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旅游文学作品选读各章知识结构 第一章：旅游文学的审美意义 一、中国传统审美趣味与旅游 1、自然为美的道家美学思想 2、 “中和”为美的儒家美学思想 3、空灵为美的禅宗美学思想 二、西方审美文化要点与旅游 毕达哥拉斯学派：美是和谐。 赫拉克利特学派：美产生于对立面的斗争。 柏拉图：美是善。 直觉论：克罗齐、闵斯特伯格、叔本华等。 移情论：菲舍尔和李普斯。 内模仿：格罗斯。 精神分析学派：弗洛伊德和荣格。 格式塔学派：阿恩海姆。 心理距离说：爱德华布洛。 接受美学：.姚斯、伊泽尔。 三、旅游文学作品与旅游审美 自然之美主要表现于形象美、色彩美、形态美、声音美、嗅觉美、移情美等六个方面。 第二章：旅游文学的孕育先秦时代 一、先秦旅游文学的孕育与萌芽 尚书皋陶谟书中关于“尧之子丹朱好游失德”之论述，为旅游最早的记录。 庄子秋水篇 诗经王风黍离 诗经小雅采薇 2 二、先秦旅游文学与节事民俗文化 诗经郑风溱洧表现了先秦时重要的民俗上巳节； 三、先秦旅游文学作品选读： 诗经溱洧等讲读 第三章：旅游文学的形成魏晋南朝时代（3 课时） 一、魏晋玄学对山水诗文的影响 竹林七贤士 二、魏晋旅游文学作品选读： 曹操、陶渊明等 三、南朝旅游文学作品选读： 谢灵运、谢眺等 第四章：旅游文学的发展唐宋时代（6 课时） 一、唐代旅游文学及其作品选读 1、踏歌民俗与节事文化 李白赠汪伦 刘禹锡竹枝词 踏歌在日本的流传与嬗变 2、山水田园诗歌 张若虚：春江花月夜 李白：山中问答、 望天门山 、 独坐敬亭山 杜甫：望岳、后游 韩愈：山石 白居易：钱塘湖春行 王维：王维的诗与禅。 竹里馆、鹿柴、辛夷坞 孟浩然：山水诗的意境。 望洞庭湖赠张丞相 、 宿建德江 、 晚泊浔阳望庐山 常建：题破山寺后禅院 3 韦应物：滁州西涧 刘禹锡：望洞庭 3、旅怀别绪 崔颢：黄鹤楼 李白：登金陵凤凰台 杜甫：登岳阳楼 、 登高 刘禹锡：西塞山怀古 许浑：咸阳城东楼 刘长卿：长沙过贾谊宅： 张继：枫桥夜泊 王湾：次北固山下 韩愈：送桂州严大夫 孟浩然：岁暮归南山 刘禹锡：玄都观桃花、再游玄都观、酬乐天扬州初逢席上见赠 4.散文与游记 李白：春夜宴从弟桃花园序 王勃：滕王阁序 郦道元：水經注 二、宋代旅游诗文的发展及其特点 1.旅游诗歌 林逋：宿洞宵宫 苏轼：新城道中 、 饮湖上，初晴后雨 欧阳修：丰乐亭游春 杨万里：过松源晨炊漆公店 叶绍翁：游园不值 朱熹：水口行舟 、 春日、观书有感 陆游：游山西村 2.词 潘阆：酒泉子 柳永：望海潮 4 李清照：如梦令 张孝祥：念奴娇 3.散文 范仲淹：岳阳楼记 苏轼：前赤壁赋 第五章：旅游文学的兴盛明清时代 一、明清时代旅游文学的兴盛与性灵学说 二、明清时代旅游文学作品选
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