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文档简介
第一章:古代世界 1、荷马与赫西俄得 1)在荷马史诗中, “与农业或者军事掠夺相比,致富被视为低等的致富手段”。 中国古 代也重农抑商,但是从没听说重掠夺抑商,这个能看出一些东西方的不同吗? 2)赫西俄得已经意识到“希缺性”是经济学的基本问题。 “神 把食物藏起来了,否则轻 轻松松干一天活,足够一整年不干活了”。他的理想是农业的自给自足,没有战争来破坏 (一种小农思想) 。这与荷马史诗的贵族观点相 北。 3)两位诗人一致认为,有土地才有保障古往今来,东方西方,莫不如此啊! 2、色诺芬 1) 古希腊伯里克利时期(在一系列波斯战争和伯罗奔尼撒战争之间)长达50年的和 平与稳定,促进了经济的空前繁荣和发展,包括投机活动的兴盛。 可见和平与稳定,是经 济发展的前提。这是一定的吗? 2)色诺芬的经济论是经济学和经济学家的两个词的起源(oikonomikos) 。 色诺 芬认为,一个有效率的组织,必须要有有效率的管理和领导人。而对领导人的要求是通晓 各个领域的相关知识。 3)色诺芬对分工的记录是非常 有意思的。他认为社会发展复杂到了一定程度,一个 人只干一个活,效率会更高。这是已经知道的对关于分工和交换的最早描述吗? 3、 柏拉图的理想国 1)柏拉图的理想国中,他更关注建立一个公平的社会。在这个理想国里,统治阶层是 一批哲学家。各个阶层的人们必须要经过职业 训练。 2)柏拉图是贵族。早年游历四方,在西西里,结识了叙拉古的统治者戴奥尼夏一世, 在其死后,试图教授其子戴奥尼夏二世治国之术,却失 败而回。公园前375年左右,在雅 典创立了柏拉图学园。他相信,教授治理国家的和社会的原理更加重要。他的几个学生后 来成了暴君。 真是惊讶 啊,柏拉图跟孔子的经历不是很有一拼的吗? 4、亚理士多德 1)这位大哲学家,对经济学也有所涉及。他 在尼各马科伦理学中谈到了公正的 概念,在政治学中关注国家和家庭的性质。亚理士多德认为公正就是买卖双方都愿意 接受。也就是公正的前提是自愿。亚 理士多德的公正涉及到三种平均数:几何平均数,数 学平均数,调和平均数。同柏拉图一样,他深受毕达哥拉斯的影响。 2)亚理士多德(包括柏拉 图等其他哲学家)认为,人民应该过上自给自足的美好生 活。达到这个生活的手段有两个,一个是土地的耕耘和管理,第二是交换。能够满足生活 需要即可。这 个需要是有限的。但是商人的逐利天性,使得这个需要变成了无限,也就是 财富是可以无限积累的。这种贪婪和亚理士多德的公正背道而 驰。 3)亚理士多德也建立了自己的吕克昂学府。 5、罗马 古代罗马继承了希腊的思想,但 是希腊思想到了罗马时代已经衰微了。罗马对经济学 的贡献并没有什么特别,他们更多的是工程师,而不是科学家和创造者。 就 我们所了解的古代思想家,对于商业都持怀疑态度。公正和商业道德主宰了经济学 的讨论过程。但是古代思想家对于世界的影响,是非常巨大的。柏拉图的抽象理解 和演绎 推理,亚理士多德的客观观察和总结归纳,后世经济学家从来没有超越这两种经济分析方 法。 第二章 中世纪 1、罗马的衰落 1)古代世界到公元476年西罗马帝国衰落为止。从476年到1453年之间,就叫做中世纪, 大概 有1000年。1453年发生了什么?君士坦丁堡败给土耳其人。 2)中世纪的欧洲,是受基督教影响的欧洲。对于经济学的观点,也就受到了宗教的强 烈影响。 3)罗马衰落的原因是多方面的。野蛮人的入侵是一个,另一个就是经济方面。由于不 再有扩张和掠夺,黄金来源少了,以至于供养不起军队和政 府阶层。因此帝国通过货币贬 值的方式获得财富。 4) 旧约中,人类被看作上帝的管家,需要工作,受其委托物尽其用。可以说在鼓 励人们积累财富。 5) 但是旧约同时又批判说,财富会将人们带离上帝的身边。不择手段追求财富 是不义的,这跟顺从上帝的指示而积累财富是有本质区别的。前者是受财富本身的吸 引。 后者是因为敬事上帝而得到的奖赏,是副产品。 事实上,财富对人的吸引力,某种程度上比宗教还强烈。尤其是到了商业活动繁盛的 时期。 6) 新约中有了变化。由于世界末日的原因,连积累财富本身也被贬低。 7)476年,西罗马帝国衰亡后,伊斯兰世界兴盛。但是伊斯兰世界 里,经济学的作用 微乎其微。但是阿威罗伊(11261198)作为伊斯兰杰出的哲学家之一,他对亚理士多德 做了完整的评注。靠着他的评注,欧洲重新发现 了古希腊的文化。 阿威罗伊认为,货币是经济活动所必然的,缺少了货币经济活动就无法进行,因而货 币交易是正常的。 8)欧洲的中世 纪是黑暗的。经济活动萧条。但是欧洲还是撑过来了,主要靠两个。 一个是修道院,由于遍存各地的修道院,使得基督教能够传承。 另外一个是封建制度。国 王通过给骑士土地,换取骑士对国王的忠诚。这是把土地和军事力量结合起来了。同时基 督教原教旨主义者也兴盛起来,两者结合,为欧洲 扩张提供了基础。10851340年,再征 服西班牙。10961291,十字军东征,在巴勒斯坦建立了基督教国家。到了14世纪,这种 扩张才停止,另 外黑死病也使得这种扩张冲动平息了。 第三章 现代世界观的出现 1、文艺复兴和现代科学的出现 1)1517世纪,欧洲出现了文艺复兴,以意大利为中心。这可以看作是古希腊文 化 思想,在商业经济发展的刺激下以新的面目出现,从而激发了艺术,文学,文化的繁荣。 从对宗教的关注,逐渐走向对人的关注。这里面,我觉得商业经济的发 展,是最重要的原 因。资本主义唤醒了人性。 2)哥白尼受毕达哥拉斯的指引,提出了日心说。他觉得星球的运行应该有数学规律。 毕达哥拉斯的 影响真是大呵。牛顿的力学,构建了宇宙完整运行的法则,至此,上帝作用 是有限的甚至是可疑的了。 3)经济发展思想活跃宗教改 革。同时世俗的权力争夺,也推动了宗教 改革的进行。 4)科技的进步,也为新教思想的传播,奠定了基础。这就是古登堡活字印刷的出现。 新教 在经济上也是保守的。路德反对高利贷。总体而论,宗教改革者对经济缺乏兴趣。这 与他们经济方面的知识缺乏也有关系。 5)宗教改革,对政治 的影响更大。从君权神授,国王们开始寻找其他给权力以神圣 的可能。宗教分裂与该给,给这个提供了可能,至少创造了竞争。 6)单一民族国家 的兴起,导致国家之间的竞争。国家之间的竞争,最终要反映在经 济实力之间的竞争。除了侵略扩张以外,经济学的影响逐渐扩大这是一个国家得以 强大的根 本。因此很多讨论经济问题的小册子在流行。代表各个集团利益的精英,纷纷试 图扩大自己的影响,进而影响国家政策。我说过,只有政治经济学。经济学必 然是 为政治利益服务,必然是为政治集团的利益服务。所以现今中国经济学家的说法各不相同, 是一点也不奇怪的。 7)重商主义的含义很广泛。 通常包括发展工业,增加出口,积累贵金属,从而增强 国力,这是为前面单一民族国家出现服务的。中国现在算不算重商主义?积累贵金属一项 不算,但是其他都算 吧。 9)萨拉曼卡学派坚持“物以希为贵” 8)马基雅维里的君主论中提出,为了提高国家的实力,增强君主的权威,政治是 不要讲究道德的。权力的使用是可以不择手段的。 把政治和道德分裂开来,避免泛道德化, 非常功利也很有效的方式。 10)英国的托马斯史密斯论英国本土的公共福利 ,讨论了通货膨胀和圈地问题。16 世纪的英国,通货膨胀非常严重。16世纪末的小麦价格已经被中叶的价 格涨了45倍。这 不是因为物品短缺,而是因为货币贬值。英国先令的银含量降低到之前的1/6。 这个跟今 天的中国通货膨胀何其相似! 11) 圈地运动,是因为羊毛比小麦价格更高,投入回报更高。发生在今天中国的圈地 运动也何其相似,但是今天在中国只要圈下地,不做任何事情就能赚钱,倒是比英国 的圈 地运动来钱更加直接。 12)单一民族国家的兴起,使得追求国家强盛成为精英阶层的共识。因而经济学成为 显学,同时追求利润就变得正 当,这有别于中世纪对利润的歧视和对商人的贬低。 这与 马基雅维里的为了国家生存和强大,把政治和道德割裂,看起来是完全统一的。 第四章:17世纪英国的科学政治和贸易 1、17世纪英国出了很多分析经济问题的小册子。虽然这些小册子代表不同集团的利益, 但是其分析方 法至少是科学的,或者说只要要打扮成科学的面目出现。 2、两位人物主导了17世纪科学思想。培根的归纳法,这是有别于古希腊思想的一次创 新。笛卡儿的演绎法,这来自古希腊的思想。 3、经济问题成为皇家学会研究的一部分。William Petty 的政治算术 ,核心是关于 劳动力价值的理论。有几点值得关注: 1)国民支出与国民收入是相等的。 2)国民收入是一切生产要素 支出的总和。 3)一切财产的价值都由一个共同折扣率和所获收入联系起来。 但是书中的数据则是可疑惑的。 4、社会是依靠利益集合在一起的。或者说,所有的利益集团都是靠利益集合的。当利 益出现冲突时,集团就有分裂的可能。 5、霍布斯的利维 坦影响力这么大吗?他的出发点是在没有约束的情况下,人们 会为了自己的利益而侵犯他人的利益。马基雅维里也有同样观点,但是霍布斯走得更远, 把整个理论 建立在这个上面了。 6、17世纪,荷兰国力上升,取得了香料贸易权。香料为什么对欧洲人这么重要?英国 人为了阻碍荷兰的成功,跟荷兰打了 四次海战。 一个大国对正在崛起的大国的心态与手 腕是从来没有变过的。 7、为什么荷兰能够成功,而英国却出现危机?这促使英国的精英阶层 进行思考。不 同人开始解释这个问题。一种论点是因为英国的货币价值被低估,导致货币向外流动。另 一种论点是,应该降低利率,利率降低将有利于商业活动的发 展。Child 持这种论点。而 洛克则相反,他认为低利率是结果,而不是原因。 8、诺思认为,任何有利于个人的贸易也有利于公众,因此任何 形式的贸易限制都是 有害的。 9、格雷沙姆法则“劣币驱逐良币”。 含银量高的被收藏,含银量低的却进入流通。 这在各个领域都是一样的吗? 10、17世纪,是英国 重商主义的世纪。面临很多经济方面的挑战,因而各种理论和论 调得以流行。这跟今天的中国面临的状况是很相似的。 第五章: 18世纪法国的专制主义和启蒙运动 1、17世纪的法国,非常专制保守,发表意见是一件危险的事情。与英国非常不一样。 但是到了 18世纪中叶,法国就非常开放了,巴黎成为欧洲经济思想的中心。 为什么发生 了这种改变? 2、法国17世纪也是实行的重商主义政策,鼓励 出口,减少进口,积累金银。但是当 时长期面临严重的经济问题,一整个世纪都被饥饿折磨,短缺非常严重。但是并没有因此 而降低进口的关税。 3、 18世纪早期,开始对重商主义进行批判。布瓦吉贝尔认为,经济要发展,贸易是 必须的,而贸易必须有货币才能够繁荣。所以货币流通必须活跃。但是是什么保持 货币流 通?是消费。为什么消费衰退?因为1)税收 2)贫富分化 3)不确定性。 他把繁荣和价 格体系相联系。 这种见解使他提出,能够 维持秩序和和平的,使自然本身,而不是国家(这跟霍布斯 的不一样) 。国家的作用是建立公平和安全的机制。 不过,他也认为,市场有时候会失 效,因此需要国家的干预。 这不是跟现代的市场 经济的思想几乎是一致的吗? 4、布瓦吉贝尔还认为,纸币能够完成金银的功能,而且成本更低。 5、苏格兰人 John Law 继承了布瓦吉贝尔的这一思想。 Law 说,物品的价值取决于物 品的数量和需求的比例;货币的作用是促进贸易。 因此这个跟重商主义相背离,Law
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