琼乱玉？自然常怀慈悲，所以使美成为跃动的 音符。人们常怀慈悲，所以从容安逸，日久天长。 慈悲是白求恩站在手术台前拯救伤员，熬了三天三夜后眼 中布满的血丝；慈悲是特蕾萨修女抚慰伤者的双手，奔走呼号 的呐喊；慈悲是马丁路德金口中反复呼喊的“我有一个梦想”； 慈悲是屠呦呦研制的青膏素，为非洲人民解决病痛的勇气与执 着；慈悲是何玥生命走到尽头时，还想着如何让他人重获新生 的光风霁月的情怀。因为有了对生命、对自由、对平等的尊重、 理解、向往、宽容，他们将自己的慈悲化作天空中划过的流星， 瞬间划破星空，却用耀眼光芒震撼人心。 但慈悲也并不是高尚人物的特权，慈悲就在每个人的日常 生活中。举手投足，都能体现我们内心深处隐藏的悲天悯人的 济世情怀。 慈悲是我们面对满目明丽清新的春景，不撷片英、不留片 纸的行动，这是对自然的慈悲；慈悲是我们即使面对陌生人也 绽放如花笑靥，给人带去整日明媚心情的一个微笑，这是对他 人的慈悲。慈悲是我们面对失意苦难、抑郁困苦时，仍能坚守 信念，不懈追求的拼搏之姿，这是对自我的慈悲。因为有对每 个平凡生命的触碰，我们才会有展示生命之美的可能。 但是，反观当下，有多少人失去了对生命，尤其是对他人 生命、弱势生命的尊重呢？春晚舞台上，人们为蔡明和潘长江 联袂表演的精彩小品而捧腹，可是，小品中对弱势群体的调侃 和嘲笑就像一根扎进心里的刺，让人笑得那么不舒服。艺术固 然需要夸张，需要高于生活，但失去了慈悲心态，就不能制造 出真正的好艺术，就不能抚慰最