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三大名著读后感 范文一 水浒传是一部非常经典的中国名著,与它相媲美 的还有红楼梦,三国演义,西游记,号称“中国 四大名著“.水浒传它真实地描写了宋代农民起义,发展 和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶 级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会 中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明 造成农民起义的根本原因是“官逼民反“. 水浒传写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原 因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同 的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的 剥削,积极参加劫取“生辰纲“的行动,从而上了梁山.解珍, 解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军 官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被 逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇, 屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血 的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智 多星吴用“和“天孤星花和尚鲁智深“.“智多星吴用“几次献 策：吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨 志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金 银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场, 快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝 家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克 祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救 出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功. 受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣 一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为“智多 星“呀!“天孤星花和尚鲁智深“是一位非常直率,暴烈如火, 却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英 雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了 冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着 62 斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的 反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻 味的一本书. 范文二 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降 汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城 斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败 降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为 虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算 一种难得可贵的忠。 三国演义表现关羽的方法也极简单： “丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀” ，后来加上 “赤兔马” ，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得 天下无敌。 再说曹操。曹操在三国演义中被称为奸雄。他说 刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀 刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大 度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与 其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。 后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他 留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小， 非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。 三国演义中的人物各具其态，有长有短。总的来 说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很 深的感受，他们很值得我学习。 范文三 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生 偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀, 一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多 少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!-枉凝眉 红楼梦 ，一部含笑的悲剧， 红楼梦不只描写了 一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大 胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种 虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的 必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社 会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人 公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所 同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是 封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前 盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功 名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的红 楼梦为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的 悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙 葩,一个是美玉无瑕“，“质本洁来还洁去“，在面对封建礼 教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本 洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时 候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个 性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合 “，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。 红楼梦中她葬花的一段情节，是她的个性体现的 焦点所在，她的自卑、自尊、自怜在她的葬花词中袒 露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?“一年三百 六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难 寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒 泪，洒上空枝见血痕。“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽 头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风 流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬， 未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看 春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人 亡两不知。“ 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬， 未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?“面对 落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。 在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后， 工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教 的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉 的支持人-善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都 哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情 感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他 们二人的心才贴得最近，爱得最深。 “娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一 窍，病如西子胜三分“作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了 一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女 子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数 摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速 了她的香消玉陨。看过红楼梦 ，我们不会忘记黛玉临死 前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。 为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面 是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何 处有香丘?“无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净 的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方， 是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要 找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。 我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封 建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不 知!“黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着 她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世 界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界 上，宝玉是她心中永