云南的歌会导学案答案版

云南的歌会导学案（答案版，教师用） 夏庄初中 付瑞英 知识与能力目标：学生诵读文章，共同研讨批注精美片段。 过程与方法目标：学习文章用人物描写、环境描写等多种描写方法突出的浓郁的 地方风貌。 情感态度价值观目标：了解云南少数民族的歌会习俗，感受民歌之美，感受民间 文化气息。发现生活中的美，迸发对民歌、对生活的热爱。 学习重、难点：引导学生品析文中的描写，激励学生关注民歌之美，感受美好生 活。 学习过程： 欣赏一段葫芦丝月光下的凤尾竹 ，导入新课。 （小常识）了解云南的歌会云南是一个少数民族聚居的地区，在云南人民的生活 中，民歌占了重要的地位，几乎渗透了他们生活的各个角落：男女传情时会唱歌， 结婚时会唱歌，丧葬时会唱歌，甚至有的民族打官司的时候也用歌唱的形式，而 高明的歌手会得到人们的特别尊重。 一、 我预习、我快乐 1、沈从文的情况我已了解 沈从文(1902-1988 ）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现代著名作家、历史文物研究 家、京派小说代表人物， 三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界” ， 完成一系列代表作，如边城 、 长河等。他的故乡，凤凰县也因他成为有名 的旅游胜地。 2、生字词的情况我已掌握 音与形（加点字注音）： 蹲踞（ j ）酬和（ chu ）熹微（x ）譬喻（ p ）淳朴（ chn ）即物起 兴（xng ）凤哕（ hu ） 义：即物起兴：对 眼 前 景 物 有 所 感 触 ， 临 时 发 生 兴 致 而 写 作 .或 开 头 先 咏 他 物 ， 起 兴 抒 情 。 引经据典：引用经典中的语句或故事。 悠游自在：快活的样子 龙吟凤哕：声音委婉动听，抑扬顿挫。 二、我阅读、我感悟 1、感受歌会:请先朗读课文，想一想作者在什么地方写了哪三种形式的歌会？ （用四字短语回答最好） 山野对歌 山路漫歌 山寨传歌 2、赛说歌会：选择你最喜欢的一种歌会读一读，从文中你感受到云南美在何处？ 结合内容说说理由。 （从歌美、景美、人美、情美、服饰美、才智美、文化美等方面回答） 三、我探究、我自信 拿起笔，让我们静下心来，透过文字的表面去感受云南歌会的无穷魅力。读一读， 品一品，批注，小组内交流。 1、在“山路漫歌”部分重点写出了什么样优美的环境？这些描写有什么作用？ 开满杂花的小山坡”“土坎边的粉蓝色报春花”“各种山鸟呼朋唤侣”还有“戴胜鸟和云雀 的歌唱”描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，美景衬好歌 2、在三种不同形式的歌会中，作者都进行了细腻的人物刻画，请跳读课文，划 出三处人物描写的句子。看看作者分别写了哪三种人？描写了哪些方面？ 学生讨论后明确：山野对歌重点写的是年轻妇女；山路漫歌重点描写的是赶马的女孩子；村寨传歌重点刻画 的是一个年过七十的吹鼓手。 山野对歌，描写云南年轻妇女的性情，脸庞，白白的糯米牙，穿着打扮，特别是抓住云南少数民族服饰的特 色来描写了她们的衣裤、围裙、鞋等美丽的装饰。山路漫歌，作者在刻画赶马的女孩子时，通过对云南美丽 风光的描写来侧面烘托赶马女孩的美丽，歌唱的优美动听。 村寨传歌中对吹鼓手的描写着重年龄和会唱的 歌之多。 3、在云南歌会中，作者抓住人物外貌描写为我们刻画了三个栩栩如生的人物形 象，可是同学们，你们知道么？同样是描写外貌，却能有不同的写法。请比较下 面两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？ （1）这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快， 生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个 钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发 盘在头上。 (2)翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如 水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那 么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。 （沈从文 边城 ） 学生讨论后明确：第一段。描写十分细腻，真实，让人读后，如见其人，如闻其声。 第二段描写的是人物的气质，写出了作者对她的喜爱。用到了比喻、拟人等手法，写出人物空灵动人的精神 之美。 4、通过比较两种不同的人物描写方法，在刻画人物方面你又得到哪些启示呢？ 学生总结：（1）对人物外貌的描写可以写实，更可以写虚。对人物外貌的描写过去我们更多进行的是简单 的衣着、面容、神态等的描写，以写实为主，但今天比较过后明白了：人物外貌描写同样可以刻画出人物的 精神风貌，描写人物的神韵气度。 （2）在描写外貌时，为了写出人物内在的精神风貌，可以运用比喻、拟人 等手法，写出人物空灵动人的精神之美。 四、我期待、我思考 1、这三处舞台我们共同领略了了，咱们再来听一首云南民歌，同时思考：这 与电视里我们看到的音乐会、演唱会有什么不同之处？（师播放云南对歌缅桂 花开十里香 ） a、云南的歌会场合遍布野外、山路、村寨，唱歌的人遍及男女老少 b：唱歌的形式淳朴自然、率性而成。 人人唱、时时唱、处处唱，唱得有滋有味，唱得酣畅淋漓。c：没有具体的形式，随性而唱 2、民族文化已成为世界文化不可或缺的组成部分，愈是民族的就愈是世界的。 为了让咱们云南的歌会走向全国乃至全世界，请同学们运用自己的聪明才智为之 写一句广告词吧！ 示例：今年过节不听歌，听歌只听云南歌！ 我的音乐我做主，我只喜欢云南歌！ 黄山归来不看岳，云南归来不听歌。 如果你没有听过，你委屈了自己的耳朵；如果你没有见过，你对不起自己的眼睛。 亲近自然，聆听 天籁。 五、我有才、我展示 原来生活从来都是美的，现在静心想一想，你会用什么样的艺术形式来表现生活 中的美。请同学们或是写一首小诗，或是有感情的朗诵，老师先展示自己写的一 首小诗 幸福 一杯白开水 枝头小鸟的婉转 袅袅的温暖 草丛里无名花的绽放 湿润面颊 露珠从草间滴落 幸福 无声息的沁入泥土里 如此简单 幸福幸福啊 就在这里 学生作品：1、春天,春天, 燕子归来, 想问你一冬去了哪里? 你却对我“唧唧 ”叫个不停, 谢谢你，,给我唤 来春光明媚 2、有一滴露水 /打叶间滑落 /撞响了蜘蛛的弦 /叮咚，蜘蛛揉揉睡眼/ 哦/这声音 /也跟着我在发颤 3、（学生朗诵）热爱生命 汪国真 我不去想是否能够成功 /既然选择了远方 /便只顾风雨兼程 /我不去想 能否赢得爱情 /既然钟情于玫瑰 /就勇敢地吐露真诚 /我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 /既然目标是地平线 /留给世界的只能是背影 /我不去想未来是平坦还是 泥泞 /只要热爱生命 /一切，都在意料之中 六、我作业、我进步 课下赏析语文主题学习初二下第四册俗世画卷中的土家傩 nu 舞 。这是 一篇描写少数民族舞蹈的文章，与南的歌会一舞一歌，相辅相成，让我们概 括了解云南的民俗民情，认识云南少数民族的歌会习俗，感受民间文化气息。附 原文 把鼓敲起来，把舞跳起来，这是两个世界的魔鬼。一个面具，扮演两个不同 的角色。 音乐开始流动，这些颤变的声音把我们从尘世中惊醒。我们狂欢我们狂舞， 我们疯狂地把所有的情绪写在节奏里。 春天的风吹了过来，两个世界里的记忆都成了散乱的碎片。空气开始膨胀， 开始向历史的深处移动。 一根木棒系上金属的声音，生命的叶片就随风而舞。我们在音乐之上在灵魂 之上在民族的悲痛与幸福之上。花开了，血与泪的浇灌让我们的民族成为美丽的 花丛。 一个个穿了过去，一个个又转了回来，生命在一个个狭窄的空间里拥挤，轮 回与歌唱。音乐盛开了，象一朵朵雪白的冬菊，在阳光里飘逸、流动。 铃声在岁月里已锈迹斑斑，只有那些在生命里涌动的血和冬天里的呐喊，在 支撑低矮的天空。 舞之袖飘了起来，象早晨彤红的云朵。那些飞舞的莲香和散落的凝脂，象久 远的爱情，轻轻地烙在土家人的心里。 这是历史的花朵， 也是民族的花朵。 一朵花的盛开，抒写出了一个民族的苦难与疼痛。弥香渐渐，我们用呼吸支 撑了一个民族的又一个美丽的春天。 祈祷，用苦难腾出双手。 当一个民族的困乏在春天里起舞，我们的血，还有那些兢兢业业的汗水，就 会象秋天的硕果，幸福满天。 在痛苦里，土家人已不再呐喊，生存的体验让他们改变了另外一种表达方式。 祈祷！ 真诚地祈祷！ 勇敢地祈祷！ 当我们举着祝福，仰望天空。掌声响了起来，象一群穿越历史的候鸟，不 竭的羽翅，就是对于幸福的歌唱。 我们激情于涌动的音乐和红色的血液，我们不屈于跪着的双腿和痛苦的呻吟。 我们在幸福的道路上穿越，感受一次次生命的悸动。 金属的声音开始喑哑，我们就开始抚摩温暖的天空