艺术鉴赏中对符号形式的差异化解读

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 艺术鉴赏中对符号形式的差异化解 读 【摘 要】从远古时代的巫术活 动到现代丰富多彩的艺术种类，关于艺 术本质的追问始终没有停止。在这个追 问的过程中，我们已经清楚知道，艺术 不是对自然的摹写，也不是对生活的再 现，它不是由艺术家的主体性所创造， 也不是由人的想象力营造，而是人的存 在性境遇的符号形式的显现。 中国论文网 /7/view-12988901.htm 【关键词】艺术；事物；鉴赏 中图分类号：J05 文献标志码： A 文章编号： 1007-0125（2017）11- 0281-01 作为一种凝结的符号形式的展开， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 审美鉴赏的过程是否受到当下人、物、 历史、时空环境形成的新的存在性境遇 的影响？创作者与接受者的“存在性境 遇显现活动” 具有怎么样的相互关系？ “存在性境遇 现活动”的再显现如何 获得全新的生命力？ 一、 “存在性境遇显现活动” 的再 显现具有时代性和创造性 原始人的巫术活动，到春秋战国 诸子百家学说，从唐诗宋词元曲的吟哦 传唱，到明清人物花鸟画的兴盛，每个 时代都有其独具特色的艺术形式，对巫 术符号和壁画的解读，将我们带回到遥 远的神性时代，对诸子百家散文的理解， 让我们看到人类理性精神的诞生，对唐 诗宋词元曲的品味，让我们重温古代文 明的繁荣和鼎盛。 伴随着时代的发展，也有许多新 的艺术符号和艺术形式陆续产生，如设 计、摄影、电影等，有的是从已有的符 号形式演化而来，有的是在特定的历史 环境中创生的，它们身上，都带有深深 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 的时代和历史的烙印，即有传承，也有 创新。 从不同的审美艺术形式本体上我 们可以看到，不同的时代和历史差异产 生了审美活动的主体“ 人”的个性化差异， 导致了不同的存在性境遇的凝结，也带 来了历史的“ 存在性境遇”在当下的“存 在性境遇”中的显现差异，即艺术鉴赏 活动中的差异。 二、当下的与历史的“存在性境 遇显现活动” 既有融合又有超越 从美学的角度来讲， “存在性境遇 的显现活动” 具有超越现实的符号生命， 也就是说，它把生命存在境遇的当下现 实转换成了符号存在，使瞬间成为永恒， 保留了其鲜活的生命，如琥珀一般澄明。 在跨时空的“ 存在性境遇再显现 ”活动中， 主体对客体的艺术鉴赏与历史的“存在 性境遇显现” 活动一样，对艺术作品的 审美活动也是人的显身敞开的自由、事 物的显身敞开以及生命的当下状态的凝 结。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 因此，在艺术鉴赏活动中，接受 者并不是单纯进行观赏，而要经由艺术 品敞开的存在性境遇进而敞开自身，并 通过艺术鉴赏活动与艺术品中的存在性 境遇进行一种转让，这时的艺术品才会 发生本质的变化：接受者进入了存在性 境遇的显现活动之中，并生成了属于他 本人的意义事件， “存在性境遇的显现活 动”消融其中，接受者自身的存在也投 射其中，他因此获得了自身的完整性和 可能性，也获得了属于他的“命运感” 。 这个过程就像博尔赫斯诗中描述的那样， “就像水消失在水中 ”，不究其来，难料 其往。 三、对历史的“ 存在性境遇显现 活动”的阐释离不开人本身 其实，在存在性境遇显现活动向 艺术符号形式凝结的最初时刻，在音符 构成音乐、线条勾勒了山水、文字组成 诗歌的第一步，艺术家的艺术生命就已 经投注其中了。作为其生命力的展现， 艺术品在诞生的那一刻也产生了形式符 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 号被理解的需求，艺术家“澄明的显现 状态”被解读的需求，也就是艺术审美 和艺术鉴赏的需求，艺术生命延续的需 求， “存在性境遇显现活动” 再显现的需 求。 艺术创作的主体是人，艺术鉴赏 的主体也是人，人一方面在存在性境遇 显现活动中历史地展开着自己，另一方 面也扮演着存在性境遇显现活动的获得 者，否则，存在性境遇的显现活动所呈 现的艺术活动就失去了意义，存在性境 遇的显现活动也就失去了其生命，成为 死的艺术。设想诗人的诗歌束之高阁， 雕刻家的雕塑深埋地下，那么它们的作 用就只是保存，并未表现出活动显现的 功能，并未给人带来美的审美体验，那 么其审美意义也就不存在。 在当代艺术审美和接受过程的研 究中发现，接受者的“ 现今视域 ”主要体 现在他的“期待视野 ”中。接受者的 “期 待视野”因人而异且因时而变，因此决 定了接受者对艺术品的不同感受和领悟， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 进而带来了存在性境遇的差异化显现。 例如，读柳宗元的江雪：“千山鸟 飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓 寒江雪。 ”有的人读到了一片空旷中的落 寞，有的人读到了孤寂中的守真，有的 人读到了人与天地的抗衡， “形式” 同而 “意味”不同，在同与不同之间凝结了属 于欣赏者的“ 有意味的形式。 ”也就是说， 如果脱离了人谈艺术，艺术作为存在性 境遇显现活动就变成了永远不会向人言 说存在的真理。 四、结语 伴随着人类社会存在境遇的改变， 话语方式、逻辑思维方式的转变， “存在 性境遇显现活动” 的重现和新生面临着 越来越多的挑战，使审美活动永远保持 生命力的根本方法，就是艺术审美活动 的接受者创造性地参与到“存在性境遇 显现活动”的激活过程中，参与到艺术 鉴赏的过程中去，打破艺术创作和艺术 鉴赏中间的障碍，以自身的存在性境遇 的敞开，交换艺术品中的存在性境遇的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 敞开，在这个过程中，将接受者的身份 转化为参与者，与艺术品一起，构筑新 的存在性境遇，并在这种相