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中秋节手抄报相关内容资料 中秋节是我们中国的传统节日，但是大家知道中秋节 的其他知识吗？下面是小编整理收集的中秋节手抄报相关 内容资料，欢迎阅读参考！ 中秋节的由来 农历八月十五日，是我国传统的中 秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五 恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季 中间的八月， 称谓“仲秋” ， 所以中秋节又叫“仲秋节” 。 中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。 古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭 月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松 的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中 都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏 月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛” 、 “拜月亭” 、 “望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉 靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天 设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后， 全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月 活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。 根据史籍的记载， “中秋”一词最早出现在周礼一 书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服 泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。 唐书太宗记记载有“八月十五中秋节” 。中秋节的盛 行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要 节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 中秋节习俗 吃鸭子 吃鸭子我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买 饼子，杀鸭子，欢度这个传统节日。 传说从前仫佬人居住的地方，山好水好，四季如春。 村村六畜兴旺，年年五谷丰登。可是有一年，突然来了“番 鬼佬“，到处杀人放火，抢劫奸淫，害得仫佬日夜不宁。村 中有个卖糖佬夫妇和儿子三人，决心带头反抗。他们想了 一个计谋:以游村卖糖来串联村民，在八月十五晚上一齐动 手杀番鬼佬。果然大部分“番鬼佬“被大死，一部分跳到河 里，都变成了鸭子。仫佬人就把鸭子捉回村，杀掉当作庆 祝胜利的美餐。从此，仫佬人为了纪念卖糖佬一家三人， 每年八月十五，家家户户都要买饼子、杀鸭子，以此教育 后代不要忘记反抗侵略的斗争。 吃田螺 至于中秋食田螺，则在清咸丰年间的顺德县志有 记:“八月望日，尚芋食螺。“民间认为，中秋田螺，可以明 目。据分析，螺肉营养丰富，而所含的维生素 A 又是眼睛 视色素的重要物质。食田螺可明目，言之成理。但为什么 一定要在中秋节特别热衷于食之吃。有人指出，中秋前后， 是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。 是食口螺的最佳时节。如今在广州民间，不少家庭在中秋 期间，都有炒田螺的习惯。 吃芋头 吃芋头中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信 邪之意。清乾隆潮州府志曰:“中秋玩月，剥芋头食之， 谓之剥鬼皮“。剥鬼而食之，大有钟馗驱鬼的气概，可敬。 国内中秋送礼习俗 秋收之际的中秋节，正是加强 亲族联系、增进感情的好时机，是一年当中仅次于年节的 馈赠大节。中秋节日馈赠，称为“贺节” 、 “送节” 、 “追节” ， 也称“送节礼” ，陕西醴泉称“送秋节” 。往往在节前数日 甚至月初就开始赶办节礼，相互馈送，路上行人往来如梭。 直到今天，中秋节前送节礼的习俗依然盛行，几乎等同于 年前送礼贺节。一般送礼要赶在节前，但也有在节后送的， 如在甘肃洮州，中秋节后第二天以饼果馈送亲戚。 作为团圆象征的月饼和时鲜的瓜果都是馈赠佳品。其 他节物各地多有不同，如在广东东安要送糖饴;在湖南蓝山， 亲友间多馈赠鸭;在江苏六合，家家以菱藕、蹲鸱、糖饼相 馈赠;在四川江津，中秋前一日互相馈赠糍饼，取意其圆; 福建同安分节前一二日，亲友间互送月饼、番薯、芋魁， 中秋时以此祀先和祭神;在台湾嘉义，节前人们互送月饼、 文旦、麻糍，等等。 中秋送礼习俗颇多，如在江苏地区，必要送礼的有学 徒向师父送礼，分家的儿子给父母送礼，女婿要给岳家送 礼，书塾学生要给教书先生送过节钱。其中，最重要的还 是亲戚之间互赠节礼。 母家给女儿家送礼，较为普遍的中秋送礼习俗。在河 南新安，母家携枣糕(用面叠作数层，下大上小，内夹枣)、 月饼、梨、柿、石榴等看视女儿，称为“送糕” 。()在山东 泰安也有八月十五看闺女的习俗，节前家家户户买上月饼、 鲤鱼之类的礼物，挑担、骑驴、坐车，去看望自家已出嫁 的闺女。 中秋节灯谜 (1) 中秋归来(打一词牌名) 八归 (2) 嫦娥下凡(打一花名) 月季 (3) 中秋菊开(打一成语) 花好月圆 (4) 明月照我还(打一明代人名) 归有光 (5) 举杯邀明月(打一礼貌用语) 赏光 (6) 寂寞嫦娥舒广袖(打一舞蹈术语)