三朱革命斗争纪念碑

【三朱革命斗争纪念碑】 时届清明，春雨绵绵，到处生机勃勃。我们三朱 小学的师生怀着激动的心情，一起来到庄严、肃穆的 革命烈士纪念碑前，向为解放三朱而牺牲革命烈士表 达深深的敬意！ 肃立在这里，我们仿佛看见了 60 年前，中 华人民共和国刚建立不久，在家乡这块土地上，我们 的先烈们为解放事业而浴血奋战。在激烈的战斗中， 先烈英勇献出了年轻而宝贵的生命。为纪念他们，惠 安县人民政府于 1990 年修建了三朱革命斗争纪念碑。 同时也是泉港乃至泉州著名的革命传统教育基地、青 少年绿色文明园。 碑依山而立，坐北面南。碑体为方柱造型，两侧 有护碑，均用白色花岗岩砌成。纪念碑顶的五角星， 象征“三朱精神”永放光芒，碑体竖行镌刻是由原交 通部部长彭德清同志所题写的 “三朱革命斗争纪念 碑” 。整座碑朴实大方，庄严凝重。 三朱革命斗争纪念碑为纪念三朱革命斗争而立， 因此在设计建筑上所采用的数字多含纪念意义：碑身 宽 2.1 米，碑身及碑座全高 7.1 米，表示 1921 年 7 月 1 日中国共产党诞生；碑座近正方形平面，分为二 平台共六个台阶，表示 1926 年朱汉膺同志加入农会 开始在三朱一带播下革命火种；碑体距碑台边缘 4.9 米，表示 1949 年惠安解放、中华人民共和国成立； 碑身高 6.2 米，表示自 1928 年三朱革命斗争起始至 1990 年历时 62 周年；碑底座高 90 厘米，表示 1990 2 年立碑。 接下来，我们一起到纪念碑后面了解先烈们的革 命斗争过程。 60 年来，在先烈们战斗过的土地上，三朱人民 上下一条心，经历了风风雨雨，经受住了大灾大难的 严峻考验，抓住机遇谋发展，乡亲们渐渐过上了舒心 的生活。 先烈们的勇敢与无私为我们创造了和平美 好的环境，上几代人的不懈奋斗，才造就了我们这新 一代的幸运儿。今天，我们是合格的中国少年先锋队 队员；明天，我们将是优秀的祖国建设者。先烈们， 我们不会辜负你们对我们的厚望，我们不会辜负祖国 母亲对我们的期盼，我们更不会辜负父老乡亲对我们 的期望，因为我们时刻准备着，准备着将勇敢地扛起 重任，扛起建设繁荣、昌盛、和谐、强大的祖国的重 任！ 先烈们永垂不朽！ 最后，我提议：全体少先队员，立正， 向伟大的革命烈士敬礼！ 礼毕。谢谢大家！ 3 朱汉膺同志之墓，于 1983 年建。墓园坐北朝南， 分两层，总面积约 200 平方米。墓体为花岗岩石结构， 纪念碑式造型，全高 3 米许，低座高 0.9 米。碑身两 侧有护碑，正面成微凹形，中嵌长方形辉绿岩石板， 镌刻着范式人同志所书的“朱汉膺同志之墓” ，底座 正面亦嵌方形辉绿岩石板，镌刻青松图。碑背面刻有 朱汉膺同志传略，记述这位坚强的共产主义战士一心 为革命的斗争事迹。 三朱革命斗争纪念碑与朱汉膺同志之墓毗邻而立， 说明了三朱革命斗争是在朱汉膺同志的领导下如火如 茶地开展的，它们所记载的革命斗争事迹在泉港（原 惠安）的革命史上留下了光辉灿烂的一页，它们所蕴 涵的艰苦奋斗的革命精神将永远激励着一代又一代泉 港人民。纪念碑建立后，每年清明时节，区内各级领 导、成千上万的学生均前往祭扫革命斗争纪念碑，缅 怀革命先辈，继承发扬革命优良传统。 4 【三朱支部旧址】 三朱支部旧址指朱汉膺同志故居，位于前黄镇三朱后宅村西南。 村子背靠北才穴山，前望昆山，是一个幽静偏僻的小山村。从 1930 年 起至惠安解放 20 年的革命斗争岁月里，朱汉膺故居是当时泉州地区 一个有名的交通站，迎来送往无数的革命领导人、革命同志，她经历 了土地革命、抗日战争、解放战争时期， 风雨如磐， 战斗不息，被誉为 “红旗不倒，火种不灭” 的革命基点村，三朱的每村每户，山上的一经 一石，都是革命斗争的见证者。 朱汉膺故居为两进三间张一护厝楼，是闽南地区农村极常见的砖 石建筑结构。推开正中那扇因年深日久风雨侵蚀而显得古旧的木门， 迈进天井，一眼可见正中木板厅壁前摆着一条形供桌，中央端端正正 立着一方辉绿岩石材影雕，即朱汉膺同志的遗像，从像上看，是一个 慈祥可亲的老人，六七十岁年纪，微抿嘴角稍露笑意，眼睛炯炯有神， 眉宇间透出一股刚毅之气，仿佛从天井照进来的阳光，照亮这座历经 沧桑的古屋，厅堂内并没有一般古屋的霉旧气息，室内四壁、地板及 瓦顶已经简单加固修葺，只有东南正房顶上横着一根被烧焦的圆木房 梁，似乎在讲述着五十多年前的那一场令人铭心镂骨的劫难。 1949 年，全国解放战争迅速发展，为适应形势要求，惠安县工委 正式成立了惠安人民游击大队，朱汉膺同志担任大队长兼政委，按闽 中地委的指示进一步开展“打顽敌、挖蒋根”的武装斗争。6 月 28 日， 5 打击辋川乡乡长江一枝取得全胜而回。国民党反动派立即进行反扑， 于 7 月 1 日至 3 日调兵遣将围巢三朱。三朱区工委迅速动员群众开展 反围剿斗争。敌人一无所获便恼羞成怒，放火烧了朱汉膺等八户人家 住宅，并烧了昆山寺、岩窟寺， 还把一向支持革命、掩护革命同志的住 寺和尚朱金城捆绑至后宅村朱汉膺的家门口枪杀了。但敌人的这一把 火并没有烧去群众的革命斗志，反而激起了三朱人民心中的熊熊怒火。 三朱反“围剿 ”斗争的胜 利，在地下党革命斗争史上写下了光 辉的一页。 后来重新修建的北面“榉头” 房外墙用块石所砌，条石 铺顶，虽然 与南面的砖墙瓦顶不相称，但它却与它的主人一样，面对磨难仍忠心 如故，历尽 沧桑仍矢志不渝，为革命为人民不计得失鞠躬尽瘁。 从 1930 年建立三朱交通站起，朱汉膺兄弟四人的房子就成了无 数革命领导人、革命同志共同的家：1930 年 6 月，省总行委派苏阿德 和中共泉州特委陈平山、蓝飞凤来惠安领导武装暴动的准备工作，开 辟从惠东至惠北“辋川走廊 ”的地下交通线，建立三朱交通站； 1931 年 春至秋，厦门中心市委先后调派沈玉泉、李文端、唐言福来惠开展工 作，住在朱汉膺家进行活动，1931 年 5 月县委根据厦门中心市委的指 示精神，开辟以三朱为中心的游击根据地；1932 年 2 月，厦门中心市 委巡视员蔡协民来惠巡视指导，也住在朱汉膺家中；1933 年初，中共 惠安特支书记曹海来惠安领导活动，仍以三朱后宅交通站为据点，开 展革命斗争；1936 年 2 月，朱汉膺往晋江塔头村以教书为名从事地下 交通工作，三朱交通站的工作由其家人承担；1936 年 8 月，惠安特支 书记曾遭敌通缉，较长时间来回于三朱等地隐蔽并开展活动；1940 年， 朱汉膺回三朱继续挑起交通站重任，这期间来往的人员更多了；1942 年 6 月，中共泉州临工委兼惠安特派员朱伦炎到惠安，同刘祖呸到三 朱，于三朱建立党的活动中心，并作为闽中与泉州临工委联系的主要 6 交通站；1943 年 9 月，许集美、刘祖呸到闽中特委机关学习，约定集 中地点就是三朱交通站；1940 年至 1945 年，闽中特委祝增华、吴珊等 领导同志来惠安指导工作，也都住宿于三朱交通站；1945 年夏，省委 派粘文华来三朱，朱汉膺同志陪同他经过一个多月的工作，为闽浙省 委开辟了两条海上交通线；解放战争期间，来往同志更是络绎不绝， 为防敌人突击搜捕，就采取分散到可靠的群众家，但一切费用负担都 压在朱汉膺同志肩上；1947 年 10 月，闽中地委在三朱石湖山加萝坑 石洞内召开干部会议；1947 年以后，县工委指挥机关就建于三朱，在 这里领导着全惠安人民为迎接解放开展各项斗争；1949 年 2 月惠安 人民游击大队在这里建立，7 月在此开展反“围剿” 斗争，8 月 23 日从 这里整队出发解放惠安县城风风雨雨 20 年，三朱交通站顺利完 成了历史赋予的重大使命。 如今南面“护 厝” 走廊间还摆 着一面一米见方的石桌，一 张矮小的 旧木桌，似乎还在回忆着当年谁在这里开会传达上级指示、谁在这里 起草文件指挥斗争、谁在这里留宿用餐后又匆匆启程“护厝” 阁楼 是木材地板，在当年，它就是一个安全的会议室、一个温暖的休息间。 韶华已逝，如今它因蒙上时间的尘垢而显得灰暗破旧，可在每一位来 此住过的革命先辈的记忆里，却永远闪着动人的光芒！ 故居前是一大片农田，一条浅溪自北向南缓缓流淌，溪两岸青草 萋萋，庄稼畦畦。越过农 田， 对面就是石湖山。 1947 年 10 月，闽中地委三朱干部会议就是在石湖山加萝坑石洞 （乡民称为“ 寿间” ）内召开的。当时地委书记黄国璋抵泉检查中心县委 工作，原计 划会议地点在仙游三台垄，后经实地考察，认为该处三面 环山，只有一条退路，万一暴露被敌包围，极不安全。最后地点改在三 朱。原石湖山加萝坑石洞由三块大石天然垒成，形成内外两个洞穴， 洞内可容纳三十人左右，有两个洞口可供进出，地点隐蔽。会议传达 7 贯彻省委“8.28”会议精神，并研究部署了惠安县党组织的领导工作， 是解放战争时期我党在泉州地区召开的较为重要的会议之一。会议为 时七天，生活、交通联络、保 卫等事项全部由以朱汉膺同志为主的三 朱交通站负责。 时至今日，山路依然蜿蜒难行，可惜加萝坑石洞被后人开采石料， 只剩下荒坡残石，已不见当年石洞遗址，石眠床虽在，可石餐桌再也 难以寻觅，当 时传说中的老虎也已绝迹。据说，当时这老虎还“ 掩护” 过来石洞开会的领导同志-当地农民因怕山上有老虎，清晨太阳尾出 来时与黄昏太阳落山后均不敢上山，同志们就利用这段时间秘密进山， 朱汉膺同志也趁这段时间上山进洞、担柴送粮、报信联络。 如今，朱汉膺同志故居已被批准为区级文物保护单位。青山不老， 绿水长流， 这座曾为革命默默奉献 20 年的古屋必将永葆青春。 【青狮古洞】 青狮古洞，位于涂（岭）山（腰）公路的坝头北洋段，离公路约一公 里的坑内山上，从公路上望，整座小山就像一个巨大的山石盆景。因 山巅巨石状如雄狮，石下有洞，故称“青狮古洞 ”。 “山不在高，有仙 则名。 ”相传汉代临川（今莆田市仙游县）何氏九 子炼丹山中，丹成而承湖中九条金鲤成仙。何氏九子成仙后云游四海， 何七子神通真人南行时，见青狮洞紫气冉冉，就寄居在此，除灾祛难， 为一方生灵造福。于是常有仙人来此与其谈经论道（岩上今尚遗有仙 人足迹）。山中的一条蜈蚣与临近的一只母鸡也常在旁聆听。年长月 久，蜈蚣参悟成精，正欲祸害人间，哪知母 鸡 也得道，见状大呼：“ 格打！ 格格打！”蜈蚣平生最惧母鸡，闻声顿时伏地化 为一条山岭，不敢 动 弹。母鸡恐其伺机害人，也变做一块巨石狠狠地盯住它，直至今天还 在对峙着。 这就是紧邻青狮古洞的“蜈蚣岭”及山下的“鸡母石” 来历。 “仙人已承白鹤去，此地空留青 狮洞。 ”因仙公居过该洞，故称“仙 8 公洞”，此山也称“仙洞山” 。 清朝康熙年间，有人在此塑仙公像，供人们奉敬。建在青狮洞下 方的“ 存德堂 ”当时却是惠北的 “堂首”。每年只有此堂开坛布道，其他 堂才能开，故香火鼎盛。而香客大都又到仙公洞中烧香求梦。 后来，坝头人连福来、连喜水见此情况， 经常利用闲暇到洞中收 拾、整理。因“ 仙公梦” 很准，香客日盛，在众人的帮助下，他 们顺岩壁 挖通了下面的出口，并筹资修造了供奉观音菩萨的“德元堂” ，重塑仙 公像，并在洞旁建厝安家。 此山之石为花岗岩质地，巨石错峙，奇形怪状，山虽不高，峰巅却 甚险峻。从登山石阶上山，迎面而来的是一棵悬于岩壁、叶茂如盖的 古榕，进入刻有“ 青狮古洞”的石门，仰首举目才能看见在巨岩覆盖下 的“ 青狮古洞 ”。洞内面积约十多平方米，右侧供着何氏九位真人及范 侯公的神龛。 这里香火四时不断。何仙不忘这一境乡民，经常“ 显圣”， 凡想祈求什么，只须在洞中小憩片刻，便在梦中得到何仙指点迷津。 应验的传说不胜枚举。当然还要看你悟性如何，否则都是“ 事后出孔 明” 。 顺着左侧石洞依势而下，出口就是供着观音菩萨的“德元堂” 。此 堂依岩而建，分上下二进，有一百多平方米，中间隔一个天井。 沿着堂边一小径，即可登上峰巅，刹时凉风