浅论《楚辞》“神人合一”的艺术形象

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 浅论楚辞 “神人合一”的艺术形象 摘 要： 楚辞根植于楚巫文 化，带有浓重的地域文化特色。屈原所 塑造的人物形象，从艺术特色上，既赋 有神的艺术神秘性又带有人的艺术现实 性特点，不仅映射了自身怀才不遇的人 生经历，同时也表现了天人合一、人格 完美、理想自由的一系列精神主体。 中国论文网 /4/view-12771096.htm 关键词：人物 形象 神人合一 精神主体 中图分类号：I209 文献标识码： A 文章编号： 1003-9082（2014）10- 0379-01 诠释“ 神人合一” ，这个核心词语， 不禁会问道 “楚巫文化中具体有什么样 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 的神，是怎样神人合一的？神人合一体 现了什么？” ，下面我们可以一一作答。 细读楚辞 ，所描写的神灵各 式各类，层次不齐。概括文中“神灵” 形 象的描述大多趋向于两种塑造模式：一 类是纯祈福类神灵（东皇太一、云中君、 东君） ，另一类是经人性化情感过滤后 的神灵（湘君、湘夫人、河伯） 。但他 们都带有明显的四个特征：传奇、正派、 真性、自由。 那么“ 有由谁来展现、通过什么 方式来表现这些神灵的形象特征呢？” 在史书记载上，祭祀歌辞，是有男巫或 女巫来领唱，在祭典过程中，男巫或女 巫装扮称神灵的样子，成为神灵的“代 表”，达到“神人合一”的特性。对比 离骚 、 天问等文本作品，我们会 发现屈原塑造的 “灵均”、 “问天者” 等人 物形象更具有细致的“ 神人合一 ”艺术特 性。主要表现在三个方面：一、身世传 奇。 离骚中“ 灵均” ，原文 “帝高阳之 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 苗裔兮，朕皇考曰伯庸” ， “灵均” 是天 帝高阳氏族的远代子孙，拥有帝王血统。 原文再有“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅五 以降。 ”类似于 云中君 “灵皇皇兮既降” 、 东君 “操余弧兮反沦降” ，灵均降临 世间传奇。 天问中” 问天者 ”，一气 发问一百多个问题，涵盖神话、天象、 水文、地貌、历史、伦理等许多内容， 从追问的对象和内容上来看，问天者可 谓敢问敢当、身世非凡。 二、衣表正 派。 九歌所描绘的神灵外表形象， 基本都是身披华丽衣装，戴佩琳琅玉器， 神采奕奕，气度非凡，都有着一个共同 的特点，对“ 兰草” 、 “桂酒”、 “蕙” 、 “芙蓉”、 “荷叶”情有独钟。如东郡太一 “蕙肴 蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。 ”；云中君 “浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英” ；湘 君 、 湘夫人 “薜荔柏兮蕙绸 ”、 “桂棹 兮兰保弧渡焦怼贰靶烈某蒂饨峁鹌 欤被石兰兮带杜衡。 ” 然而， “灵均” 、 “招魂者”的外表形象及其爱好同样有类 似特征，原文离骚 “扈江离与辟芷兮， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 纫秋兰以为佩。 ”原文招魂 “芙蓉始发， 文绿波些”“兰薄户树，何远为 些！”“白芷生，路贯庐江兮”。屈原在 著作中大量引用“ 兰花” 、 “蕙草”等植物并 不是漫无目的的，可见“ 兰花 ”、 “蕙草”在 当时应该都被附有着极其高尚的人为品 行。因此，这些比德性植物在作品中不 断的被罗列和陈述，极大的烘托了作品 人物形象的形象美和内在美。三、气度 凌然。 离骚对“ 灵均” 形象姿态的刻 画，同样继承了神灵形象中豪情万丈、 性情禀然、逍遥洒脱的性格特点。原文 “饮余马于咸池兮， 聊逍遥以相羊。 ”与东君 “暾将出兮东方， 夜皎 皎兮既明。 ”一致，灵均与太阳神同样具 有驰骋万里，气势磅礴的个性。原文 “百神翳其备降兮， 告余以吉故。 ” 与湘夫人 “合百草兮实庭， 灵之 来兮如云。 ”也一致，灵韵同样也有湘夫 人的逍遥洒脱、自由自在的气质风度。 然而， “灵均”、 “招魂者”还有一种超于其 他神灵形象的气度，即离骚所说的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 “纷吾既有此内美兮 ” 内在的美。屈原 所说的内在美或许是一种人格美，具体 表现在效仿盛世前贤实现大同社会的政 治理想抱负，以及坚定信心、忠贞不渝 的爱国情感。或许是一种普世价值观的 体现，招魂者的一句“ 魂兮归来 ”抚慰了 多少报国无门，战死沙场、为国捐躯的 英雄豪杰。 探究楚辞 “神人合一 ”形象的 体现，方面是多向的。比如图腾崇拜， 南楚巫文化等，但从宏观上更多体现了 中国文学发展的两大精神主体。 一是中国哲学核心思想天人 合一 离骚 原文“ 灵氛既告余以吉占 兮，历吉日乎吾将行” 。灵韵的降临需 要选择良辰吉日，其出行远方也需要占 卜吉祥。 天问原文“ 明明 ， 何本何华”？问天者对宇宙万物生长， 阴气与阳气掺合的拷问等，这些言辞都 与周易息息相关，从侧面来说， 周易对屈原的创作是有一定的影响。 然而，但是屈原并没有真正感悟到周 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 易的思想真谛。天人合一的基础心态 就是虚怀若谷、海纳百川。老子也曾说 过“善者吾亦善之，不善者吾亦之，德 善。圣人皆孩之。 ”显然屈原并没有 做到这一点，这也是东汉史学家班固在 离骚序称他为“ 贬挈狂狷景行之士 ” 的主要原因。 二是中国文人崇高品质人格 美 屈原楚国人，楚人自古就有一种宁 死不屈、誓死不屈的精神，故“楚人精 神”司马迁在 史记？屈原贾生列传 说“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽， 虽与日月争光可也。 ”扬雄在 法言？吾 子也说“或问： 屈原智乎？ 如其智！如其智！” 。然而，人格力量 的迸发是无穷无尽的，结合屈原生平事 迹来讲，虽出身贵族，官任楚国三闾大 夫、左徒之职，但是受到当政同僚们的 排挤，诋毁，最终被放逐异乡。这些坎 坷遭遇无形中压迫着屈原正直、忠贞、 报国